الصفحه ١١٤ :
الحلقة
الحادية عشر
شيّعني حديث الطائفة
الظاهرة على الحق
علي كهلٌ تجاوز الخمسين من
الصفحه ١١٧ : صلىاللهعليهوآله
: «
لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحقّ لا يضرّهم من خالفهم حتّى يأتي أمر الله وهم كذلك ». أخرج
الصفحه ١١٨ :
إعاقة بقاء نهجهم
المحمدي ظاهرين على من خالفهم ، متمسكين بالقيم الإسلامية الصافية
الصفحه ١٢١ : يندر وجودهم ، كان يتابع المتدخّلين في الجلسة بنظراته المتقدة بريقاً والدالّة على نباهة وبصيرة قلّما
الصفحه ١٢٤ : على القيمة العلمية التي يختزنها ذلك العالم الشيعي ، إلّا أنّني سرعان ما اصطدمت بخاتمة المحاضرة التي
الصفحه ١٢٥ :
وتساءلت في نفسي :
أهذه هي مودّة القربى التي حثّ عليها المولى سبحانه وتعالى ، وجعلها فريضة من
الصفحه ١٣١ : على ذلك الأساس ،
والتي لم تسمح له بالالتفات إلى بقيّة الاتجاهات الإسلاميّة والتمييز بينها.
في إحدى
الصفحه ١٣٥ : : لسوف أقتصر في البداية
على الأحاديث النبوية ; نظراً لكونها المفسّر الأساس للقرآن ، وسأختتم بمتعلقها من
الصفحه ١٤١ :
علماءهم بتأويل
النصوص ، وحمله على غير محملها الذي أراده لها الوحي ، وأيده العقل السليم ، ولعلّ
الصفحه ١٤٢ :
الحلقة
الرابعة عشر
شيّعني حديث الثقلين
صلاح الدين ، هو واحد من أولئك الذين
حكّموا العقل على
الصفحه ١٦٢ : الصحابة ، باعتبار أنّهم عدول بالنسبة إليها ، في مقابل الخط الذي رأى غير ذلك ، إعتماداً على النصوص الملزمة
الصفحه ١٦٨ : خطّ من الخطوط المدعيّة للإسلام
حاثّا لأتباعه على ربط العلم بالعمل وبذل الجهد من أجل إعلاء كلمة الله
الصفحه ١٦٩ : ، ممّا جعل شيعتهم على مدى ثلاثة قرون في مأمن الكذب والوضع ، الذي استفحل منذ وفاة النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٧٤ :
من أصحابي يؤخذ بهم
ذات الشمال فأقول. أصحابي أصحابي. فيقول : إنّهم لم يزالوا مرتدّين على
الصفحه ١٨٦ :
المتفوّق على بقيّة
الخلق ، بما أشرت إليه من استعدادات ذاتية ، يزيدها الباري تعالى من فيضه