الصفحه ٢٣٦ : ; لذلك اعتمد المسلمون الشيعة على الدراية ، ورأوا التعامل مع ما هو قطعيّ الدلالة على اتّباع الظنّ
الصفحه ٢٣٨ : حقّا ؟ فللمودّة والحبّ تطبيقات ، كما تظهر لهما من خلال ذلك علامات ، لابدّ من تجليها على المحبّ ، وإلّا
الصفحه ٢٥٥ : لأسامة بن لادن أحد عملائها الذي أسّس تنظيم القاعدة في أفغانستان ، والذي هو مبنيٌّ على أساس ذلك الفكر
الصفحه ٢٦٤ : عجيب ، وتحكي حالة فريدة من نوعها في صلاة الجماعة ، في محاولة للتعمية على حقيقة تنحية أبي بكر عن إمامة
الصفحه ٢٦٥ :
إحدى الحقائق التي قفزت إلى فكري ، جاءت
نتيجة مقارنة بين موقفين وقفهما مؤسّس الانقلاب على إمامة
الصفحه ٢٧٠ : ، غير
تربية النبيّ صلىاللهعليهوآله
لصحابته ، على مبدأ الشورى فيما يتعلق بالمسائل الحياتيّة التي
الصفحه ٢٧٧ : قبل ، ولا سمعت به ، على مدى سِنيّ مطالعاتي ، ولا حتّى في المساجد التي كنت أرتادها مدّة طويلة طويلة
الصفحه ٢٩٣ : ، وأدلى بشهادته
، حتّى أخذت الكلمة ، فشكرت جميع من حضر من الإخوة ، على ما أبدوه من شهادات لله تعالى
الصفحه ١٦ :
٧) علي بن مهزيار ( ت ٢٥٠ هـ ) :
قال الكشّي : « عن يوسف بن السخت البصري
قال : كان علي بن مهزيار
الصفحه ٤٧ : كساها الباري تعالى من نوره ظاهراً وباطناً ، وأسبغ عليها من نعمه ومننه ، حتّى قرن غضبها من غضبه ، ورضاها
الصفحه ٥٦ :
يؤسّس لعقيدة سليمة ،
ولا يفوتني هنا أن أستحضر إحدى خطب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٦٢ :
النجاة على الذين
قنعوا بذلك الركام وتعبّدوا به على أساس أنّه الدين الإسلامي في أجلى مظاهره
الصفحه ٧٨ : بإقناعه إلى عدم مفارقة الجماعة ، أكون قد ربحت أجراً وثواباً كبيرين.
ذهبت إليه على ذلك الأساس ، وشعوراً
الصفحه ٩٧ :
تقريره نظراً لصغر
سنّي ، ولمّا كبرت ، بدأت الكثير من الاسئلة والاستفسارات تتوارد عليّ حسب
الصفحه ٩٩ : قد استرابوا من كلام الحجّاج ، لأنّ الرجل ممّا لا يخفى على أحد في الظلم والدموية ، يأخذ المشتبه بالظن