البحث في نعم لقد تشيّعت
٢٢٣/٩١ الصفحه ١١١ :
أبي طالب عليهالسلام ، كأنّ معاوية ومن
تبعه لا يدركون ، أنّ تلك الآثار التي حاولوا منعها
الصفحه ١١٢ : صلىاللهعليهوآله : « كل أمر ذي بال
لا يبدأ فيه ببسم الله الرحمن الرحيم أقطع » (٣).
وقد أخرج الدارقطني عن أبي هريرة
الصفحه ١١٦ :
( بَلْ أَكْثَرُهُمْ
لَا يَعْقِلُونَ )
(١).
( وَإِن تُطِعْ
أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ
الصفحه ١١٨ : ينادى « لا يفتى ومالك في المدينة ». والحال أنّ المدينة تعجُّ بشيوخ وأساتذة مالك ممّن لا يرضون بالركون
الصفحه ١١٩ : بأحرف من عزّة وإباء :
أرسل المنصور العباسي إلى الإمام جعفر
بن محمد الصادق عليهالسلام
متوددا : لم لا
الصفحه ١٢٧ : من أرفع درجات الخشوع في العبادة ، فهو إحساس قلبي وجداني لا يستطيع تحصيله غير الذي صلحت سريرته وصفا
الصفحه ١٢٩ : نبيّهم لأنّهم اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ؟
فقال لي : الرواية التي ذكرتها لا أساس
لها من الصحّة ; لأنّها
الصفحه ١٣٠ : تطبيقها بالعاطفة والوراثة ، لا بالعقل والدليل.
أحمد الله تعالى أنْ يسّر لي معرفة
أوليائه ، وجنّبني سبل
الصفحه ١٣٣ : عصرنا الحاضر أنّ الله تعالى دافع عن الشيعة في مسألة تحريف القرآن ، وكيف لا يفعل وهو الذي يقول : ( إِنَّ
الصفحه ١٣٥ : زميلنا العزيز ؟
قال السنّي : لا أجد ما أقوله لك بعد
الذي قلت ، فهات ما عندك من براهين.
قال الشيعيّ
الصفحه ١٣٨ : حديث النجوم باطل وموضوع.
أمّا قولك بأنّ الصحابة لا يجتمعون على
باطل ، فإنّهم لم يجتمعوا كلّهم على
الصفحه ١٤٨ : على وجوب اتّباع العترة الطاهرة من أهل البيت عليهمالسلام
، واقترانها بكتاب الله الذي لا يأتيه الباطل
الصفحه ١٥٨ : الصحابة ، ولا يقاس بهم أحد ، لا يمكنه أنْ يمضي طويلاً في هذا الإطار ، لأنّه سيصطدم بعقبة التمييز الخاطى
الصفحه ١٦٠ : أبو حنيفة بالإمام الأعظم من طرف
زمرة من المتعصبين من أتباعه ، وهو لقب لا يستحق تقلده ، لأنّه اعتمد على
الصفحه ١٦١ : أثراً ; لأنّها لا يمكن أنْ تكون سابقة لوجود مؤسّسيها ، ولا كان لها إشعاع أثناء وجودهم ، ناهيك أنّه قد