الصفحه ٢٤٤ : إلى نقطة
مهمّة في هذا الإطار تقول : إنّ الذين لم يرعوا حرمة النبيّ صلىاللهعليهوآله
بقتلهم الإمام
الصفحه ٢٤٢ :
أراكم متّبعين فيه
سنّة للنبيّ صلىاللهعليهوآله
، فليس هناك ما يشير من قريب ولا بعيد إلى نهيه
الصفحه ٢٣٥ : : إنّ عاشوراء يوم أنجى الله فيه موسى من فرعون ، فقال النبيّ صلىاللهعليهوآله لأصحابه : « أنتم أحقّ
الصفحه ٦٣ : تفسيراً آخر يقدّم البديل الصحيح ، بقيت في هذه النقطة على شكٍّ من صحة نسبتها للنبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٠٩ : حيرتي عثوري على نصوص من الخط الذي كنت فيه تقول :
« سئل أنس كيف كانت قراءة النبي صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٠٦ : يعد لديّ شكّ في حقيقة ما وقع من تعدّ على قدسيّة النبيّ صلىاللهعليهوآله
ودينه ، من أجل الاستيلاء على
الصفحه ١٣٩ : وخفايا عدد منهم ، وقد بيّن النبيّ صلىاللهعليهوآله
في أحاديث الحوض التي أجمع على إخراجها كبار الحفّاظ
الصفحه ١٢٧ : عموم الأمة.
في ماضي الأيام كنت متصوراً أنّ ما يقال
عن الشيعة من نسب باطلة صحيحٌ ، خصوصاً وأسباب
الصفحه ٨٢ : خلفاء النبي صلىاللهعليهوآله
، وليس لهم بيّنة واحدة على دعواهم تلك.
قلت : والسنة النبوية عند مَنْ
الصفحه ٢٣٢ : عليهمالسلام
، المنهج الثوري الصحيح الذي يساير حركة الإنسان في الدنيا والآخرة وهو الإسلام الصحيح الذي تبنّاه
الصفحه ٢٠٠ : تدوين السنّة النبويّة خشية اختلاطها بالقرآن الكريم ، ولمّا انتهوا من تدوين القرآن ، انصرفوا إلى السنّة
الصفحه ٢٢١ : الإسلاميّ المنشود.
دعوته إلى جلستنا ليقول كلمة حول الظروف
التي أحاطت بانتقاله من
الصفحه ٦٠ : ، فضلّوا وأضلّوا.
وإلى جانب من أفرط في التشبيه كابن
تيمية ومن نحا نحوه ، نجد شقّاً آخر من نفس الخطّ
الصفحه ٢٧٩ : إلى ما منحني به من مننه وإحسانه ، وكفّ أكفّ السوء عنّي بيده وسلطانه ، صلّ اللهمّ على الدليل إليك في
الصفحه ١٦٦ :
قال : ذلك بيت الله الحرام.
فالتفت أبو عبد الله إلى جلسائه وقال :
نشدتكم بالله هل تعلمون