البحث في نعم لقد تشيّعت
٢٧٥/٧٦ الصفحه ٧٥ :
بعد أنْ أنهى بكّار كلامه ، قلت له :
لدي دليل آخر متعلق بالأئمة الاثني عشر ، ويُشير
الصفحه ٧٧ : إلى صلاة الجمعة بالمسجد ، وذهبت إليه لأصطحبه ، لكنّه لم يُبد تحمّساً للذهاب وقال لي : إنّه لا يحبّذ
الصفحه ٨١ :
قال : أنا لم أدّع أنّ جميع فرق الشيعة
ناجون ، بل لم يدّع ذلك أحد من علماء الأمّة ، غير أنّي
الصفحه ٩٢ : : إنّ الموقع الذي سُحب منه
الكتاب ، إسلامي فيه ما يحتاجه المسلم من تفاسير وتلاوات للقرآن ومصادر للسنّة
الصفحه ٩٦ : ، الإنسان الذي يستطيع المرء أنْ يفضي إليه بمكنون سرّه ، دون أنْ يخشى شيئاً ، صراحته التامة زادت في تفرّد
الصفحه ٩٧ : ، إنْ كانت تحتاج إلى تفسير ؟ حتّى قلت في نفسي يوماً : تُرى هل كانت الغاية من قوله تعالى ( وَامْسَحُوا
الصفحه ٩٩ : الله وكذب الحجّاج ، قال الله : « وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم ».
ولا شك في أنّ الجماعة حين كانوا
بالأهواز
الصفحه ١٠٦ : معه فلا معنى له ولا وزن.
أمّا من جانب النبيّ صلىاللهعليهوآله فقد أكّد على أنّ
محبّة عليّ
الصفحه ١١٠ : من نواقض القراءة يفرّون منه بعدم تلاوته.
لكن الأعجبُ من ذلك ، أنّ هؤلاء
المساكين المتعبدون بالتقليد
الصفحه ١٢٦ : يقاس عليه ، في أنّ الذين وجبت مودّتهم هم : عليّ وفاطمة والحسن والحسين والخلف من ذريتهم عليهمالسلام
الصفحه ١٤١ : ، اسمح لي أن أقدم إليك كتاب المراجعات ، الذي يعتبر بحقّ نموذج الحوار الصادق ، والتخاطب السليم بين أهل
الصفحه ١٤٦ :
حديث الثقلين ;
لأنّها لم تطرح بديلاً عن أئمة أهل البيت عليهمالسلام
، كما لو فرضنا أنّ النبيّ
الصفحه ١٥٤ : .
هذا الفهم لم يستطع أن يصل إليه كل
المسلمين ، فالغالبية العظمى منهم اليوم لا تعترف لعليّ بالولاية
الصفحه ١٧٨ : قائلاً : بخ بخ لك يابن أبي طالب ، أصبحت مولاي ومولى كلّ مسلم » (٢).
قلت له : « ولكن هل يعقل أنْ يصدر من
الصفحه ١٨١ :
قال : « نعم ، سوف أعطيك بعض الكتب التي
تستطيع منها أنْ تقف على أحقيّة أئمة أهل البيت الاثني عشر