الصفحه ١٤٩ : حقيقة أنّ للكتاب صفوة أورثها
الله تعالى علومه المتاحة لمخلوقاته ، وطهّرها ظاهراً وباطناً ، لتكون في
الصفحه ١٤٨ : .
أمّا الثقل الأوّل ، وهو الكتاب الذي
أحصى الله تعالى فيه كلّ شي ، قال تعالى : ( وَكُلَّ شَيْ
الصفحه ٣٠٦ : مؤسسة نشر فرهنگ أهل بيت ، قم ـ إيران ، عن دار صادر ، بيروت ـ لبنان.
تفسير الثعلبي ، أبو اسحاق أحمد
الصفحه ٩ : ).
له كتب منها : كتاب الفاخر ، تفسير
معاني القرآن ، صلاة الغدير ، المتعة ، اللعان ، الطلاق ، الجهاد
الصفحه ١٣٥ : أخرج البخاري ومسلم حديث المنزلة ، الذي قال فيه رسول الله صلىاللهعليهوآله لعلي : « أنت مني بمنزلة
الصفحه ١٥٧ : ، فحديث المنزلة الذي قال فيه النبيّ صلىاللهعليهوآله
لعليّ عليهالسلام
: « أما ترضى أن تكون مني بمنزلة
الصفحه ١٩٩ : السلام والتعريف ، ثمّ قلت له : لا أُخفي عليك إعجابي بما تفضلت بقوله في مداخلتك ، غير أنّ لي بعض
الصفحه ٥٨ : التوحيد الذي جاء به صلىاللهعليهوآله
، فكان له الفضل في إرشادي وتوجيهي إلى حيث التوحيد الخالص ، خطّ
الصفحه ٢٢٧ : صلىاللهعليهوآله
الصحيحة : أنّ الدين جاء من أجل صلاح الدنيا والآخرة ، وقيادة البشرية جمعاء في مسيرتها إلى الله
الصفحه ٤٨ :
لماذا
ظلمت ؟
أمّا لماذا ظلمت الزهراء عليهاالسلام ؟ وهي على تلك
المنزلة الرفيعة والمكانة
الصفحه ١٧٩ : الأنصار يوم بعاث ، قالت وليستا بمغنيتين ، فقال
أبو بكر : أمزمور الشيطان في بيت رسول الله
الصفحه ٣٠١ : إذا
دخل قلت امسك ، وإذا خرج قلت هات ، قال : هذا عمر بن الخطّاب ، وليس من الباطل في شيء » نعوذ بالله من
الصفحه ١٠٩ : روايات عظيمة في فضلها منها ما ورد عن ابن مسعود قال : من أراد أن ينجيه الله من الزبانية التسعة عشر
الصفحه ١٧٧ :
، فحديث الثقلين (١)
الذي سبق لرسول الله صلىاللهعليهوآله
إذاعته في الناس ، قد أشار إلى أنّ العاصم من
الصفحه ١٥٣ : وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ) (١)
وأمره بأنْ يُنصّب علياً إماماً وعلماً وهادياً وحاكماً في المسلمين