الصفحه ٢٧٧ : كتاب مصباح المتهجّد للشيخ الطوسي ، ثمّ إلى كتاب مفاتيح الجنان للشيخ عباس القمّي ، ثمّ إلى كتاب جمال
الصفحه ٧٧ : ، فواحدة في الجنّة ، وسبعون في النار ، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة ، فإحدى وسبعون في النار
الصفحه ٤٣ : ذلك في مقاطعة وغياب نساء قريش ، عدد من نساء أهل الجنّة ، أرسلهنّ الباري تعالى ليكونوا أنساً وخدماً
الصفحه ٨٩ : : عن ابن مسعود قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
: « الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة وأبوهما خير
الصفحه ٤٤ : فإنّنا نفتخر كمسلمين بأنّ لنا نصف سيدات نساء العالمين وأهل الجنّة اللاتي عدّتهنّ أربعة.
سيّدة النسا
الصفحه ٤٧ : حبيب الرحمان ، وتربّت بين سيّد النبيين صلىاللهعليهوآله
، وسيّدة نساء أهل الجنة عليهاالسلام
، ثم
الصفحه ٥٢ : ، ومهجته ، وروحه التي بين جنبيه ، وهي أوّل الناس دخولاً إلى الجنّة ، وأنّ شفاعتها يوم القيامة أكبر من أنْ
الصفحه ٧٢ : الجنة عليهالسلام
، ولم ينفك عن دأبه ذلك ، لإيمانه العميق بأحقيتهم في قيادة الأمة الإسلاميّة بعد النبي
الصفحه ١٠٩ : ، فليقرأ « بسم الله الرحمٰن الرحيم فإنّ فيها تسعة عشر حرفاً ، ليجعل
الله له بكلّ حرف منها جُنّة من كل واحد
الصفحه ١١٧ : شباب أهل الجنّة الحسن والحسين عليهماالسلام
، ومن بعدهما جاء بقيّة أسباط الأمّة من النسل الطاهر
الصفحه ١٦٨ : اليوم ، حرصاً على النجاة من عقاب الله تعالى ، وسعياً من أجل نيل رضاه ودخول جنّة الخلد التي وعدها الله
الصفحه ٢٠٠ : سبحانه وتعالى بخصوص القرآن الكريم ، فقوله جلّ شأنه : ( قُل لَّئِنِ
اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ
الصفحه ٢٢٨ : فيها موقف ومبدأ ، فهي إلى الحيوانيّة أقرب منها للإنسانيّة ، وأسّس سيّد شباب أهل الجنّة عليهالسلام
الصفحه ٢٣٦ : صلىاللهعليهوآله
(١) ، وقد لقبّه هو
وأخوه الحسن بن علي عليهماالسلام
بسيدي شباب أهل الجنة (٢) ، وهو خامس أصحاب
الصفحه ٢٧٢ : شمله النبيّ صلىاللهعليهوآله
بقوله : « أبشروا فإن آل ياسر ، موعدكم الجنّة » (١)
، ولو كان الأمر كما