الصفحه ١٢٥ :
وتساءلت في نفسي :
أهذه هي مودّة القربى التي حثّ عليها المولى سبحانه وتعالى ، وجعلها فريضة من
الصفحه ١٣٦ : ) (١).
فلعليّ من خلال هذه الآية : أخوّته من النبيّ صلىاللهعليهوآله
، وقد تمّت بالمؤاخاة في مكّة والمدينة
الصفحه ١٣٨ : صلىاللهعليهوآله
، وما تبعها من أحداث كحادثة السقيفة ، فإنّنا نجد أنّ الروايات في معظمها قد دوّنت بأسانيد تضمنت
الصفحه ١٤٣ : الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحثّ على كتاب الله ، ورغّب فيه ، ثمّ قال : وأهل
الصفحه ١٥٠ : التي أُلجىء إليها ، ولعل أبلغ ما قيل مكررا في ذلك : « لولا علي لهلك عمر » (١).
كلّ ذلك يمثّل أدلّة
الصفحه ١٦٣ :
ثمّ إنّ أصحاب تلك المذاهب قد تخلّوا عن
كثير من المسائل التي أفتوا فيها ، فقالوا بخلافها دون أنْ
الصفحه ٢١٤ :
الحلقة
الثانية والعشرون
فوجئت بحقيقة الشيعة
والتشيّع .. فتشيّعت
بشير ، أخ في الله عرفته حديثاً
الصفحه ٢٦٧ : يقال في رجل قضى عمره في مواجهة النبيّ صلىاللهعليهوآله
والتصدي له في كلّ صغيرة وكبيرة ، كأنّما يريد
الصفحه ٣٠١ : شخصه وتحطّ من كرامته ، كالادعاء عليه بأنه كان يطوف على نسائه التسع في ليلة واحدة (١)
وبغسل واحد
الصفحه ٥٨ :
هكذا أنهى ذلك الرجل الفاضل كلامه ،
واضعاً إيّاي على المنهاج المحمّدي الأصيل ، في
الصفحه ٦٠ : الرحّالة الشهير ابن بطوطة في المسجد الأموي بدمشق ، عندما حضر خطبة جمعة ألقاها ابن تيمية ، على جموع المسلمين
الصفحه ١٠٩ :
الحلقة
العاشرة
شيّعتني البسملة
من بين الحضور ، شابٌ في مقتبل العمر
يتّقد إيماناً
الصفحه ١١٠ :
ويضيف زهير : فلم أجد مُبرّراً يسوّغ
للمالكية وللحنابلة وللحنفيّة إسقاط قراءة البسملة في
الصفحه ١٣٥ :
بسبب أئمة الشيعة ولا
أتباعهم ، وإنّما كان السبب فيه الأنظمة التي حكمت رقاب المسلمين
الصفحه ١٥١ : وعن خصائصه ، وكيفيّة تشيّعه إلى أئمّة أهل البيت عليهمالسلام ، فوجّهت إليه
الدعوة ليكون ضمن الإخوة في