الصفحه ٣٥ : على أحقّيته في أن يكون له وحده الحقّ في أن يكون عنوان الإسلام المحمدي الصافي من كلّ الأدران التي أحكمت
الصفحه ٣٨ : محمد صلىاللهعليهوآله.
أغلق الرجل بانصرافه متعجلاً باب السؤال
والحوار ، كأنّما يريد أن يغيّب عنّي
الصفحه ٤٣ :
قلبي قبل عيني على
الحقيقة التي تقول ، بأنّ الإسلام المحمدي الأصيل والصافي ، لا يوجد إلّا عند
الصفحه ٥٨ :
هكذا أنهى ذلك الرجل الفاضل كلامه ،
واضعاً إيّاي على المنهاج المحمّدي الأصيل ، في
الصفحه ٧٧ : ، وواحدة في الجنّة ، والذي نفس محمد بيده ، لتفترقنّ أمتي على ثلاث وسبعين فرقة ، واحدة في الجنّة ، واثنتان
الصفحه ٨١ : عليهالسلام ، حيثُ روى الشيخ الحافظ محمد بن مؤمن الشيرازي في كتابه الذي استخرجه من التفاسير الاثني عشر ، رواية
الصفحه ٨٣ : محمد فرأى وجومي ، واستغراقي في الفكر ، وقال : وأزيدك على ذلك أنّ الشافعي ـ أحد أصحاب المذاهب الأربعة
الصفحه ٩٢ : عمّن تقرأ.
التفت محمد إلى نصيحتي فوجدها منطقيّة
فقال : كلامك صحيح مائة بالمائة ، أنا لم ألتفت إلى هذه
الصفحه ١١١ : المثال طريقة الوضوء الصحيحة ، ومنعوا الصلاة على آل محمد ، وحجروا قراءة البسملة في الصلاة ، وغيرها من
الصفحه ١١٨ :
إعاقة بقاء نهجهم
المحمدي ظاهرين على من خالفهم ، متمسكين بالقيم الإسلامية الصافية
الصفحه ١٦٣ : لم تشبه شائبة بدعة أو تحريف ، دليل مادّي على أنّ هذا الخطّ هو الذي يمثّل فعلاً دين محمد
الصفحه ١٩٤ : ، ليتحملوا مسؤوليّة حفظ الدين ، والإمام جعفر ابن محمد الصادق عليهالسلام
هذا الإمام الجليل الذي درس عنده مالك
الصفحه ٢٣٩ : أجل حمل الناس على ترك سادس أئمّة أهل البيت عليهمالسلام
الإمام جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام
، الذي
الصفحه ١١ : الإسماعيلية ،
تحوّلوا إلى الإمامية منهم : غلام مصطفى خليل ، ومحمد آصف أكبري ، وقاري أحمد ( علي أكبر سلطاني
الصفحه ١٢ : عمره انتقل لمذهب مالك.
١٥) محمّد بخيت المطيعي ( ت ١٣٥٤ هـ )
العالم المصري المعروف ، كان مالكياً ثمّ