الصفحه ١٣٣ : جميع المسلمين ، ولو كان الأمر كما تدّعي ، لانتهى أمر الشيعة بهذا الادّعاء المنحرف.
قال السنّي : إحسان
الصفحه ١٣٤ : لم يعهده أحد من الناس ؟
قال السنّي : إذاً ، فمن أين جاءت تهمة
التحريف التي رُمي بها الشيعة ؟
قال
الصفحه ٢٠١ : المخلوقات وتآليفها ،
فتتولّد لدينا بذلك قناعة أنّ خشية اختلاط السنّة النبويّة ، أو تفسير الآيات وبيان
الصفحه ٢٣٨ :
قلت له : لكنّنا نحن أهل السنة نحبّ أهل
بيت النبيّ صلىاللهعليهوآله
ونحترمهم ، لكنّنا لا
الصفحه ٣٧ :
ودعاية جانب من مثقفي وقياديي الخطّ (
السنّي ) بما حوته أجنحته المعتدلة منها كجماعة التبليغ والدعوة
الصفحه ٧٩ : انقسام الأمّة إلى ثلاث وسبعين فرقة واحدة منها فقط هي الناجية ، وهي جماعتنا أهل السنة.
فقال : وما أدراك
الصفحه ١٢٤ : فيما مضى أنّهم فرقة خارجة عن الإسلام ، بحسب ما حصلته من الخطّ السنّي الذي كنت من بين أفراده ، عندما
الصفحه ١٢٨ : عليهمالسلام في كلّ سنة ، ولم يفتر ساعدهم ، ولا ضعفت همّتهم ، عن إحياء تلك المناسبات العظيمة ، وتشييد المقامات
الصفحه ١٣٦ : منزلة الخلافة.
قال الزميل السنّي : لكنّ كبار علماء
السنّة قالوا بأنّ خلافة عليّ هي في الأهل وليست في
الصفحه ١٩١ : نعومة أظفاره ، إلى أنْ تقدّمت به السنّ لم يتغير في أداء تكاليفه ، ولا انقطع عنها يوماً ، عُرف بين أقرانه
الصفحه ١٩٩ : الأوائل ، وحمّلتهم مسؤوليّة التفريط في مصدري التشريع الإسلاميّ ، وأعني بهما الكتاب والسنّة النبويّة
الصفحه ٢٠٢ :
مسجى على فراش الموت ، وفي حجرته الشريفة ، بالاستغناء عن السنّة النبويّة المطهّرة والاقتصار على القرآن
الصفحه ٢٣٤ : الفرقة ، من جانب الخطّ الذي كنت منتسباً إليه ، والمعروف بالخطّ السنّي ، استناداً إلى جملة من التهم التي
الصفحه ٢٣٥ :
أجل الإسلام ، لم تكن
تعني شيئاً عند أتباع خطّ الإسلام السنّي الأشعري ، الذي اعتمده أغلب حكّام
الصفحه ٥ : : شيّعتني الحجج التي في كتب السنّة
المعتمدة ...................... ١٣١
الحلقة الرابعة عشر : شيّعني حديث