البحث في نعم لقد تشيّعت
٢٢/١ الصفحه ١٥٣ : بعده ، فدعى بدوحات فقممن ، ووضع له من الرحال ما صعد عليه ، وخطب في الناس خطبة ، قال في آخرها : معاشر
الصفحه ٤٩ :
الفرية خطبة بليغة
أفحمت فيها الظالمين ، وقصفت بهتانهم من الأساس ، مستدلّة في بيان أحقيتها
الصفحه ٥٦ :
يؤسّس لعقيدة سليمة ،
ولا يفوتني هنا أن أستحضر إحدى خطب أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب
الصفحه ٦٠ : الرحّالة الشهير ابن بطوطة في المسجد الأموي بدمشق ، عندما حضر خطبة جمعة ألقاها ابن تيمية ، على جموع المسلمين
الصفحه ١٥٢ : ذلك الحدث العظيم ، فنقل منهم من نقل الحادثة والخطبة كاملتين ، وأحجم منهم من أحجم بدافع هوى أو بمنع
الصفحه ١٥٦ : الوقوف والبقاء إلّا لسبب هام ، وخطب جديد لم ينزل من قبل فيه إثبات علميّ ، والذين ذهبوا إلى تأويل أنّ
الصفحه ٢٥٢ : خطبه التي كان يوجهها إلى الشعب الإيراني على وجه الخصوص والشعوب الإسلامية على وجه العموم منها قوله
الصفحه ٢٣ : النفس والطب النفسي عند العرب.
٤ ـ السيرة التاريخية للحضارة العربية.
٥ ـ جدلية النفس والشعر عند العرب
الصفحه ٥٧ : كلام الله تعالى جاء محاكياً لبلاغة العرب في الاستعارات
والكنايات والتشبيهات ، فعندما تقول العرب : قامت
الصفحه ١١٢ : الباقلاني وأبي بكر ابن العربي المالكيان اللذان أكّدا أنّها ليست من القرآن (٢).
فقال لي : لقد قال رسول الله
الصفحه ٢٢١ : بشتّى أصنافه ، وعلى وجه
الخصوص الآداب العربيّة ، والتاريخ الإسلامي ، ودفعه شغفه بالشعر إلى توق التخصّص
الصفحه ٣٠٥ : العربي ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م.
تاريخ الاسلام ، شمس الدين محمد بن أحمد
الصفحه ١٦ : مهيار بين
فصاحة العرب ومعاني العجم.
وقال الزبيدي : شاعر زمانه ، كان فارسي
الأصل ، من أهل بغداد
الصفحه ١٩ : السياسي.
٤ ـ الخطط السياسية لتوحيد الأُمّة
الإسلامية.
٥ ـ طبيعة الأحزاب السياسية العربية.
٦ ـ الوجيز
الصفحه ٣٤ : من العنت والتطاول ما جعل الجرأة عليه أكثر من أيّ شي آخر ، وقد كان للحكّام العرب على مرّ التاريخ دور