الصفحه ١٨٢ :
الحلقة
الثامنة عشر
مسألة الاصطفاء في
القرآن هي التي شيّعتني
زهير ، صديقُ الطفولة وشريك في
الصفحه ٣١ : ء الفقراء ، فلم ير أذناً صاغيه بدعوته.
فقام هذا المبشّر بإنشاء مستوصف صغير في
تلك القرية لمداواة المرضى
الصفحه ٨٤ : إلّا من بعدهم ؟ وهي القرون التي عاش فيها الأئمة الهداة من أهل البيت عليهمالسلام.
قلت له : حكى بعض
الصفحه ١١٥ : بآياته العظيمة ، من خلال تدبري لها أثناء التلاوة والترتيل.
من بين المصطلحات اللافتة في القرآن ،
والتي
الصفحه ٩٤ : موجوداً لاشتدّ في طلبه الإمام علي عليهالسلام
،
ولقد قرأتُ بعد ذلك كتاب عبد الله بن
سبا ، للباحث
الصفحه ١٧٨ : صلىاللهعليهوآله عنه ، بل وأكثر من ذلك ، فقد نزل القرآن موافقاً لرأي عمر في عدّة آيات ؟ »
قال : « لقد صدر من عمر
الصفحه ١٨٩ : الخطاب تغيّر فيها من ضمير مؤنث قبلها وبعدها ، إلى ضمير مذكّر فيها ، وفي القرآن مثال يطابق الصياغة ، قال
الصفحه ٢٢ : وتاريخ المسلمين.
٢ ـ الانحرافات الكبرى ، القرى الظالمة
في القرآن الكريم.
٣ ـ ابتلاءات الأُمم وتأملات
الصفحه ١٩٢ : يس ، وقصار السور ، في الوقت الذي يودّع فيه الميت مثواه الأخير ، وعند انتهاء القرّاء من القرا
الصفحه ٩٦ : في بيتنا ، تلك الصورة التي انتشرت في عدد من بيوت القرية ، والتي ظهر فيها فارسان قد أهوى الأوّل بسيف
الصفحه ٢٤٥ : مصيبة رسول الله صلىاللهعليهوآله
في ريحانته وأهل بيته عليهمالسلام
، وقرأتُ عليهم مقاطع من تلك المصيبة
الصفحه ١٦ : نصرانياً فهداه الله ، وكان من أهل هندكان قرية من قرى فارس ، ثمّ سكن الأهواز فأقام بها » (١).
٨) جعفر بن
الصفحه ٩٢ : : إنّ الموقع الذي سُحب منه
الكتاب ، إسلامي فيه ما يحتاجه المسلم من تفاسير وتلاوات للقرآن ومصادر للسنّة
الصفحه ٢٠٥ :
النبي صلىاللهعليهوآله لهم ، فدعوى جمع
القرآن على عهد الخليفة الأوّل ، ثمّ جمعه ثانية على عهد
الصفحه ٦ : : مسألة الاصطفاء في القرآن هي التي
شيّعتني ..................... ١٨٢
الحلقة التاسعة عشر : شيّعني كتاب