الصفحه ٣١ : المبشّرين المسيحيين ذهب إلى منطقة
ريفيّة فقيرة في جنوب العراق ، وبدأ بالتبشير للدين المسيحي. وسط هؤلا
الصفحه ٣٥ : والأئمة التسعة الأطهار من ذريّة الحسين عليهمالسلام
، منهم فاضت معالم الدين الحقّ على المؤمنين ..
الصفحه ٣٧ : جامعة الزيتونة
التي كانت تفيض على البلاد بالمتعلمين والعلماء في شتّى اختصاصات الدين لم تعد موجودة
الصفحه ٥٧ : إرجاع
المتشابه إليهم ، والرجوع إليهم في كل ما نحتاجه من دين ودنيا ، لأنّهم ثقل الكتاب ووعاته ومستحفظوه
الصفحه ٦١ : صلىاللهعليهوآله
منزّه عن الوقوع في مثل هذه السقطات ، وتكليفه ببيان وبلاغ العقيدة والدين الحقّ عليه مدار نبوته
الصفحه ٦٢ :
النجاة على الذين
قنعوا بذلك الركام وتعبّدوا به على أساس أنّه الدين الإسلامي في أجلى مظاهره
الصفحه ٦٦ : كتاب عن عقائدهم للسيّد عبد الله شبر ، عنوانه حق اليقين في معرفة أصول الدين ، فاقتنيته وعرفت من خلاله
الصفحه ٦٩ : بأنّ هذا الدين العظيم الذي حبانا الله تعالى به ، كآخر الأديان ، خاتماً لما سبقه من تشريعات إلهية
الصفحه ٧٢ :
إعفاء عدد من الأحكام
التي عليها مدار الشريعة ، وبها يقوم الدين وتتفاعل تركيبته
الصفحه ٧٣ :
الاحتمال الأول : أن
يكون الوحي قد نصّ على اسم من سيلي أمر الدين و الأمة من بعد النبي
الصفحه ٧٤ : عليهمالسلام
، هم الخلفاء الذين خلّفهم فعلاً رسول الله صلىاللهعليهوآله
بأمر ربّه ، قد قدّموا للدين باعتبارهم
الصفحه ٧٥ : اتّباع أئمة أهل البيت عليهمالسلام
، لتزداد يقينا في أنّ مسألة حفظ الدين ليست من شؤون الناس بل هي من شؤون
الصفحه ٨٠ : باب مدينة علمه ومستحفظ دينه ، إذ يقول في هذا الخصوص وقد سأله رجل عن السنّة والبدعة ، والفرقة والجماعة
الصفحه ٨١ : مردّه إلى اختلاف الناس ، وليس إلى الدين الذي جاء موحّدا ومؤلّفا ولم يأت مفرّقاً ، وأنا لم ألتزم في تشيعي
الصفحه ٨٢ : ; ليحكم الناس ، ثمّ لا يأخذ بعين الاعتبار مسألة حفظ دينه ، وهو الذي أشار إليها في ثلاث آيات : ( إِنَّا