الصفحه ٣١٥ : حق الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم؟!
وثانياً : إنّ حديث أبي بكر
يخالف القرآن الكريم ، وما خالف
الصفحه ٢٢٦ :
سبحانك اللهمّ وبحمدك! لقد أوقفني كلامك
في القرآن الكريم على حقائق كان من الصعب علىّ فهمها
الصفحه ٢٩٤ : ، وهذا لا يختلط بمسند أحمد ، ولا بموطأ الإمام
مالك ، فضلا عن أن يختلط بالقرآن الكريم
الصفحه ٣٨٦ : أنّ
الوضّاعين تطاولوا على قداسة الرّسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتى من خلال القرآن الكريم ، وأنّه علّم
الصفحه ٤٠ : أن نوضّح بأنّهم ليسوا
المقصودين من الآية الكريمة.
أولاً : لأنّ القرآن الكريم ذكر في
العديد من
الصفحه ٥٤ :
بتلك الأحاديث ،
وخصوصاً منها المتناقض مع كتاب الله.
ولأنّ القرآن الكريم تكفّل الله بحفظه
الصفحه ٢٢ : ، وبالتالي ينتج لزوم التمسّك بأهل
البيت عليهمالسلام
إلى جنب القرآن الكريم.
ومن هذا يتضح أنّ ما
ذكره صاحب
الصفحه ٦ : الرابع : في ما يتعلّق بالصّحابة
عامّة...................................... ١٧٣
القرآن الكريم يكشف
الصفحه ٢٣٨ : !!
إنّها لعمري خزعبلاتٌ لا يقرّها القرآن
والسنّة ولا العقل ، فالقرآن الكريم يقول : ( لا تَجِدُ قَوْماً
الصفحه ٢٧١ : الآيات
العديدة من القرآن الكريم ، فهل من سائل يسأل أبا بكر ، ويسأل المسلمين كافة : لماذا
تُقبلُ شهادة أبي
الصفحه ١٧ : اختراعي ، إنّما
هو كلام الله ورسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم
في القرآن الكريم ، والسنّة النبوية الشريفة
الصفحه ٢٣ :
وإظهار الحقّ لكلّ
من يرغب فيه ، متوخّين في ذلك أُسلوب القرآن الكريم; إذ يتحدّى فيقول : ( ... قُلْ
الصفحه ٣٢ : وحي نزل ».
وهو صريح بأنّه لا يؤمن بنبوّة محمّد
ولا بالقرآن الكريم ، فهل حقّاً توافقون على تكفير من
الصفحه ٥٠ : المعارضة للقرآن الكريم ، وللفطرة التي فطر الله الناس عليها ، وللعقل
والوجدان ، ولأبسط حقوق الإنسان؟
كيف
الصفحه ٨٥ :
النبويّة هي تبيان للقرآن الكريم؟ أوَلم يقرأ قوله سبحانه وتعالى : (
وَأنزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ