الصفحه ٢٢٥ :
الخاتمة
إن الذين ذكرته في هذه الأوراق ، هو
نبذة مختصرة عن رحلتي من المسيحية إلى الإسلام ، وما
الصفحه ٨٩ : ويوحنا الرسولين ) لا
تتحدث ولا تشير إلى خطيئة آدم ( عليه السلام ) أبدا ، بل حتى مرقس ( تلميذ الوصي
الصفحه ١٠٤ :
عيسى المسيح ( عليه
السلام ) (١).
وأما إثبات هذه العقيدة من الكتاب
المقدس ، ( والكلام للمسيحيين
الصفحه ١٠١ : القانون عقيدة الكنيسة الفعلية من ذلك
التاريخ إلى يومنا هذا. ففي عام (٤٥١) الميلادي وفي مجمع خلقيدونيا
الصفحه ١٨٠ : إنجيل يوحنا ، يصرون
على الأول ولأجل ذلك ترجموه إلى العربية ب ( المعزي ) وإلى اللغات الأخرى بما
يعادله
الصفحه ٢٠٣ : ء بها فانتخب من بين أتباعه الحواريين
ليكونوا أنصارا له إلى الله سبحانه فيقول تعالى في القرآن الكريم
الصفحه ٣٤ :
مع رؤية يوحنا ، وإليك
نبذة تاريخية مختصرة عن كل واحد من هذه الأسفار.
( الأناجيل الأربعة
الصفحه ٦٣ : إلى ذلك فإن عددا كبيرا من علماء الكتاب المقدس يرون أن هذه الأسفار
الموجودة في العهد الجديد ليست كلها
الصفحه ٢٢٣ : الملفت للنظر حقا في هذه الأحكام
والقوانين أنها جاءت قبل أربعة عشر قرنا ، ولكنها إلى يومنا هذا تعتبر من
الصفحه ٥١ : بعد المقدمة والتحية ينقسم إلى سبعة
أقسام رئيسية تعقبها الخاتمة ، وكل قسم من هذه الأقسام يشمل رؤيا
الصفحه ٨١ : من الفضة إلى رؤساء الكهنة والشيوخ ثم مضى وخنق
نفسه ، فأخذ رؤساء الكهنة الفضة واشتروا
الصفحه ٩٦ :
قد جدف ) ، فكان من
الواضح لهم أن يسوع كان يدعي أكثر من ذلك ، إذ رفع نفسه إلى درجة الألوهية
الصفحه ٨٨ : إلى بولس ليبينها ويعلنها مع أنه ليس
من التلاميذ الذين أختارهم المسيح ( عليه السلام ) في حياته.
أولم
الصفحه ٩٧ :
بعض المواضع من هذه الأناجيل هو أنه يشير إلى الله سبحانه بكلمة أبي ، والتي سوف
نتعرض لها من خلال البحث
الصفحه ١٢٧ : ) وقال : أرى أن لا نثقل
على الذين يهتدون إلى الله من غير اليهود ، بل نكتب إليهم أن يمتنعوا عن ذبائح