الصفحه ١٨٨ : ؟ فقال : هو ذهاب النبي عليه السلاثة والسلام من
مكة إلى بين المقدّس ليلاً وصعوده إلى السماء وعودته إلى مكة
الصفحه ١٣٤ : هذه العقيدة ليست وحيا إلهيا بل هي من اختراع الأب أثناسيوس أوائل القرن الرابع
الميلادي ، أضافة إلى كل
الصفحه ١٨٢ : أخرى كثيرة تثبت أن المراد من المبشر به هو النبي محمد ( صلى الله
عليه وآله وسلم ) ومن أراد التوسع
الصفحه ٢٠٥ :
لهذا النبي وأمه في القرآن ، وأشير أيضا إلى بعض ما ذكرته الأناجيل من أوصافه (
عليه السلام ) وأترك الحكم
الصفحه ٢١١ : فيذكرها أول معجزة صدرت من
النبي عيسى المسيح ( عليه السلام ) فيقول :
وفي اليوم الثالث كان عرس في قانا
الصفحه ٢٢١ : . وأيضا النبي محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لم يأتي
لنقض الشريعة بل أنه جاء متمما ومكملا للشريعة
الصفحه ٧١ :
البعض منها إلا
الاسم فقط.
وتنتقل الأناجيل بعد ذلك لذكر يسوع
المسيح ( عليه السلام ) وهو في سن
الصفحه ١٩٤ :
يحتوي القرآن الكريم
على (١١٤) سورة ، وقد نزلت آيات القرآن على قلب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ٢١٧ : ـ ٢٧ ) هو النبي
الخاتم محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) الذي شهد له بالحق ، ورفع قدره ، ونزه
ساحته
الصفحه ١٣٣ : أولا ومتى سكروا فحينئذ الدون ".
فهل يقبل مؤمن نسبة هكذا فعل إلى المسيح ( عليه السلام ) هذا النبي الطاهر
الصفحه ١٧٤ : ، وعاد المهاجرون إلى وطنهم وأهلهم منتصرين ...
واستمر النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم
) في نشر دعوته حتى
الصفحه ٩٠ : السلام ) إلى الجحيم ليحرر هذه النفوس
التي كانت تنتظر مجيئه (١).
فعلى هذا يجب أن نقول أن نوحا نبي الله
الصفحه ١٨٥ : وقال
: يا بني إن هذا الاسم هو من الأسماء المباركة لنبي المسلمين ( صلى الله عليه وآله
وسلم ) وهو بمعنى
الصفحه ١٩٥ :
مشهود بالوجدان عند كل إنسان ، وهذا الكتاب كما ذكرنا جاء به النبي ( صلى الله
عليه وآله وسلم ) خلال فترة
الصفحه ٢١٦ : . فلا أدري كيف يمكن تفسير هذه الحادثة ، فهل الموت بالنسبة
للانسان المؤمن إلا انتقال من عالم إلى عالم آخر