الصفحه ٧٢ : ء السابق لصلبه ، فغسل أرجل تلاميذه ، ثم
صلى ، ثم جاء يهوذا الإسخريوطي الخائن مع جمع كثير فسلمه إليهم وهرب
الصفحه ١٠٧ : ومحبة الله وشركة الروح القدس مع جميعكم ولكن الأقانيم غير
مذكورة بالاسم.
وفي الواقع فإن عقيدة التثليث
الصفحه ١١٢ : ) ، وحلوله في
مخلوق أو اتحاده معه ، كما أن ذلك يلزم أن يكون الإله عرضة للتغير والتحول وهو
مستحيل ... وغيرها
الصفحه ١١٩ : فستعمدون بالروح القدس ( أعمال الرسل : ١١ : ١٧ ).
ج ـ مع تسليمنا بصحة هذا القول فهو
يذكر الأقانيم الثلاثة
الصفحه ٥٢ :
تر النور دفعة واحدة
، ومما يلفت النظر فإن المسيحيين يعتقدون أن المسيح ( عليه السلام ) لم يكتب شيئا
الصفحه ٦٤ : .
__________________
(١) نظرة عن قرب في
المسيحية : ص ٦٢.
( ٢ ـ ٤ ) نفس
المصدر : ص ٧٥.
الصفحه ٩٨ : الأقدس ) ونبينه من وجهة
نظر المسيحيين. ثم نناقش مسألة ( ابن الله ) والتثليث معا إن شاء الله.
الصفحه ١٠١ : العقيدة.
وأذكر أني حفظت ( قانون الإيمان ) في
فترة ( التناول ) في سن
__________________
(١) نظرة عن
الصفحه ١١٣ : غير مقبولة عقلا ، وأن المسيح ( عليه السلام ) لم
ينطق بها.
__________________
(١) نظرة عن قرب في
الصفحه ١٢٦ : يختتن غير اليهود
ويعملوا بشريعة موسى ( أعمال الرسل : ١٥ : ٥ ).
فأجتمع الرسل والشيوخ للنظر في هذه
الصفحه ١٣٢ :
__________________
(١) نظرة عن قرب في
المسيحية : ٧٤.
الصفحه ١٥٢ : عنده من صفته. ثم نظر إلى ظهره فرأى خاتم النبوة بين كتفيه ، فسأل
الراهب عن وليه فقالوا هو أبو طالب
الصفحه ١٩٣ : المسيحية ومقدساتها.
وأنا لست في صدد القاء نظرة شاملة على
هذا السفر الإلهي ، ولكن أرى من المناسب ذكر بعض
الصفحه ٢٢٣ : الملفت للنظر حقا في هذه الأحكام
والقوانين أنها جاءت قبل أربعة عشر قرنا ، ولكنها إلى يومنا هذا تعتبر من
الصفحه ٢٢٥ : النظرية الإلهية. ولكني لإحساسي بأهمية هذه
الموضوع ، آثرت أن أفرد له بحثا ورسالة مستقلة ، أتعرض إليه فيها