الصفحه ١٨٨ : ؟ قلت نعم : فقال : وبعد ثلاثة أيام عيد السدة زينب! فقلت : نعم : ثمّ قلت
له : ما رأيك يا دكتور في المعراج
الصفحه ١٧٢ :
في السنة السادسة للهجرة قصد النبي ( صلى
الله عليه وآله وسلم ) مكة لأداء فريضة الحج مع أنصاره وأتباعه
الصفحه ٢١٧ : إليه المسيح ( عليه السلام ) في الإنجيل والذي سيشهد له بالحق ( كما ذكر
ذلك إنجيل يوحنا قائلا : ومتى جا
الصفحه ٨٦ :
وآدم ( عليه السلام ) بعمله هذا هدم
صورة الله فيه وحطم التضامن والمحبة بينه وبين الله ، ولكن بما أن
الصفحه ١٥١ : كان فقيرا فقد خضع له القريب والبعيد.
وقد جاء عن وصي النبي ( صلى الله عليه
وآله وسلم ) علي بن أبي
الصفحه ٢٠٢ : بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير
فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص
الصفحه ١٠٥ : الله سبحانه وذلك من خلال ما نجده في العهد الجديد ، مثلا نرى
في جوابه لأحد الكتبة عن أول الوصايا ، قال
الصفحه ١٦٥ : إلى الحبشة ، وقال لهم أن فيها ملكا لا يظلم عنده
أحد ، حتى يجعل الله لكم فرجا مما أنتم فيه ، وهي الهجرة
الصفحه ٢٠٥ : ء
العالمين كما في قوله تعالى : ( وإذ قالت الملائكة يا
مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين
الصفحه ١٤٨ : الله عليه وآله وسلم ) في بني سعد خمس سنوات وفي
بعض الكتب أربع سنوات ، ثم أرجعته إلى أمه آمنة بنت وهب
الصفحه ٩٥ : العالق بشخصية المسيح ( عليه السلام ) وتحجبه في الوقت نفسه.
فعبارة ابن الإنسان عند المسيحيين لها شمول أعمق
الصفحه ١٤٣ :
والرأفة والتي تجسدت في شخصية النبي المقدسة كما سنبين ذلك أن شاء الله ...
وكما أكدت سابقا فإن الجهل
الصفحه ٢٢١ :
مخالفتها لفطرة الإنسان أبدا فليس فيها تكاليف شاقة ولا تطاق كما كنت أعتقد ، بل
لم يكلف الله فيها نفسا إلا
الصفحه ١٦٩ : ليس فيها حرف إلا جملة ( باسمك اللهم ) كما أخبرهم النبي (
صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ولكن رغم ذلك بم
الصفحه ٢٠٣ : ء بها فانتخب من بين أتباعه الحواريين
ليكونوا أنصارا له إلى الله سبحانه فيقول تعالى في القرآن الكريم