الصفحه ٢٥٧ :
ما إن تمسّكتم بهما
لن تضلّوا أبداً كتاب الله وعترتي أهل بيتي ».
ـ « وأنا مدينة العلم وعلي بابها
الصفحه ١٥ :
الإمامين الحسن
والحسين على أنّهما طفلان صغيران كان جدهما رسول الله صلىاللهعليهوآله يحبهما ، وقد
الصفحه ٣٩ :
فيما حدث حتى الآن ،
وأسألهم عمّا حصل ، وأتأمّل في أقوالهم وأعمالهم ، وأكتب الردّ على لسانهم
الصفحه ١٠٨ :
فرأيت أنّ أوّل خطوة بعد وفاة النبيّ هي
أن يُحرم عليّ وفاطمة وابناهما وآل محمّد من ميراث محمّد
الصفحه ١٢٩ :
لو أفضت إليك ظلت
يومك تلاطم بالبطحاء على مُدٍّ من شعير! أفرأيت إن أفضت إليك! فليت شعري ، من يكون
الصفحه ١٣٩ : .
س ٤ ـ يقول الحسن البصري : إنّه شهدك
تخطب على المنبر بعد أن تولّيت الخلافة تقول : أيّها الناس ، اغدوا على
الصفحه ١٤٤ : ينكر عليَّ غير عليّ
بن أبي طالب (١).
ـ واعتللت وأنا بمنى ، فأتى عليّ ، فقيل
له : صلّ بالناس.
فقال
الصفحه ١٤٩ :
وكان يحرّض الناس على قتلي والتشنيع
عليَّ وكان يقول : والله إنّي كنت لألقى الراعي فأحرضه على عثمان
الصفحه ٢١٧ :
وقد حاولت السلطات الحاكمة ورجالهم
المرتبطون معهم على مرّ العصور بتصوير شيعة محمّد وآله
الصفحه ٢٢٨ : عليهمالسلام الذي يعتمد في فقهه
وأُصوله على كتاب الله وسنّة رسوله محمّد صلىاللهعليهوآله
المأخوذة من أعدال
الصفحه ٢٣٥ : والإحسان بل كان يأمرهم بسبّ الإمام علي وذمّه ، اُنظر لما يروي
الطبري وابن الأثير :
قال : استعمل معاوية
الصفحه ٢٤٥ :
إلى آخر القصيدة.
١ ـ قول للإمام علي « أنا من الرسول
كالضوء من الضوء ».
٢ ـ إشارة إلى قول
الصفحه ١٣ : حجّة
فإنّهم لا يوافقون على الحوار العلمي ، بل يقفون من بعيد حاملين سيف التكفير على
كلّ من يحمل فكراً
الصفحه ٢٩ :
تتحدّث عن إمامة
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهالسلام
والأئمة من ولده عليهمالسلام
; لأنّها
الصفحه ٣٠ : عليه بقوله : «
قال ابن حجر : حديث كثير الطرق جدّاً ، استوعبها ابن عقدة في كتاب مفرد ، منها
صحاح ، ومنها