الصفحه ٣٣ : العريضة ومزاعم انتمائه للنبي والوحي والرسالة الإسلامية ، وبالتالي يوضح معالم الإسلام المحمدي الأصيل والفرق
الصفحه ٣٩ : بيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
فزع مروان كأشدّ ما يكون الفزع مع عياله إلىٰ بيت الإمام زين العابدين
الصفحه ٤٢ : وتذكيرهم بالظلامة الكبيرة التي لحقت بأهل بيت النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وبين هذا التفسير وذاك ، راح
الصفحه ٤٩ : وأعلمهم وأورعهم وأتقاهم ، حفيد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
، وابن سبطه ، المفجوع بقتله ، الشاهد علىٰ دمه
الصفحه ٦٢ :
العظيمة التي جاء من
أجلها بل لأجلها النبي المصطفىٰ صلىاللهعليهوآلهوسلم
، واستشهد لأجلها سيد
الصفحه ٨٢ : وحافظاً لودّ الإمام المحسن ، «والناس عبيد الإحسان» كما يقولون ، مجسداً رؤية النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٠٣ : (الأكبر) وهو جهاد النفس وليس الجهاد بالنفس ـ كما نص علىٰ ذلك قول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ ، في
الصفحه ٥٧ : نعمة لله إلّا سجد ، ولا
قرأ آية فيها سجدة إلّا سجد ، ولا دفع الله عنه سوء إلّا سجد ، ولا فرغ من صلاة
الصفحه ٣٨ : عدوّاً في العلانية ، فقيل : وكيف ذلك ؟ قال : لأني لم أرَ أحداً وإن كان يحبه إلّا وهو لشدّة معرفته بفضله
الصفحه ٧ : جميعاً إلّا ثلاثة» (١).
وذلك تعبير عن هول الصدمة التي عصفت
بمشاعر الاُمّة وهي ترىٰ ابن بنت رسول الله
الصفحه ٤٧ : مرّاً مردّداً : « لا إله إلّا الله حقاً حقّا.. لا إله
إلّا الله تعبّداً ورقّا.. لا إله إلّا الله إيماناً
الصفحه ٥٨ : دون نهيك منزجرة ، أنت المدعو للمهمّات ، وأنت المفزع في الملمّات ، لا يندفع منها إلّا ما دفعت ، ولا
الصفحه ٦٥ : لي معالي الأخلاق ، واعصمني من الفخر. اللهمَّ صلِّ علىٰ محمد وآل محمد ولا ترفعني في الناس درجة إلّا
الصفحه ٦٧ :
« لا ترفعني... إلّا حططتني... »
وهو من جانب آخر يسعىٰ إلىٰ توضيح وتيسير المفاهيم الإسلامية العامّة
الصفحه ٨ : سيرة هذا الإمام العظيم إلّا النزر القليل، فضلاً عن التحريف المتعمد لتشويه صورته والتعتيم علىٰ مواقفه