البحث في الإمام علي بن الحسين عليه السلام دراسة تحليلية..
٣٣/١ الصفحه ٣٩ : / السيد محمد باقر الصدر : ٦.
(٥)
رجال الكشي : ١١٧ ـ ١١٨ / ١٨٨ عن سعيد بن المسيّب.
الصفحه ٨٥ : .. محاكمة المفاهيم بالمصاديق
لا نظن أننا منحازين حين نقول إن تجربة
الإسلام الاُولىٰ ، أي تجربة الصدر الأول
الصفحه ٢٣ : ، باختصار شديد ، وبهذه الخطبة
الموجزة أصبح الرمز الذي يقود مسيرة الإحياء ـ إحياء هذا الدين المضيّع ـ الذي
الصفحه ١٢ : المصادر الطاهرة.
برز علىٰ الصعيد العلمي والديني ،
إماماً في الدين ومناراً في العلم ، ومرجعاً ومثلاً
الصفحه ٣٢ : ء الدين الواضحين...
الثانية :
مرحلة المعارضة السياسية الصامتة ، أو الرفض المسؤول الواضح للانحراف ، أمام
الصفحه ٣٣ :
لتحكيم دين الله ، ولم
يخرج (أشراً ولا بطراً) ، بل لم يخرج علىٰ إمرة (أمير المؤمنين يزيد !!) ولم
الصفحه ٣٤ : خلاله فصل المرجعية الفكرية عن المرجعية السياسية أو الاجتماعية ، وبالأحرىٰ فصل الدين عن السياسة ، وإبقا
الصفحه ٤٤ : الدين وخالف إمام المسلمين) وفي رواية اُخرىٰ (أمير المؤمنين) (٢).
وحين يسمع عفوية ذلك الشيخ الكبير الذي
الصفحه ٥٩ : والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وإقامة حدود الله واستحضار قيم الدين وتفعيل مضامينه وبثّ الروح في مواعظه
الصفحه ٧٠ : ، فنصبَ الدين فخاً له ، فهو لا يزال يُختل الناس بظاهره ، فإنّ تمكن من حرام اقتحمه ، وإذا وجدتموه يعفّ عن
الصفحه ١٠٤ : الإمام السجاد عليهالسلام
، في ترسيخ القيم وكشف الشرعية المزيّفة لأدعياء الدين وفضح مدّعياتهم ، وسعيه
الصفحه ١١٨ : أصحَّ من بدنك ، وأطال من عمرك ، وقامت عليك حججه الله بما حمّلك من كتابه ، وفقّهك من دينه ، وعرّفك من
الصفحه ١٢٢ : . ورواها
المقرّم في الإمام زين العابدين : ١٥٤ ـ ١٥٩. ورواها الغزالي في إحياء علوم الدين ٢ : ١٤٣.
(٣)
جا
الصفحه ٥ : الغالب علىٰ
سيرة الحسين عليهالسلام..
ونهضة الدين العارمة المتنقلة بين السجون مع موسىٰ الكاظم عليهالسلام
الصفحه ١٤ : والظالمين ، والتمرّد علىٰ أعداء الدين
الذين