الصفحه ١٠٤ : يهمّه أن يُجهز عليهم جميعاً دون أن يرفّ له جفن إذا ماهمسوا ضده بقول أو انبروا له بفعل أو عمل...
هذا
الصفحه ١١٥ :
غير طاعة الله... »
(١).
قد يتصوّر بعض الناس من ذوي المكانة في
المجتمع أنّ اصطحاب أولئك
الصفحه ١٢٠ :
حساب رجل مسؤول... انظر كيف شكرك لمن
غذاك بنعمه صغيراً وكبيراً ؟
فما أخوفني أن تكون كما قال
الصفحه ١٤ : عليهالسلام الكثير الكثير ، حتىٰ
قيل أنّه ما رأىٰ جزاراً يذبح شاة حتىٰ يدنو منه ويسأله هل سقاها ماءً وحين يقال
الصفحه ٤٧ : مرّاً مردّداً : « لا إله إلّا الله حقاً حقّا.. لا إله
إلّا الله تعبّداً ورقّا.. لا إله إلّا الله إيماناً
الصفحه ٢١ : »
!!
فقال ابن زياد : «إنّ الله قتله» فسكت
الإمام عليهالسلام.
قال : «مالك لا تتكلم ؟» فقال الإمام علي
بن
الصفحه ٣٣ : العابدين عليهالسلام أن يفضح الشرعية
المزيفة التي تقنّع بها الحكم الأموي ، ويكشف زيف شعاراته الإسلامية
الصفحه ٢٣ : الإسلام ووريثه ، وكيف إن الإسلام الذي يزعمه الامويون اليوم مجسّداً برمزه الماثل أمامهم أصبح أسيراً يُساق
الصفحه ٩٤ : ودينك
ومبادئك ، فهنا يكون الحق المرّ أو الخيار المرّ.. هذا الاَخ أم ذاك الربّ ؟!!
أي هل يتخذ من أخيه
الصفحه ٤٥ : عن القيام بها جلواز واحد من جلاوزة السلطة يتقرب بها إلىٰ الأمير ، دون أن يرفّ له جفن أو يحاكمه ضمير
الصفحه ٩٨ :
الإنسان ، حيث تدور
المواد القانونية في دائرة الاُمّة والمجتمع دون الإلتفات إلىٰ دور الفرد في
الصفحه ٧٨ : ذلك عليهم دون علمهم ، ودون أن يعاقبهم أو يُقرّعهم أو يحاسبهم حتىٰ إذا جاء عيد الفطر جمعهم ، وأخذ
الصفحه ٥٨ :
الأسباب ، وجرىٰ بقدرتك القضاء ، ومضت
علىٰ إرادتك الأشياء ، فهي بمشيئتك دون قولك مؤتمرة ، وبإرادتك
الصفحه ٩٩ :
أولاً ، ولأنّها جاءت
من فوق الإنسان وليس من داخله ، ولأنّها اهتمت بالطرح المفاهيمي دون التأكيد
الصفحه ١٠١ : زين العابدين وجعلته في مصافّ أعظم الأئمة والمصلحين وزعماء التاريخ ، وإنّها هي التي هيأت له من أسباب