الصفحه ١٣ : ...
جاء في المرويات عن محمد بن شهاب الزهري
أنّه كان يقول : «يقوم يوم القيامة منادٍ ينادي : ليقم سيد
الصفحه ١٥ :
:
في قراءة سريعة لسيرة الإمام السجاد عليهالسلام لا يسع القارئ إلّا أن
يتوقف أمام البداية والمرتكز
الصفحه ١٨ : سلطاناً جائراً مستحلاً لحرم الله ولم يغيّر عليه بقول أو فعل كان حقاً علىٰ الله أن يدخله مدخله »
، ويسمعه
الصفحه ٢٨ : فِي أَنفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ
ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ
الصفحه ٣٥ : إنّه عليهالسلام تبرّأ من ثورة
المختار مثلاً ، إلىٰ قائل إنّه حينما جيء له برأس عبيدالله بن زياد ورأس
الصفحه ٣٩ : ؛ لأنّ الثورة كانت تستهدفه ، فضمّ الإمام نساء الأمويين إلىٰ حرمه ، وقيل أنّه كفل أربعمائة امرأة مع
الصفحه ٥١ : الاُمور بظواهرها ولا يغوصان في أعماقها ، يأتي تفسير مبتور ثالث يؤكد أنّ دعاء الإمام وعبادته لم يكونا
الصفحه ٥٥ :
أدعوك ربّ دعاءً قد أمرت به
فارحم بكائي بحقّ البيت والحرمِ
إن كان
الصفحه ٥٩ : وربّه ، وكيف انه غاص في أعماق النفس الإنسانية ، وراح يشدّ حبلها بحبل السماء الذي قطعته السياسة الأموية
الصفحه ٦٤ : هي مع الإنسان في وجوده ، يحملها معه في كلِّ آن ، ولا يستغني عنها لحظة..
فيقول في ذلك : «
إلهي بدت
الصفحه ٦٩ :
أهل الدنيا ، يحبّ كلّ واحدٍ منهم أن
يَغلِب ولا يُغلَب ، وأما الذئاب فتُجّاركم يذمّون إذا اشتروا
الصفحه ٧٧ : والافتعال والإدّعاء أو الرياء...
تذكر الروايات أنه عليهالسلام تفقّد يوماً ضيعةً
له ، فوجد أنّه أصابها
الصفحه ٨٦ : نعني أنّ مصداقها الأول والأكثر تجلياً وسطوعاً ، وعلىٰ المستويين النظري والتطبيقي ، هو شخصية واضع هذه
الصفحه ٨٨ :
تأسيساً علىٰ ذلك ، يمكننا القول
إن رسالة الحقوق التي كتبها لنا الإمام زين العابدين هي أول إعلان
الصفحه ٩٠ : والحياطة والأناة ، وما أولاك إذا ما عرفت ما أعطاك الله من فضل هذه العزّة والقوّة التي قهرت بها أن تكون لله