الصفحه ١٣٧ :
إلىٰ ثلاثة أقسام ، كما تقدّم بحث القسم الأول منه وهو التوسُّل بدعائهم في حياتهم ،ويتكفّل هذا الفصل بحث
الصفحه ٩٢ : ، وأول من غُصِبَ حقّه ، صبرت واحتسبت حتىٰ أتاك اليقين.. وأشهد أنّك قد لقيت الله وأنت شهيد.. عذَّب الله
الصفحه ١٤٦ : إلىٰ الله ، والمكان منه.
قال : ولمّا سقي طفق الناس يتمسَّحون
بالعبّاس ، ويقولون : هنيئاً لك ساقي
الصفحه ٢٣ : وكلهم من الصحابة وأبنائهم ، وبين جيش الحاكم الفاجر يزيد بن معاوية.
٤ ـ ثبت في الصحيح عن
النبي
الصفحه ٧٢ :
الإكثار منها ، لأنّ الإكثار
من الخير خير ، وكلهم مجمعون علىٰ استحباب الزيارة (١).
ونذكِّر ثانيةً
الصفحه ١٤٨ : توسُّلهم به في
الاستسقاء ونحوه ، ولمّا مات توسَّلوا بالعبّاس رضياللهعنه..
وكذلك معاوية بن أبي سفيان
الصفحه ٨٦ : والأرضين ومن سبّح لك يا رب العالمين من الأولين والآخرين علىٰ محمد عبدك ورسولك ونبيك وأمينك ونجيبك وحبيبك
الصفحه ٤٢ :
الأول : شاهد قوي من حديث حاطب بن أبي
بلتعة عن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
أنّه قال
الصفحه ٣٤ : زيارة قبره الشريف :
الحديث الأول :
قال صلىاللهعليهوآلهوسلم
: «
من زار قبري وجبت له شفاعتي
الصفحه ١٤٩ : ابن تيمية الأول علىٰ الثاني ، وهو
حمل غير صحيح.
٢ ـ خلط هنا كما خلط
من قبل بين التوجُّه بالنبي
الصفحه ٤٦ :
وأخرجه البيهقي بإسناده ويلتقي مع الأول
في إسماعيل بن أبي فديك ، عن سليمان بن يزيد الكعبي ، عن أنس
الصفحه ٧٠ : ـ من مدن غرب العراق ـ ودفن فيها.. ونقل الذهبي لبعض الأفاضل في زيارة قبره :
مررتُ بقبر ابن
الصفحه ١٠١ :
ويدعو لهم ، وقد كان
يكفيه ذلك من مكانه لو كان الأمر كما يقولون ، فلِمَ كان يخرج إلىٰ القبور ويقف
الصفحه ١٥٧ : .............................................................. ٥
المقدِّمة ................................................................... ٧
القسم الأول الزيارة
الصفحه ٨ : تعود
علىٰ الميِّت ، كما تعود علىٰ الحي ، وأنّ من يفقه هذا لهو أفضل بكثير من الطراز
الأول ، مع فرض