الصفحه ٢٨٣ : يَقُومُ
الرُّوحُ وَالْمَلائِكَةُ)
(٢). قال ابن
عباس : « هو ملك أعظم الملائكة خلقاً ».
١٢ ـ (إِلاَّ مَنْ
الصفحه ٤٦٩ :
الكافة في القرآن من
الشرائع وجملة دلائل التوحيد ، وأمّا الذي لا يعلمه إلاّ الله عزوجل فهو ما يجري
الصفحه ٤٧٣ : تَعَالَوْاْ) (٤)
إلى ثلاث أيات ، ومن ها هنا : (وَقَضَى رَبُّكَ
أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ)
إلى ثلاث
الصفحه ٥٢ : ، ولا أحفظ عن أبي بكر رضي الله عنه في التفسير إلاّ آثاراً قليلة جداً
لا تكاد تجاوز العشرة » (١).
أقول
الصفحه ٥٣ : من علم عليّ ، وما علمي وعلم أصحاب محمد صلى
الله عليه وآله وسلم في علم عليّ إلاّ كقطرة في سبعة أبحر
الصفحه ٧٥ : شاسعاً بينهما.
فكان ما رواه عن عمر لم يزد على العشرة
إلاّ قليلاً ، وليس بينها ما يصلح الإستدلال به على
الصفحه ٧٨ :
من أولى إلاّ ولها
آخرة؟ قال : فأتِ بتصديق ما تقول من كتاب الله. قال : نعم (وَجَاهِدُوا
فِي اللَّهِ
الصفحه ١٢٩ : كذب رواية الكاتب الناعس.
٣ ـ قوله تعالى : (وَقَضَى
رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ
الصفحه ١٨٣ : : عن ابن عباس
، قال : « كلّ شيء أوتي نبيّكم إلاّ مفاتيح الغيب الخمس » (٣).
١٥ ـ في كتاب « المنمّق
الصفحه ١٨٩ :
السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا
يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلاَّ هُوَ
الصفحه ٢٢٠ :
إِلاَّ
الْمُتَّقُونَ)
يعني عليّ بن أبي طالب وحمزة وجعفراً وعقيلاً ، هؤلاء هم أولياؤه
الصفحه ٢٢٧ : )
(١).
فضرب النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم
بين كتفيه ، وقال : لا يبغضك إلاّ منافق » (٢).
٢ ـ عن عبد الله بن
الصفحه ٢٤٠ :
أطلب منكم على الإيمان والقرآن جعلاً ولا رزقاً ، (إِلاَّ الْمَوَدَّةَ
فِي الْقُرْبَى )
يعني إلاّ أن
الصفحه ٢٨١ :
أَحْقَاباً * لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْداً وَلَا شَرَاباً * إِلَّا حَمِيماً
وَغَسَّاقاً * جَزَاء وِفَاقاً
الصفحه ٣٦٦ : إلى ما قال سيدكم؟ فقالوا : لا تلمه ، فإنّه رجل غيور ، ما
تزوج امرأة قط إلاّ بكراً ، ولا طلق امرأة له