الصفحه ٧٨ : .
الحديث
السابع : مجهول.
وقال الشيخ
البهائي (ره) ليس المراد بظهر القدم خلاف باطنه بل ما ارتفع منه ، كما
الصفحه ١١٨ : عليهالسلام عن القيء هل ينقض الوضوء قال : لا.
١٠ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد وأبو داود ، عن الحسين بن
الصفحه ٢٠٤ :
(باب)
(أدنى الحيض وأقصاه وأدنى الطهر)
١ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن
الصفحه ٢٥١ : الاشتراط تمسكا بإطلاق الأمر الخالي من التقييد وخصوص هذه الرواية
ورواية أبي بصير.
الحديث
الرابع : مجهول
الصفحه ٢٥٦ : كان مثلها تحيض ولم يكن ذلك من كبر فهذا عيب ترد منه.
(باب)
(الحائض تختضب)
١ ـ عدة من
أصحابنا ، عن
الصفحه ٣٢٧ : قال إنه يتجافى عنه العذاب
ما دامت رطبة.
٨ ـ عدة من
أصحابنا ، عن سهل بن زياد رفعه قال قيل له جعلت
الصفحه ١٠٥ : ء.
______________________________________________________
لا يفوت بغسل
الرجلين في الأثناء إذا أسرع فيه.
الحديث
التاسع : مجهول ، ويفهم منه
أن أوامر القرآن
الصفحه ١٥٥ : عليهالسلام آمر الجارية فتغسل ثوبي من المني فلا تبالغ غسله فأصلي فيه
فإذا هو يابس قال أعد صلاتك أما إنك لو كنت
الصفحه ٢٧٢ : من أعظم العواد أجرا عند الله
عز وجل لمن إذا عاد أخاه خفف الجلوس إلا أن يكون المريض يحب ذلك ويريده
الصفحه ٢٨٢ :
______________________________________________________
الحديث
الثاني : صحيح.
ويدل على أن
التقريب من المصلي أيضا كاف في ذلك. ويمكن حمل هذا على ما إذا خيف تلويث
الصفحه ٦٤ : عليهالسلام في خصي يبول فيلقى من ذلك شدة ويرى البلل بعد البلل قال
يتوضأ ثم ينتضح في النهار مرة واحدة
الصفحه ١١٥ : ليس ينقض الوضوء إلا ما خرج من طرفيك الأسفلين اللذين أنعم الله عليك
بهما.
٢ ـ محمد بن يحيى
، عن أحمد
الصفحه ٦ : باعتباره
أيضا محل تأمل لأنه لا يلزم من اعتبار قول العدلين في الحقوق والأموال اعتباره في
الحكم بالنجاسة
الصفحه ٣٣٨ :
وأخته ونحو هذا
يلقي على عورتها خرقة.
٩ ـ عدة من
أصحابنا ، عن سهل بن زياد ، عن علي بن الحكم ، عن
الصفحه ٢٠ : الريح فتوضأ.
٥ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن