(باب)
(إدخال
السرور على المؤمنين)
١ ـ عدة من
أصحابنا ، عن سهل بن زياد ومحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى جميعا ، عن
الحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة الثمالي قال سمعت أبا جعفر عليهالسلام يقول قال رسول الله صلىاللهعليهوآله من سر مؤمنا فقد سرني ومن سرني فقد سر الله.
٢ ـ عدة من
أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عن رجل من أهل الكوفة يكنى أبا
محمد ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال تبسم الرجل في وجه أخيه حسنة وصرف القذى عنه حسنة وما
عبد الله بشيء
______________________________________________________
باب إدخال السرور على
المؤمنين
الحديث
الأول : صحيح.
وسرور
الله تعالى مجاز ، والمراد
ما يترتب على السرور من اللطف والرحمة ، أو باعتبار أن الله سبحانه لما خلط
أولياءه بنفسه جعل سرورهم كسروره ، وسخطهم كسخطه ، وظلمهم كظلمه ، كما ورد في
الخبر ، وسرور المؤمن يتحقق بفعل أسبابه وموجباته كأداء دينه أو تكفل مؤنته أو ستر
عورته أو دفع جوعته أو تنفيس كربته أو قضاء حاجته أو إجابة مسألته ، وقيل : السرور
من السر وهو الضم والجمع لما تشتت ، والمؤمن إذا مسته فاقة أو عرضت له حاجة فإذا
سددت فاقته وقضيت حاجته ورفعت شدته فقد جمعت عليه ما تشتت من أمره ، وضممت ما تفرق
من سره ففرح بعد همه ، واستبشر بعد غمه ويسمى ذلك الفرح سرورا.
الحديث
الثاني : ضعيف.
«
حسنة » أي خصلة حسنة
توجب الثواب « وصرف
القذى عنه » القذى يحتمل
