الصفحه ٦ : أبين أن يحملنها كفرا وحملها الإنسان
والإنسان أبو فلان.
ومما يدل على أن
المراد بها التكليف ما روي أن
الصفحه ٢٦ : محمد بن سليمان ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قوله « وَلَقَدْ عَهِدْنا إِلى
الصفحه ٢٩٤ : وخلقا وسمتا وفعلا وأشرفهم منزلة وأكرمهم
عليه فجزاك الله عن الإسلام وعن رسوله وعن المسلمين خيرا
الصفحه ٢٣٧ : ، عن المفضل بن عمر جميعا ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال يبعث عبد المطلب أمة وحده عليه بهاء الملوك
الصفحه ٢٧ :
على ولاية علي
وعلي هو الصراط المستقيم.
٢٥ ـ علي بن
إبراهيم ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أبيه
الصفحه ٣٤٩ : .
وسيأتي ما يدل على
اتساع الروضة وعلى أن بيتها عليهاالسلام منها في كتاب الحج إنشاء الله ، وقيل : إن عمر بن
الصفحه ٨٧ : خازن النار ، وروي عن أبي الحسن الرضا عليهالسلام أنه قال : المؤذن أمير المؤمنين علي عليهالسلام ، ذكره
الصفحه ٣١٢ : السجستاني واختلفت الخاصة والعامة في
تاريخ ولادتها ووفاتها وعمرها الشريف علي أقوال كثيرة قال الشيخ في المصباح
الصفحه ٢٦٠ : ، وعلى هذا الوجه والوجه السابق ضمير « عقد » و « بيده » راجعان إلى
أبي عبد الله ، وعلى الوجه الثالث يحتمل
الصفحه ١٦ : أورمة ومحمد بن عبد الله ، عن علي بن حسان ،
عن عبد الرحمن بن كثير ، عن أبي عبد الله عليهالسلام في قول
الصفحه ١٨٣ :
______________________________________________________
كتاب ربي ،
وثوابكم على الجنة ، وأبو لهب في أثره فيقول : لا تقبلوا منه فإنه ابن أخي وهو
ساحر كذاب ، فلم
الصفحه ١٩٥ : الحسين بن عبد الله الصغير ، عن محمد بن إبراهيم الجعفري ، عن أحمد بن علي بن
محمد بن عبد الله بن عمر بن علي
الصفحه ٣٠٨ :
٦ ـ أحمد بن محمد
، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم بن محمد ، عن عبد الله بن سنان قال أتاني عمر بن
يزيد
الصفحه ١٦٦ :
٨ ـ الحسين بن
محمد ، عن معلى بن محمد ، عن الوشاء ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي حمزة قال سمعت
أبا
الصفحه ٢٠٠ : محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن القاسم بن محمد الجوهري ، عن
علي بن أبي حمزة قال سأل أبو بصير أبا عبد الله