الصفحه ٢٨٣ : عمر بن إبراهيم الهاشمي ، عن عبد الملك بن عمر ، عن أسيد بن صفوان صاحب رسول
الله صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ١٧٢ : قبل إتمام السنة على ما ذهبت إليه الشيعة بتسعة عشر يوما ،
فصار عمره صلىاللهعليهوآلهوسلم ثلاثا وستين
الصفحه ٣٩ :
٣٧ ـ علي بن محمد
، عن سهل بن زياد ، عن أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن محمد بن جمهور ، عن
محمد
الصفحه ٤٧ : الضَّالُّونَ »
ولعله عليهالسلام أو الراوي ذكر آية النساء وضم إليها بعض آية آل عمران للتنبيه على أن مورد
الذم
الصفحه ٣٢ :
لا
تَهْوى أَنْفُسُكُمُ (بموالاة علي) فاسْتَكْبَرْتُمْ
فَفَرِيقاً (من آل محمد) كَذَّبْتُمْ
الصفحه ٦٤ : صعود العقبة الشاقة ، فكأنه قال : لم يحمل على نفسه المشقة بعتق
الرقبة والإطعام ، وهو
قوله : « وَما
الصفحه ١٧٧ : الإمامية كشهرة السابع عشر
، فيمكن أن يكون الاشتباه في الأول دون الثاني.
مع أن ما ورد في
الأخبار مبني علي
الصفحه ١٠٨ : هم شيعتنا ولرحمته
خلقهم وهو قوله « وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ »
يقول لطاعة الإمام
الصفحه ١٦٩ :
وهم الأئمة «
وَإِنَّها
لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ » لا يخرج منها أبدا ثم قال لي نعم إن الإمام إذا أبصر
الصفحه ١٥٠ : « وَما هِيَ إِلاَّ ذِكْرى لِلْبَشَرِ »
قال نعم ولاية علي عليهالسلام قلت « إِنَّها لَإِحْدَى الْكُبَرِ
الصفحه ١٤٣ : أَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلا رَشَداً »
(٢) قال إن رسول الله صلىاللهعليهوآله دعا الناس إلى ولاية علي
الصفحه ١٧٠ : الإمامية إلا من شذ منهم على أن ولادته صلىاللهعليهوآلهوسلم كانت في سابع عشر شهر ربيع الأول ، وذهب أكثر
الصفحه ٦٩ : صلىاللهعليهوآله.
______________________________________________________
غير اعتبار الليل
فيه ، ويقع ذلك على
الصفحه ٣٠٩ : بن وهب بن عمرو بن عائذ ابن عمران بن
مخزوم ، وعلى الأول الخئولة جمع الخال ، وعلى الثاني مصدر وكلاهما
الصفحه ٢٤ : اتبعوه في وقته وزمانه ، وتولوه بالنصرة على عدوه حتى ظهر أمره
وعلت كلمته « وَهذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ