الصفحه ١٢٦ :
ومع هذا فلم يكتف إمامنا الصادق عليهالسلام بحدود هذه الامور ، وانّما ذهب الى
أبعد من ذلك بكثير في
الصفحه ٥٤ : عدلاً ، من ذريتك ، من
ولد الحسين » (٣).
٣ ـ وعن معاوية بن عمار ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام عن رسول
الصفحه ١٠٤ : عليهالسلام وغيبته ، ولا زال خلفهم الصالح على ذات
الطريق ، وقد كان من ثواب انتظارهم ما أخرجوه عن الإمام الصادق
الصفحه ١٠٧ : إمام الزمان من أهل البيت عليهمالسلام
ويدلُّ على ترسيخ الإمام الصادق عليهالسلام لهذه القاعدة
الصفحه ١٣٤ :
من الدنيا إلاّ يوم
واحد لطوّل ألله ذلك اليوم حتى يخرج قائمنا أهل البيت ، ألا وأن شيعتنا يقعون في
الصفحه ٢٧٤ :
ومثله حديث معاوية بن عمار ، عن الإمام
الصادق عليهالسلام (١).
لماذا حصر الإمامة
والمهدي في
الصفحه ٢٤٢ : ».
قال الحاكم : « هذا حديث صحيح على شرط
مسلم ولم يخرجاه » (٢)
، وقد أخرج له الحاكم شاهداً من رواية أبي
الصفحه ٢٦٧ : قول الله عزّوجلّ : (
النبيُّ
أولى بالمؤمنينَ من أنفسهم وأزواجهُ أمّهاتهم وأولوا الارحامِ بعضهم أولى
الصفحه ٨٩ :
٩ ـ دلّ الحديث الشريف على عصمة أهل
البيت عليهمالسلام من جهتين :
الاُولى
: أنهم عليهمالسلام
مع
الصفحه ١١٧ : وذلك على مستويين :
المستوى
الأول :
مستوى من لم يعاصر الإمام المهدي عليهالسلام ، ويضم هذا المستوى
الصفحه ١٧٢ :
ويُستفاد من هذين الحديثين لا سيّما
الأول جملة من الأمور لا بأس بالاشارة السريعة إليها ، وهي
الصفحه ٣ : غالباً.
ويأتي رمي جمرة العقبة وهو أول أعمال
مِنى صباح يوم العيد المبارك ليكون رمزاً واضحاً لبدء الهجوم
الصفحه ١٩ : غالباً.
ويأتي رمي جمرة العقبة وهو أول أعمال
مِنى صباح يوم العيد المبارك ليكون رمزاً واضحاً لبدء الهجوم
الصفحه ٣٨ : عليهالسلام
، كما لو كان معه. « ومن غرق في بحر المعرفة لم يطمع في شط ، ومن تعلّى إلى ذروة
الحقيقة لم يخف من حط
الصفحه ١٥٦ :
الله تعالى لهم من
الخلافة ، ومن القائمين على السلطة سيتمادون بغيّهم ، ويضاعفون تعسّفهم على أهل
بيت