تراثنا ـ العدد [ 136 ]

المصادر

١ ـ آيات الأصول؛ البحر الزاخر في أصول الأوائل والأواخر : للسيّد مهدي للقزويني ، تحقيق : جودت القزويني ، دار الرافدين ، بيروت ، ٢٠٠٦.

٢ ـ أحسن الوديعة ، في تراجم مشاهير مجتهدي الشيعة : للسيّد مهدي بن السيّد محمّد الموسوي الخوانساري النجف الأشرف ، (١٣٨٨هـ).

٣ ـ أدب الطف أو (شعراء الحسين عليه‌السلام) : من القرن الأوّل الهجري حتّى القرن الرابع عشر ، للسيدّ جواد شبر ، مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠١.

٤ ـ أعيان الشيعة : للسيّد محسن الأمين ، دار التعارف ، بيروت ، ٢٠٠٠.

٥ ـ الأعلام قاموس تراجم لأشهر الرجال والنساء من العرب والمستعربين والمستشرقين : لخير الدين الزركلي بيروت ، ط٣ ، ٢٠٠٥.

٦ ـ الاستعداد لتحصيل ملكة الاجتهاد : للسيّد مهدي القزويني ، تحقيق : جودت القزويني ، دار الرافدين بيروت ، ٢٠٠٥.

٧ ـ البابليّات : (شعراء الحلَّة) لعلي الخاقاني (م ١٣٩٨هـ). الطبعة الأولى ، ٥ أجزاء في٣ مجلَّدات ، النجف الأشرف ، المطبعة الحيدرية ، (١٣٧٠ ـ ١٣٧٢هـ ـ ١٩٥١ ـ ١٩٥٢م).

٨ ـ البحار : للعلاّمة المجلسي ، ط قديمة ، وط بيروت ، لبنان.

٩ ـ تاريخ النجف : للسيّد حسّون البراقي ، (٢٠٠٢)م.

١٠ ـ جنّة المأوى في ذكر من فاز بلقاء الحجّة : للميرزا حسين النوري ، مركز الدراسات التخصّصية في الإمام المهدي عليه‌السلام ، النجف ، العراق ، ١٤٢٧هـ.

١١ ـ خاتمة مستدرك الوسائل : للمحدّث الجليل الميرزا الشيخ حسين النوري الطبرسي المتوفّى سنة (١٣٢٠ هـ) تحقيق مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث.

١٢ ـ الدرر البهية ، في تراجم علماء الإمامية : للسيّد محمّد صادق بحر العلوم ، وحدة التحقيق في العتبة العبّاسية المقدّسة ، إشراف : أحمد علي مجيد ، ط١ ، كربلاء ، (١٤٣٤هـ).

١٣ ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة : للشيخ الطهراني ـ دار الأضواء ـ بيروت.

١٤ ـ ريحانة الأدب في المشهورين بالكنية واللقب : للشيخ الميرزا محمّد علي المدرّس التبريزي ج ٢ ص ٣٩٩ ـ ٤٠١ طبع طهران سنة (١٣٦٧هـ).

١٥ ـ شعراء الطليعة ، ويسمّى الطليعة من شعراء الشيعة : للشيخ محمّد السماوي ، تحقيق : الأستاذ كامل سلمان الجبوري ، دار المؤرّخ العربي ، لبنان.

١٦ ـ الصفوة المثلى في تاريخ الشريف أبي يعلى : للسيّد هاشم الحسني.

١٧ ـ طبقات أعلام الشيعة ، (نقباء البشر) : للشيخ آقا بزرك الطهراني الناشر : دار إحياء التراث العربي الطبعة : الأولى ١٤٣٠هـ.

١٨ ـ طروس الإنشاء وسطور الإملاء : (الأدب العراقي في نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين) ، لأبي المعزّ محمّد القزويني ، تحقيق : جودت القزويني ، منشورات بيسان ، بيروت ، ١٩٩٨م.

١٩ ـ العرى العاصمة في تفضيل الزهراء فاطمة عليها‌السلام : للشيخ محمّد رضا الغرّاوي دراسة وتحقيق : د. علي عبّاس الأعرجي ، (٢٠١٦ ـ ١٤٣٧هـ).

٢٠ ـ الفوائد الرضوية ، في أحوال علماء المذاهب الجعفرية : للشيخ عبّاس القمّي ، طبع طهران سنة (١٣٦٧هـ).

٢١ ـ فهرس التراث : للسيّد محمّد حسين الحسيني الجلالي تحقيق : السيّد محمّد جواد الحسيني الجلالي (١٤٢٢هـ).

٢٢ ـ الكنى والألقاب : للشيخ المحدّث عبّاس القمّي ، رحمه الله.

٢٣ ـ معارف الرجال ، في تراجم العلماء والأدباء : للشيخ محمّد حرز الدين ، علّق عليه حفيده محمّد حسين حرز الدين ، مطبعة الآداب النجف ، (١٩٦٤م).

٢٤ ـ معجم رجال الفكر والأدب في النجف : للدكتور محمّد هادي الأميني.

٢٥ ـ معجم المؤلّفين : (تراجم مصنّفي الكتب العربية) لعمر رضا كحّالة الناشر مكتبة المثنّى ـ بيروت دار إحياء التراث العربي.

٢٦ ـ معجم المؤلّفين العراقيّين : لكوركيس عوّاد ، مطبعة الإرشاد ، بغداد.

٢٧ ـ مستدركات دائرة المعارف الشيعية : لحسن الأمين ، دار التعارف ، (١٤٢٦هـ).

٢٨ ـ موسوعة طبقات الفقهاء : (في أصحاب الفتيا من الصحابة والتابعين) اللجنة العلمية في مؤسّسة الإمام الصادق عليه‌السلام إشراف : الشيخ جعفر السبحاني ، ط١ ، (١٤١٨هـ).

٢٩ ـ مراقد المعارف : (في تعيين مراقد العلويّين والصحابة والتابعين والرواة والعلماء والأدباء والشعراء) للشيخ محمّد حسين حرز الدين ، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف ، ١٩٧١م.

٣٠ ـ من لا يحضره الفقيه : للشيخ الجليل الأقدم الصدوق أبي جعفر محمّد بن علي ابن الحسين بن بابويه القمي المتوفّى سنة (٣٨١هـ) صحّحه وعلّق عليه : علي أكبر الغفّاري ، منشورات جماعة المدرّسين في الحوزة العلمية في قم المقدّسة الطبعة الثانية.

٣١ ـ معجم المخطوطات الحلّية : للدكتور ثامر الخفاجي ، مركز تراث الحلّة ، (١٤٣٦هـ ، ٢٠١٤م).

٣٢ ـ مستدرك الوسائل ومستنبط المسائل : للميرزا حسين النوري الطبرسي المتوفّى سنة (١٣٢٠ هـ) تحقيق : مؤسّسة آل البيت عليهم‌السلام لإحياء التراث.

٣٣ ـ النجم الثاقب : للميرزا النوري الطبرسي ، تحقيق : ياسين الموسوي ، ط١ ، نشر دار أنوار الهدى ، (١٤١٥هـ).

٣٤ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر : لأبي السعادات مجد الدين المبارك بن محمّد بن محمّد المعروف بابن الأثير الجزري (٥٤٤ ـ ٦٠٦هـ). تحقيق : طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمّد الطناحي. الطبعة الرابعة ، ٥ مجلَّدات ، قم ، إسماعيليان ، (١٣٦٣ هـ ـ ش) بالأوفست عن طبعة بيروت.

٣٥ ـ نهج البلاغة : للشريف الرضي ، تحقيق : د. صبحي الصالح ، الطبعة الأولى بيروت ١٣٨٧ هـ ـ ١٩٦٧م.

٣٦ ـ هديّة العارفين : لإسماعيل باشا البغدادي ، (ت ١٣٣٩هـ).

٣٧ ـ الموسوعة الحرّة : ويكيبديا (مهدي القزويني).

٣٨ ـ الموسوعة الحرّة : ويكيبديا الأوزبك.(O\'zbek)

٣٩ ـ الموسوعة الحرّة : (ويكيبيديا) (اليونان).

٤٠ ـ مجلّة مركز بابل : مج٤/١ : ص٢٣٥ ، السيّد مهدي القزويني ، دراسة تاريخية.

٤١ ـ مجلّة تراثنا : العدد الثاني ١٦٥ ، (١٤٠٦هـ).

٤٢ ـ مجلّة المصباح : العدد الثامن ، فوائد قرآنية لغوية ، د. علي عبّاس عليوي ، م. م سليمة فاضل حبيب.

د. عبّاس هاني الجرّاخ

حياته ونسبه :

هو (١) : السيّد عليّ ابن السيّد حسين ابن السيّد صالح ابن السيّد باقر ابن السيّد عبد الرحيم ابن السيّد عبد الكريم الغريفي البهبهاني الشهير بالهاشمي.

وهو من السادة الغُريفيين ، أمّا (الهاشمي) فنسبة إلى أسرته المعروفة

__________________

(١) ترجمته في : معجم الخطباء ٢/٣٥ ـ ٤٨ ، خُطباء المنبر الحسيني ٢/٢٥٢ ـ ٢٥٥ ، شعراء الغري ٦/٥٠١ ـ ٥٠٣ ، مستدركات أعيان الشيعة ٣/١٤٨ ، معجم رجال الفكر والأدب ٣/١٣٢٥ ـ ١٣٢٦ ، تاريخ القزويني ١٩/١٦١ ـ ١٦٤ ، المنتخب من أعلام الفكر والأدب ٣٢٣ ، معجم مؤلّفي الكاظمية ١٢٠ ـ ١٠٣ ، النفحات القدسية في تراجم أعلام الكاظمية ٢٥٧ ـ ٢٦٥ ، وفَيَات الأعلام ٢/٨٧٨ ، معجم الشُّعراء من العصر الجاهلي ٣/٤٢٥ ـ ٤٢٦ ، أعلام الشيعة ٢/٩٣٩ ، تراجم علماء الكاظمية ١٤٥ ، المفصّل في تاريخ النجف الأشرف ١٦/٢١٠ ـ ٢١٢ ، موسوعة الشعراء الكاظميّين ٥/١٩٠ ـ ١٩٦.

بالسّادة الهواشم ، وهم ذرّية السيّد أحمد الغريفي الملقّب بالحمزة الشرقي.

ولد في النجف الأشرف في (١٣ رجب ١٣٢٨هـ (١) / تموز ١٩١٠م) ، ونشأ بها على أبيه ، وكان عطّاراً وجيهاً ، وأحد أركان الجالية البهبهانية في النجف الأشرف الذين تعبّدوا في الجامع الهندي بإقامة الذكريات والمآتم للإمام الحسين وأولاده عليهم‌السلام(٢).

وأخذ عن فضلاء عصره ، كالسيّد مهدي الأعرجي(٣) ، ودرس المعاني والبيان على يد السيّد عليّ ثامر(٤) ، والشيخ عليّ كاشف الغطاء(٥) ، وخالط

__________________

(١) شعراء الغري ، المنتخب ، أعلام الشيعة : ١٣٢٦هـ؛ معجم المحقّقين العراقيّين : ١٩٠٨؛ معجم المؤلّفين والكتّاب العراقيّين ٥/٣٨٥ : ١٩٠٢م.

(٢) (٣) شعراء الغري ٦/٥٠١.

(٣) السيّد عبد المهدي بن راضي بن حسين بن محمّد بن جعفر بن الشريف المرتضى بن نصر الله بن زرزور بن ناصر بن منصور بن أبي الفضل موسى الحسيني. ولد في النجف الأشرف سنة (١٣٢٢هـ /١٩٠٤م) ، ونشأ بها على أبيه الذي أودعه عند أحد الكتاتيب. تأثّر بخاله الشيخ جاسم الملاّ الحلّي الذي تعهّده برعايته. كان فكهاً ظريفاً ، يرتجل الشعر ، وله جملة تواريخ. توفّي غريقاً بشطّ الفرات في الحلّة سنة (١٣٥٨هـ) ، ونقل جثمانه إلى النجف الأشرف. ترجمته في : معارف الرجال ٢/٦٧ ، شعراء الغري ١٢/٢٤٣ ـ ٢٧٠ ، معجم رجال الفكر والأدب ١/١٦٢ ـ ١٦٣.

(٤) الشيخ علي ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ ثامر ابن الشيخ أحمد ابن الشيخ ثامر ابن ملاّ ياسين الخاقاني. ولد في النجف الأشرف سنة (١٣١١هـ) ، ونشأ على يد أبيه ، ودرس الفقه والأصول. أسهم في تأسيس جمعية (منتدى النشر). غادر إلى بغداد. توفّي سنة (١٣٨٤هـ). له ديوان مخطوط. ترجمته في : معارف الرجال ١/٨٢ ، شعراء الغري ٦/٤١٩ ـ ٤٢٢ ، مشهد الإمام ٢/٤٤٧ ، نقباء البشر ٤/١٣٤٢ ، معجم رجال الفكر والأدب ١/٣٢٥ ، المنتخب ٣١٠.

(٥) الشيخ عليّ ابن الشيخ محمّد رضا ابن الشيخ هادي ابن الشيخ عباس ابن الشيخ عليّ

الأدباء والخطباء ، وصحب الشيخ محمّد حسين الفيخراني(١) زمناً لأخذ أصول الخطابة ، ولازم السيّد صالح الحلّي(٢) ، وأفاد من ملازمة السيّد رضا الهندي(٣) ، وابن أخيه السيّد صادق الهندي(٤) ، وصعد أعواد المنابر في خطب

__________________

آل كاشف الغطاء. ولد في النجف الأشرف سنة (١٣٣١هـ/١٩١٢م). درسَ على علماءِ عصرهِ ، ودُعي إلى مؤتمرات عربية وإسلاميّة. من آثاره (أسس التقوى) ، و (النور الساطع في الفقه النافع). توفّي سنة (١٤١٠هـ/١٩٩١م). ترجمته في : ماضي النجف وحاضرها ٣/١٧٦ ، نقباء البشر ٢/٧٧٦ ، موسوعة أعلام العراق ٣/١٧٨ ، معجم رجال الفكر والأدب ٣/١٠٤٧.

(١) يُنظر : مستدركات أعيان الشيعة ٣/٢٢٨.

(٢) أبو المهدي السيّد صالح ابن السيّد محمّد الحلّي الأعرجي. ولد في الحلّة سنة (١٢٨٩هـ/١٨٧٢م) ، ثمّ هاجر قبل أن يكمل العقد الثاني من عمره إلى النجف الأشرف ، وحضر على عدد من الأعلام الكبار. وكان له دور وطني مقاومة الاحتلال البريطاني في خطبه الرنّانة ، فألقت القوات البريطانية القبض عليه ونفته إلى الهند عن طريق البحر ولمّا مرّ على المحمّرة استنجد بالشيخ خزعل فاستنقذه من الإنكليز وبقي عنده ، ثمّ عاد إلى الوطن واستقرّ به المقام في الكوفة. له ديوان (الباقيات الصالحات). توفّي في الكوفة سنة (١٣٥٩هـ/١٩٤٠م) ، وحمل نعشه إلى النجف الأشرف. ترجمته في : نقباء البشر ٢/٨٨٣ ، شعراء الحلّة ٣/١٦٠ ـ ١٦٨ ، أدب الطف ٩/٢٠٥ ، معجم الخطباء ١/٥٣ ـ ١١٢ ، معجم رجال الفكر والأدب ١/٤٤٤.

(٣) السيّد رضا ابن السيّد محمّد ابن السيّد هاشم. ولد في النجف الأشرف سنة (١٢٩٠هـ). تتلمذ على الشيخ محمّد طه نجف والسيّد محمّد بحر العلوم ، وغيرهما. بعثه السيّد أبو الحسن الإصفهاني وكيلا عنه إلى ناحية المشخاب. كان فقيهاً وشاعراً. من مؤلّفاته (بلغة الراحل في أصول الدين) ، و (الرحلة الحجازية). توفّي سنة (١٣٦٢هـ). ترجمته في : الحصون المنيعة ٩/٢٠٧ ، نقباء البشر ٢/٧٦٨ ، معارف الرجال ١/٣٢٤ ، شعراء الغري ٤/٨١ ، معجم رجال الفكر والأدب ٣/١٣٤٨.

(٤) ترجمته في : تاريخ القزويني ١٩/١٦١.

كثيرة ، وأسهم في تأسيس جمعية الرابطة العلمية الأدبية ، وتولّى فيها أمانة المال ، وشارك في أماسي مهرجان الأدب الحيّ(١).

وسافر إلى بعض البلدان العربية والإسلامية كالكويت والبحرين ، وفي سفراته تلك جمع بين الخطابة والتجارة(٢) ، وانتقل إلى بغداد في بواكير الخمسينيات من القرن الماضي ، وقطن الكاظمية ، وانتسب عضواً في جمعية المؤلّفين والكتّاب العراقيّين ، وكانت له مكتبة أنشأها سنة (١٩٤٢م) ، ضمّت نحو ثلاثة آلاف مجلّد ، بينها نيّف وخمسون مخطوطة(٣) ، بِيعت بعد وفاته ، وكان بيته ندوة أدبية.

شيوخه (٤) :

يروي بالإجازة عن السيّد محمّد مهدي الإصفهاني الكاظمي(ت ١٣٩١هـ).

ومن الغريب بعد كلّ هذا أن يقول الشيخ المهاجر : «لا ذِكر في المصادر

__________________

(١) المفصّل في تاريخ النجف الأشرف ١٦/١٢٠ ، ومن الطريف أنّ مؤلّف الكتاب عاد في ١٨/٢٢٤ ، وقال : «ترجمنا له في كتابنا المفصّل في تاريخ النجف الأشرف» ، وأحال عليه ، فكيف يحيل على كتابه نفسه؟! وهذا من غرائب التأليف والخروج على المنهج!.

(٢) شعراء الغري ٦/٥٠٢.

(٣) دليل الجمهورية العراقية ٥٤١.

(٤) المنتخب من أعلام الفكر والأدب ٣٢٣.

لسعيه ونشاطه»(١).

آثاره :

ترك السيّد الهاشمي آثاراً متنوّعة ، بين التأليف والتحقيق وقرض الشعر ، وهي(٢) :

١ ـ أبو جعفر المنصور.

٢ ـ تاريخ الأنبار :

أ ـ دار الثقافة للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت ، ١٩٧١م.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٣٠هـ.

٣ ـ تاريخ من دفن في العراق من الصحابة :

أ ـ دار الثقافة للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت ، ١٩٧٤م.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م.

٤ ـ ثمرات الأعواد ، بجزأين :

أ ـ النجف الأشرف ، ١٣٥٥هـ.

__________________

(١) أعلام الشيعة ٢/٩٣٩.

(٢) معجم المؤلّفين العراقيّين ٢/٤١٦ ـ ٤١٧ ، وأورد له ١٥ كتاباً ، وسها إذ جعل (الخوارج) برقم ٣ ، و (وقعة النهروان أو الخوارج) برقم ١٥ كتابين منفصلين ، في حين أنّهما كتاب واحد هو الأخير ، ولم يذكر اسم المطبعة ولا سنة النشر لكتاب (محمّد بن الحنفية).

وذكر له كاظم الفتلاوي أربعة كتب حقّقها ، في كتابه : معجم المحقّقين العراقيّين ١١٣.

ب ـ المطبعة العلمية ، ١٣٦٧هـ/ ١٩٤٨م.

ج ـ انتشارات الشريف الرضي ١٣٧٠هـ.

د ـ انتشارات المكتبة الحيدرية في قم ، ١٤٢٠ هـ ، حقّق الجزء الأوّل السيّد رأفت الهاشمي ، وحقّق الثاني هادي الهلالي.

٥ ـ جمع الفلسطينيّات.

٦ ـ الحسين عليه السلام في طريقه إلى الشهادة.

مطبعة الزهراء ، بغداد ، ١٣٧٧هـ/١٩٥٨م.

٧ ـ الدرّة البهية في فضل كربلاء وتربتها الزكية ، لحسين البراقي النجفي (ت ١٣٣٢هـ) ، تحقيق :

أ ـ المطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف ، ١٣٩٠هـ/١٩٧٠م.

ب ـ مركز كربلاء للدراسات والبحوث ، ١٤٣٥هـ/٢٠١٤م.

٨ ـ سعيد بن جبير ، أو : شهيد واسط :

أ ـ بغداد ، ١٣٨٠م.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢١هـ/٢٠٠١م.

ج ـ مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠٤م.

٩ ـ شرح خطبة الزهراء عليها‌السلام.

١٠ ـ ديوان أبي جعفر بن محمّد الخطي ، مطبعة الحيدري ، طهران ، ١٣٧٣هـ/ ١٩٥٣م.

١١ ـ شرح ميمية أبي فراس الحمداني :

أ ـ المطبعة الحيدرية ، النجف الأشرف ، ١٣٥٧هـ/ ١٩٣٨م.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م.

ج ـ مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠٤م.

١٢ ـ صعصعة بن صوحان العبدي :

أ ـ سلسلة إصدارات مجلّة منابع الثقافة الإسلامية ، مطبعة الآداب ، النجف الأشرف.

ب ـ مجلّة (حولية الكوفة) ، العدد ٦ ، ١٤٣٧هـ/٢٠١٦م.

١٣ ـ السيّدة زينب بنت الإمام عليّ عليه‌السلام عقيلة بني هاشم :

أ ـ النجف الأشرف ، ١٩٦٧م.

ب ـ مؤسّسة المفيد للطباعة والنشر والتوزيع ، بيروت ، ١٤١٣هـ.

١٤ ـ القصيدة الغرّاء في إيمان أبي طالب شيخ البطحاء : السيّد أحمد خيري الحسيني (ت ١٣٨٧هـ) ، عني بها ونشرها :

أ ـ مطبعة الحيدري ، طهران ، ١٣٨٢هـ/١٩٦١م.

ب ـ الأمانة العامّة العتبة الكاظمية المقدّسة ، ١٤٣٨هـ/٢٠١٧م. ٣٢ ص.

١٥ ـ كلمات الأعلام في شخصية أمير المؤمنين عليه السلام :

المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢٨هـ.

١٦ ـ كميل بن زياد النخعي :

أ ـ النجف الأشرف ، ١٣٨١هـ.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢٤هـ/٢٠٠٣م.

ج ـ مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠٤م.

د ـ دار المفيد ، بيروت ، ١٤١١هـ.

١٧ ـ محمّد بن الحنفية :

أ ـ مطبعة سبهر ، طهران ، ١٣٦٨هـ/١٩٤٨م.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م.

ج ـ مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠٤م.

١٨ ـ المطالب المهمة في تاريخ بني الزهراء والأئمّة :

أ ـ النجف الأشرف ، ١٣٨٨هـ/١٩٦٨م.

ب ـ منشورات الشريف الرضي ، قم ، ١٣٧٣ هـ.

١٩ ـ النزاع والتخاصم فيما بين بني أميّة وبني هاشم ، للمقريزي ، تحقيق ، المطبعة العلمية ، النجف الأشرف ، ١٣٦٨هـ.

٢٠ ـ الهاشميات (ديوان) ، النجف الأشرف ، ١٩٣٦م.

٢١ ـ وفاة الإمام موسى الكاظم عليه السلام.

أ ـ النجف الأشرف ، ١٩٥١م.

ب ـ مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠٤م.

٢٢ ـ وقعة النهروان أو الخوارج.

أ ـ طهران ، ١٣٧٣هـ/ ١٩٥٣م.

ب ـ المؤسّسة الإسلامية للبحوث والمعلومات ، قم ، ١٤٢٣هـ/٢٠٠٣م.

ج ـ مؤسّسة التاريخ العربي ، بيروت ، ٢٠٠٤م.