(إِلى رَبِّكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (ادع) ، ورب : مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي وجزم.
(تَكُونَنَّ :) فعل مضارع مرفوع ناقص مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكونن ، المشركين : مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَلا تَدْعُ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٨٨))
(وَلا :) الواو حرف عطف ، (لا) حرف نهي وجزم.
(تَدْعُ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(مَعَ :) ظرف مكان متعلق ب (تدع) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(إِلهاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(آخَرَ :) نعت للإله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لا إِلهَ :) لا : نافية للجنس ، إله : اسم (لا) مبني على الفتح في محل نصب.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى وخبر لا محذوف تقديره موجود.
(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على السكون بدل من نائب الفاعل المستتر في موجود أو يعرب بدل من محل (لا) واسمها مبتدأ عند سيبويه ، وجملة (لا إله إلّا هو) لا محل لها اعتراضية.
(كُلُّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(هالِكٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(وَجْهَهُ :) مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(الْحُكْمُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَإِلَيْهِ :) الواو حرف عطف ، إليه : جار ومجرور متعلقان ب (ترجعون).
(تُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
٢٩ ـ سورة العنكبوت
مكية ، وهي تسع وستون آية
كلماتها : تسعمائة وثمانون كلمة
حروفها : أربعة آلاف ومائة وخمسة وتسعون حرفا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(الم (١) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ (٢))
(الم :) خبر لمبتدأ محذوف والتقدير هذه ألم.
(أَحَسِبَ :) الهمزة حرف استفهام ، حسب فعل ماض مبني على الفتح.
(النَّاسُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.
(يُتْرَكُوا :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والمصدر المنسبك من أن والفعل ونائب الفاعل في محل نصب سد مسد مفعولي حسب.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.
(يَقُولُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب بدل من أن يتركوا.
(آمَنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يُفْتَنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ (٣))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم محذوف. قد حرف تحقيق.
(فَتَنَّا :) فتن فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المحذوف وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(مِنْ قَبْلِهِمْ :) من حرف جر قيل اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مضاف وهم ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر. والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(فَلَيَعْلَمَنَّ :) الفاء حرف استئناف. اللام واقعة في جواب قسم محذوف ويعلم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة والنون حرف توكيد. وهي تحتاج إلى مفعول واحد لأنها بمعنى (ليميزن).
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المحذوف وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(صَدَقُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَلَيَعْلَمَنَّ :) الواو حرف عطف. واللام واقعة في جواب القسم المحذوف ويعلم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة والنون حرف تركيب. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المحذوف والجواب معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(الْكاذِبِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم.
(أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ أَنْ يَسْبِقُونا ساءَ ما يَحْكُمُونَ (٤))
(أَمْ :) حرف عطف بمعنى بل بدل على الاحزاب.
(حَسِبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(السَّيِّئاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب استقبال.
(يَسْبِقُونا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب سد مسد مفعولي حسب.
(ساءَ :) فعل ماض مبني على الفتح وهو بمعنى قبح.
(ما :) حرف مصدري مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَحْكُمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك من ما وما بعده فاعل ساء أي قبح حكمهم. وقيل أن ما اسم موصول في محل رفع فاعل. يحكمون صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ،
والمخصوص بالذم محذوف.
(مَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ اللهِ فَإِنَّ أَجَلَ اللهِ لَآتٍ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (٥))
(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(يَرْجُوا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع ظهورها الثقل.
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة الفعلية في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر المبتدأ.
(لِقاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. إن حرف توكيد ونصب.
(أَجَلَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(لَآتٍ :) اللام هي لام المزحلقة أو التوكيد مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. آت. خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة والجملة من أن واسمها وخبرها جواب الشرط في محل جزم. وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف ، هو ضمير في محل رفع مبتدأ.
(السَّمِيعُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْعَلِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَمَنْ جاهَدَ فَإِنَّما يُجاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ (٦))
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(جاهَدَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(فَإِنَّما :) الفاء واقعة في جواب الشرط إن حرف توكيد ونصب. ما حرف كاف يكف إن عن العمل.
(يُجاهِدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط. وجملة المبتدأ والشرط والجواب لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(لِنَفْسِهِ :) اللام حرف جر نفس اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (يجاهد).
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَغَنِيٌّ :) اللام هي اللام المزحلقة أو التوكيد حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. غني خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(عَنِ الْعالَمِينَ :) عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. العالمين اسم مجرور ب (عن) وعلامة جره الياء بدلا من الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. والجار والمجرور متعلقان ب (غني).
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كانُوا يَعْمَلُونَ (٧))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لَنُكَفِّرَنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم المحذوف. نكفرن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. والنون حرف توكيد والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. والجملة من الفعل والفاعل جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(عَنْهُمْ :) عن حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (نكفر).
(سَيِّئاتِهِمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف. واللام واقعة في جواب القسم المحذوف نجزي فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة والنون حرف توكيد. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم والجواب معطوفة على الجملة السابقة في محل رفع.
(أَحْسَنَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٨))
(وَوَصَّيْنَا :) الواو حرف استئناف. وصينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الْإِنْسانَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِوالِدَيْهِ :) الباء حرف جر. والديه اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (وصينا).
(حُسْناً :) صفة لمفعول مطلق محذوف أي ووصيناه ايصاء حسنا. وقيل مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة لأن الفعل وصى يستعمل استعمال (أمر) وهو يتعدى بحرف جر وبغير حرف جر والقول الأول افصح.
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف. إن حرف شرط.
(جاهَداكَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والألف مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(لِتُشْرِكَ :) اللام حرف تعليل وجر. تشرك فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام ، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (جاهداك).
(بِي :) جار ومجرور متعلقان ب (تشرك).
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لَكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب خبر ليس مقدم.
(بِهِ :) الباء حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور
متعلقان بمحذوف في محل نصب حال مقدم من علم.
(عِلْمٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من ليس واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(فَلا :) الفاء واقعة في جواب الشرط. لا حرف نهي.
(تُطِعْهُما :) فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه ، السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. ما علامة التثنية والجملة من الفعل والفاعل في محل جزم جواب الشرط.
(إِلَيَّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر مقدم.
(مَرْجِعُكُمْ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(فَأُنَبِّئُكُمْ :) الفاء حرف عطف. أنبىء فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها معطوفة.
(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (أنبئكم).
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.
(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. والجملة من كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَنُدْخِلَنَّهُمْ فِي الصَّالِحِينَ (٩))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عملوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة.
والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لَنُدْخِلَنَّهُمْ :) اللام واقعة في جواب القسم المقدر. ندخل فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة المباشرة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. والنون حرف توكيد والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب وجملة القسم المحذوف وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(فِي الصَّالِحِينَ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الصالحين اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. والجار والمجرور متعلقان ب (ندخلنهم).
(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللهِ فَإِذا أُوذِيَ فِي اللهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذابِ اللهِ وَلَئِنْ جاءَ نَصْرٌ مِنْ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ أَوَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِما فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ (١٠))
(وَمِنَ :) الواو حرف استئناف. من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(النَّاسِ :) اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر مقدم.
(مِنَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. والجملة استئنافية. لا محل لها من الإعراب.
(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(آمَنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (آمنا).
(فَإِذا :) الفاء حرف عطف. إذا اسم شرط غير جازم ، مبني على السكون الظاهر. في محل نصب مفعول فيه ، ظرف زمان. متعلق ب (جعل).
(أُوذِيَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل جر مضاف إليه. بإضافة إذا إليها.
(فِي اللهِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. لفظ الجلالة اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (أوذي).
(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.
(فِتْنَةَ :) مفعول به أول منصوب بالكسرة الظاهرة.
(النَّاسِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(كَعَذابِ :) الكاف. اسم بمعنى مثل مبني على الفتحة الظاهرة في محل نصب مفعول به ثان وهو مضاف. عذاب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(بِاللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَئِنْ :) الواو حرف عطف. واللام موطئة للقسم ، وان حرف شرط جازم.
(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط.
(نَصْرٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مِنْ رَبِّكَ :) من حرف جر. رب اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع صفة من (نصر).
(لَيَقُولُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم ، ويقولنّ فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال ، والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل. والنون نون التوكيد والجملة جواب القسم.
(إِنَّا :) حرف توكيد ونصب ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(كُنَّا :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(مَعَكُمْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع. وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب خبر كان. والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(أَوَلَيْسَ :) الهمزة حرف استفهام. والواو حرف استئناف. ليس فعل ماض ناقص.
(بِاللهِ :) لفظ الجلالة اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِأَعْلَمَ :) الباء حرف جر زائد ومؤكد. أعلم خبر ليس منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (اعلم).
(فِي صُدُورِ الْعالَمِينَ :) في حرف جر. صدور اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. العالمين مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَلَيَعْلَمَنَّ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِينَ (١١))
(وَلَيَعْلَمَنَّ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم مقدر ويعلم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. والنون حرف توكيد لا محل له من الإعراب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل جواب القسم المقدر لا محل لها. وجملة القسم وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَلَيَعْلَمَنَّ :) الواو حرف عطف. اللام واقعة في جواب القسم المحذوف ويعلم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هم.
(الْمُنافِقِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.
(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنا وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ وَما هُمْ بِحامِلِينَ مِنْ خَطاياهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ (١٢))
(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. قال فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(كَفَرُوا :) كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(لِلَّذِينَ :) اللام حرف جر. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(اتَّبِعُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب مقول القول.
(سَبِيلَنا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَلْنَحْمِلْ :) الواو حرف عطف. اللام لام الأمر. نحمل فعل مضارع مجزوم بلام الأمر. وعلامة جزمه السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والجملة في محل نصب معطوفة على جملة اتبعوا.
(خَطاياكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَما :) الواو حرف استئناف. ما : حرف عامل عمل ليس.
(هُمْ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم (ما).
(بِحامِلِينَ :) الباء حرف جر مؤكد وزائد. حاملين : خبر ما منصوب محلا مجرور لفظا بالباء الزائدة. والجملة إعتراضية لا محل لها من الإعراب.
(مِنْ خَطاياهُمْ :) من حرف جر. خطايا اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف والهاء ، ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال مقدما من شيء. والأصل وما هم حاملين شيئا من خطاياهم.
(مِنْ شَيْءٍ :) من حرف جر زائد ومؤكد. شيء مفعول به ل (حاملين) منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.
(إِنَّهُمْ :) إن حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن. والميم علامة الجمع.
(لَكاذِبُونَ :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد. كاذبون خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقالَهُمْ وَأَثْقالاً مَعَ أَثْقالِهِمْ وَلَيُسْئَلُنَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَمَّا كانُوا يَفْتَرُونَ (١٣))
(وَلَيَحْمِلُنَّ :) الواو حرف استئناف واللام واقعة في جواب قسم محذوف يحملن فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل. والنون حرف توكيد. والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم المحذوف. وجملة القسم وجوابه لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(أَثْقالَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَأَثْقالاً :) الواو حرف عطف. أثقالا معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وشبه الجملة متعلق ب (يحملن). وهو مضاف.
(أَثْقالَهُمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَلَيُسْئَلُنَّ :) الواو حرف عطف. واللام واقعة في جواب قسم محذوف. يسألن فعل مضارع مرفوع بثبوت النون المحذوفة لتوالي الأمثال. والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين نائب فاعل. والنون حرف توكيد. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المحذوف والجواب معطوف لا محل لها.
(يَوْمَ الْقِيامَةِ :) يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والقيامة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (يسألن).
(عَمَّا :) عن حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يسألن).
(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ فَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلاَّ خَمْسِينَ عاماً فَأَخَذَهُمُ الطُّوفانُ وَهُمْ ظالِمُونَ (١٤))
(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. اللام واقعة في جواب قسم محذوف. قد حرف تحقيق.
(أَرْسَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب. وجملة القسم المقدر وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(نُوحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِلى قَوْمِهِ :) إلى حرف جر. قوم اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (ارسلنا).
(فَلَبِثَ :) الفاء حرف عطف. لبث فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(فِيهِمْ :) في حرف جر والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (لبث) والميم علامة الجمع.
(أَلْفَ سَنَةٍ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف. سنة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (لبث).
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(خَمْسِينَ :) مثنى منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(عاماً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَأَخَذَهُمُ :) الفاء حرف عطف أخذ فعل ماض مبني على الفتح. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(الطُّوفانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال. هم ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(ظالِمُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(فَأَنْجَيْناهُ وَأَصْحابَ السَّفِينَةِ وَجَعَلْناها آيَةً لِلْعالَمِينَ (١٥))
(فَأَنْجَيْناهُ :) الفاء حرف عطف انجينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على
الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(وَأَصْحابَ :) الواو حرف عطف. أصحاب معطوف على (الهاء) في انجيناه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.
(السَّفِينَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَجَعَلْناها :) الواو حرف عطف. جعلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(آيَةً :) مفعول ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لِلْعالَمِينَ :) اللام حرف جر. العالمين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب صفة (لآية).
(وَإِبْراهِيمَ إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللهَ وَاتَّقُوهُ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٦))
(وَإِبْراهِيمَ :) الواو حرف استئناف. إبراهيم مفعول به لفعل محذوف تقديره (اذكر) والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب. وقيل الواو عاطفة إبراهيم معطوف على الهاء في انجيناه. أو معطوف على (نوحا) إني أرى القول الأول أفصح.
(إِذْ :) بدل اشتمال من إبراهيم لأن الأحيان تشتمل على ما فيها. وإذا أعرب إبراهيم معطوفا. تكون إذ ظرف زمان متعلق ب (أرسلنا).
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل جر مضاف إليه بإضافة (إذ) إليها.
(لِقَوْمِهِ :) اللام حرف جر. قوم اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل
رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مفعول به مقول القول.
(اللهَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَاتَّقُوهُ :) الواو حرف عطف. اتقوه فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة في محل نصب.
(ذلِكُمْ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب والميم علامة الجمع.
(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(ذلِكُمْ :) اللام حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (خير).
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان. والميم علامة الجمع وهو فعل الشرط.
(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. وجواب الشرط محذوف تفسره الجملة السابقة. أي إن كنتم تعلمون فذلكم خير لكم.
(إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ أَوْثاناً وَتَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (١٧))
(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب. وما حرف كافّ يكف إن عن العمل.
(تَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْ دُونِ :) من حرف جر. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على
آخره. وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من (اوثانا).
(أَوْثاناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(وَتَخْلُقُونَ :) الواو حرف عطف تخلقون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(إِفْكاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الضمة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.
(تَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(مِنْ دُونِ اللهِ :) جار ومجرور ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب حال من الضمير في تعبدون. والتقدير إن الذين تعبدونهم من دون الله.
(لا يَمْلِكُونَ :) لا حرف نفي يملكون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(لَكُمْ :) اللام حرف جر. وكم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من رزقا.
(رِزْقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَابْتَغُوا :) الفاء حرف عطف. ابتعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل معطوفة لا محل لها من الإعراب.