(نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلاً ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلى عَذابٍ غَلِيظٍ (٢٤))
(نُمَتِّعُهُمْ :) نمتع فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن) وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(قَلِيلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أي نمتعهم تمتيعا قليلا. وقيل صفة لمفعول مطلق محذوف أي تمتيعا قليلا واني ارى هو الأفضل.
(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(نَضْطَرُّهُمْ :) نضطر فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. وهم ضمير منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(عَذابٍ :) اسم مجرور ب إلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (نضطرهم).
(غَلِيظٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ (٢٥))
(وَلَئِنْ :) الواو حرف استئناف : اللام حرف موطىء للقسم. إن حرف شرط جازم لفعلين مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(سَأَلْتَهُمْ :) سأل فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك وهو فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(مَنْ :) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب مفعول به ل (سألتهم).
(السَّماواتِ :) مفعول به (لخلق) منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الأرض معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَيَقُولُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم. يقولن فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات. والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل مبني على السكون في محل رفع. والنون حرف توكيد. والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب وجواب الشرط محذوف يفسره جواب القسم.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وفعله محذوف تقديره خلقهنّ الله. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.
(قُلِ :) فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(الْحَمْدُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.
(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(بَلْ :) حرف عطف للإضراب.
(أَكْثَرُهُمْ :) أكثر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في موضع رفع خبر للمبتدأ (أكثرهم). والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب معطوفة.
(لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ اللهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (٢٦))
(لِلَّهِ :) اللام حرف جر ولفظ الجلالة مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم المحذوف.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(السَّماواتِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، الأرض معطوف على السموات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(هُوَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(الْغَنِيُّ :) خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْحَمِيدُ :) خبر ثان ل (إنّ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من إن ومعموليها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ ما نَفِدَتْ كَلِماتُ اللهِ إِنَّ اللهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (٢٧))
(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. لو حرف شرط يفيد امتناع الجواب لامتناع الشرط.
(أَنَّ ما :) (أن) حرف توكيد ونصب ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم أنّ.
(فِي الْأَرْضِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. الأرض اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(مِنْ شَجَرَةٍ :) من حرف جر زائد ومؤكد. شجرة اسم مجرور لفظا منصوب محلا تمييز وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والتمييز هنا تمييز الضمير المستتر في شبه الجملة.
(أَقْلامٌ :) خبر أنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من ان واسمها وخبرها في محل رفع فاعل. لفعل محذوف. والتقدير : لو ثبت كون شجرة الأرض أقلاما والبحار مدادا ما نفدت كلمات الله.
(وَالْبَحْرُ :) الواو واو الحال. البحر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَمُدُّهُ :) يمدّ فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل لها من الإعراب.
(بَعْدِهِ :) بعد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يمده).
(سَبْعَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(أَبْحُرٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(ما نَفِدَتْ :) ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب. نفدت فعل ماض مبني على الفتح. والتاء حرف دال على التأنيث.
(كَلِماتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب جواب الشرط والجملة الشرطية استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَزِيزٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(حَكِيمٌ :) خبر ثان (لأن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(ما خَلْقُكُمْ وَلا بَعْثُكُمْ إِلاَّ كَنَفْسٍ واحِدَةٍ إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ (٢٨))
(ما :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(خَلْقُكُمْ :) خلق مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع.
(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(بَعْثُكُمْ :) بعث اسم معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(كَنَفْسٍ :) الكاف حرف تشبيه وجر. نفس اسم مجرور (بالكاف) وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف. والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.
(واحِدَةٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(سَمِيعٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بَصِيرٌ :) خبر ثان (لان) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَأَنَّ اللهَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (٢٩))
(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام. لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَرَ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة. وهو الألف والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُولِجُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أنّ.
والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي (تر).
(اللَّيْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(النَّهارِ :) اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يولج).
(وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ :) معطوفة بالواو على ما قبلها وتعرب إعرابها.
(وَسَخَّرَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. سخّر فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة معطوفة في محل رفع.
(الشَّمْسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْقَمَرَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. القمر معطوف على (الشمس) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(كُلٌّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل
والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من (الشمس والقمر).
(إِلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(أَجَلٍ :) اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يجري).
(مُسَمًّى :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على آخرها منع من ظهورها التعذر.
(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أن حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (خبير).
(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(خَبِيرٌ :) خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها معطوف على المصدر المنسبك الذي سد مسد مفعولي (تر) في محل نصب.
(ذلِكَ بِأَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ الْباطِلُ وَأَنَّ اللهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ (٣٠))
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب.
(بِأَنَّ :) الباء حرف جر للسببية. أن حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(هُوَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(الْحَقُّ :) خبر إنّ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك. والجملة من المبتدأ
وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف. أن حرف توكيد ونصب.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(دُونِهِ :) دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يدعون). والعائد هو الضمير في (دونه).
(الْباطِلُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل جر معطوف على المصدر المؤول السابق.
(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أن : حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(هُوَ :) ضمير فصل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
(الْعَلِيُّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْكَبِيرُ :) خبر إن ثان لأن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل جر معطوف.
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ الْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِنِعْمَتِ اللهِ لِيُرِيَكُمْ مِنْ آياتِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (٣١))
(أَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام. لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَرَ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم). وعلامة جزمه حذف حرف العلة وهو الألف. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(الْفُلْكَ :) اسم أنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر أن. والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي تر.
(فِي الْبَحْرِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والجار والمجرور متعلقان ب (تجري).
(بِنِعْمَتِ :) الباء حرف جر. نعمة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (تجري).
(لِيُرِيَكُمْ :) اللام حرف تعليل وجر. يري فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع. والمصدر المنسبك من أن والفعل والفاعل في موضع جر (باللام) والجار والمجرور متعلقان ب (تجري).
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(آياتِهِ :) آيات اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يري).
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(فِي ذلِكَ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر ب (في) اللام للبعد والكاف حرف خطاب. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.
(لَآياتٍ :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة. آيات اسم ان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لِكُلِّ :) اللام حرف جر. كل اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.
(صَبَّارٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آيات).
(شَكُورٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.
(وَإِذا غَشِيَهُمْ مَوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُمْ مُقْتَصِدٌ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ (٣٢))
(وَإِذا :) الواو حرف استئناف. اذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه مضاف.
(غَشِيَهُمْ :) غشي فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(مَوْجٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل في محل جر مضاف إليه. باضافة إذا اليها.
(كَالظُّلَلِ :) الكاف حرف جر. الظلل اسم مجرور (بالكاف) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بالصفة المحذوفة ل (موج).
(دَعَوُا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو ضمير متصل مبني على الضم لالتقاء الساكنين في محل رفع فاعل أصلها (دعووا) والجملة من الفعل والفاعل جواب الشرط لا محل لها من الاعراب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مُخْلِصِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(اللهَ :) اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (مخلصين).
(الدِّينَ :) مفعول به (لمخلصين) لأنه اسم فاعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف. لما ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب وشبه الجملة متعلق بفعل مشتق من جملة ومنهم مقتصد.
(نَجَّاهُمْ :) فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع. والجملة في محل جر باضافة (لما) اليها.
(إِلَى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(الْبَرِّ :) اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (نجّى).
(فَمِنْهُمْ :) الفاء حرف يفيد الربط. منهم. من حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف المقدم.
(مُقْتَصِدٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
(يَجْحَدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِآياتِنا :) الباء حرف جر آيات اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. مضاف.
ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يجحد).
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(كُلُّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب وهو مضاف.
(خَتَّارٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(كَفُورٍ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ وَلا مَوْلُودٌ هُوَ جازٍ عَنْ والِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ فَلا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَلا يَغُرَّنَّكُمْ بِاللهِ الْغَرُورُ (٣٣))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب. أيّ منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره أدعو. ها حرف تنبيه.
(النَّاسُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل فاعل. والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها جواب النداء. وجملة النداء استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(رَبَّكُمْ :) ربّ مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه واليم علامة الجمع.
(وَاخْشَوْا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. اخشوا فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة (اتقوا) لا محل لها من الإعراب.
(يَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. ولا تعرب يوما ظرف لان الخشية لا تقع في اليوم.
(لا يَجْزِي :) لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب. يجزي فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.
(والِدٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة ل (يوما).
(عَنْ وَلَدِهِ :) عن حرف جر ولد اسم مجرور ب عن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يجزي).
(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. لا حرف نفي مبني على السكون لا محل لها من الاعراب.
(مَوْلُودٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ثان.
(جازٍ :) خبر المبتدأ الثاني مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين (الياء والتنوين). والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول. والجملة من المبتدأ الأول وخبره في محل رفع معطوفة.
(عَنْ والِدِهِ :) عن حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. والد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (جاز).
(شَيْئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(وَعْدَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(حَقٌّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(فَلا :) الفاء حرف عطف يفيد التفريع. لا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(تَغُرَّنَّكُمُ :) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة في محل جزم.
والنون حرف توكيد. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع.
(الْحَياةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَلا :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. لا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(يَغُرَّنَّكُمْ :) فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد المباشرة في محل جزم. والنون نون التوكيد. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع.
(بِاللهِ :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الاعراب. ولفظ الجلالة مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (يغرّ).
(الْغَرُورُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.
(إِنَّ اللهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْأَرْحامِ وَما تَدْرِي نَفْسٌ ما ذا تَكْسِبُ غَداً وَما تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (٣٤))
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عِنْدَهُ :) عند ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر مقدم.
(عِلْمُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر إنّ وهو مضاف. والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب مضاف.
(السَّاعَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَيُنَزِّلُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. ينزل فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة في محل رفع.
(الْغَيْثَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَيَعْلَمُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. يعلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة في محل رفع.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(فِي الْأَرْحامِ :) في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب. الأرحام اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.
(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(تَدْرِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل.
(نَفْسٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(ما ذا :) اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل تكسب.
(تَكْسِبُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (تدري).
(غَداً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وشبه الجملة متعلق ب (تكسب).
(وَما :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. ما حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(تَدْرِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(نَفْسٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
(بِأَيِّ :) الباء حرف جر. أي اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.
(أَرْضٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (تموت) الآتي.
(تَمُوتُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة في محل نصب سدّ مسدّ مفعولي (تدري).
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(عَلِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(خَبِيرٌ :) خبر إن ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.
٣٢ ـ سورة السجدة
مكية ، سوى ثلاث آيات (١٨ ـ ٢٠) مدنية وهي ثلاثون آية
كلماتها : ثلاثمائة وثلاثون كلمة
حروفها : ألف وخمسمائة وتسع وعشرون حرفا
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(الم (١) تَنْزِيلُ الْكِتابِ لا رَيْبَ فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ (٢))
(الم :) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الاداء الحكاية. والتقدير (هذه ألم) والجملة من المبتدأ والخبر ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
(تَنْزِيلُ :) خبر لمبتدأ محذوف أي (هذا تنزيل) وقيل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْكِتابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(لا :) حرف لنفي الجنس.
(رَيْبَ :) اسم لا النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب.
(فِيهِ :) في حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر (بفي) والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(رَبِّ :) اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْعالَمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لانه ملحق بجمع المذكر السالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال. وقال أبو حيان الأندلسي الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ (تنزيل).
(أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْماً ما أَتاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ (٣))
(أَمْ :) المنقطعة حرف ابتداء للاضراب بمعنى بل. مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(يَقُولُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
(افْتَراهُ :) افترى فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول.
(بَلْ :) حرف ابتداء للاضراب. وتضارع بل ، أم في الاضراب. وقد فرق النحاة فيها فقال ان بعد (ام) ظن وشك وبعد (بل) فيقين غالبا وثم فرق يتمثل في أن (أم) لا تدخل الا على الجمل. اما (بل) فتدخل على الجمل والمفردات فإذا دخلت على الجملة (كما هو الحال هنا) لا تعد حرف عطف.
(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الْحَقُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مِنْ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(رَبِّكَ :) رب اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(لِتُنْذِرَ :) اللام لام التعليل. تنذر فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل وعلامة
نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قَوْماً :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(أَتاهُمْ :) أتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(مِنْ نَذِيرٍ :) من حرف جر زائد. نذير فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة التي منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد والجملة الفعلية في محل نصب صفة (من قوم).
(مِنْ قَبْلِكَ :) من حرف جر. قبل اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (آتاهم).
(لَعَلَّهُمْ :) لعل حرف ترج ونصب. والهاء ضمير متصل في محل نصب اسم لعل.
(يَهْتَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لأنه لم يسبقه ناصب ولا جازم. وعلامة رفعه ثبوت النون نيابة عن الضمة لانه من الافعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر لعل والجملة من لعل واسمها وخبرها في محل نصب حال.
(اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ ما لَكُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا شَفِيعٍ أَفَلا تَتَذَكَّرُونَ (٤))
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.
(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف. الارض اسم معطوف على السموات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَما :) الواو حرف عطف. ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على السموات. لأنه اذا تعدد المعطوف بحرف عطف لا يدل على الترتيب (كالواو) كان المعطوف عليه هو الأول. وإذا المعطوف بحرف عطف يدل على الترتيب كالفاء وثم كان المعطوف عليه هو الذي قبل العاطف مباشرة.
(بَيْنَهُما :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وشبه الجملة متعلق بمحذوف صلة الموصول.
(فِي سِتَّةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خلق) مضاف.
(أَيَّامٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.
(ثُمَّ :) حرف عطف معناه الاستئناف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(اسْتَوى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(عَلَى الْعَرْشِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (استوى).
(ما :) حرف نفي.
(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ دُونِهِ :) من حرف جر. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (ولي).
(مِنْ وَلِيٍّ :) من حرف جر زائد وليّ مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة التي منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.
(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي.