(ذلِكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُوا أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ (١٠٢))
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(مِنْ أَنْباءِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ مضاف.
(الْغَيْبِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(نُوحِيهِ :) نوحي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(إِلَيْكَ :) إلى حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (نوحي).
(وَما كُنْتَ :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي ، كنت فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمر الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسم كان.
(لَدَيْهِمْ :) لدى ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه متعلق بمحذوف خبر كان مضاف وهم ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(إِذْ أَجْمَعُوا :) إذ ظرف للزمان الماضي في محل نصب متعلقان بالخبر المحذوف. (أجمعوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل آخره والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(أَمْرَهُمْ :) أمر مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(وَهُمْ يَمْكُرُونَ :) الواو واو الحال ، (هم) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. (يمكرون) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (يمكرون) في محل رفع خبر المبتدأ (هم) وجملة هم يمكرون في محل نصب حال.
(وَما أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ (١٠٣))
(وَما أَكْثَرُ النَّاسِ :) الواو حرف (عطف) ، (ما) نافية عاملة عمل ليس ، (أكثر) اسم ما مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، (الناس) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَوْ حَرَصْتَ :) الواو اعتراضية ويجوز أن تكون حالية والجملة بعدها حال ، لو حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع ، (حرصت) (حرص) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(بِمُؤْمِنِينَ :) الباء حرف جر مؤكد زائد ، مؤمنين خبر ما منصوب محلا مجرور لفظا وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة حرصت لا محل لها اعتراضية.
(وَما تَسْئَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ (١٠٤))
(وَما تَسْئَلُهُمْ :) الواو حرف عطف ، ما حرف نفي ، تسألهم فعل مضارع مرفوع لتجرده على الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت و (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(عَلَيْهِ :) على حرف جر والهاء ضمير متصل في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(مِنْ أَجْرٍ :) من حرف جر زائد ، أجر اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به.
(إِنْ هُوَ :) (إن) حرف نفي ، (هو) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(إِلَّا ذِكْرٌ :) (إلّا) حرف استثناء ملغى ، ذكر خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِلْعالَمِينَ :) اللام حرف جر ، العالمين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والجار والمجرور متعلقان بذكر أو متعلقان بنعت لذكر.
(وَكَأَيِّنْ مِنْ آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْها وَهُمْ عَنْها
مُعْرِضُونَ (١٠٥))
(وَكَأَيِّنْ :) الواو حرف استئناف ، كأين كناية عن عدد اسم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مِنْ آيَةٍ :) من حرف جر ، آية تمييز مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بحال محذوف بكأيّن.
(فِي السَّماواتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لآية ، الواو حرف عطف.
(وَالْأَرْضِ :) معطوف على السماوات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يَمُرُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل وجملة يمرون في محل رفع خبر المبتدأ (كأيّن).
(عَلَيْها :) على حرف جر و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يمرون).
(وَهُمْ :) الواو واو الحال ، هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ والميم علامة الجمع.
(عَنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (معرضون).
(مُعْرِضُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة هم عنها معرضون في محل نصب حال.
(وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللهِ إِلاَّ وَهُمْ مُشْرِكُونَ (١٠٦))
(وَما يُؤْمِنُ :) الواو حرف عطف ، (ما) حرف نفي ، يؤمن فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(أَكْثَرُهُمْ :) أكثر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن).
(إِلَّا وَهُمْ :) (إلّا) حرف استثناء ملغى ، الواو واو الحال ، هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(مُشْرِكُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة هم مشركون في محل نصب حال.
(أَفَأَمِنُوا أَنْ تَأْتِيَهُمْ غاشِيَةٌ مِنْ عَذابِ اللهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (١٠٧))
(أَفَأَمِنُوا :) الهمزة للاستفهام ، الفاء حرف عطف ، أمنوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(أَنْ تَأْتِيَهُمْ :) (أن) حرف مصدري ونصب ، (تأتي) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(غاشِيَةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والمصدر المؤول من (أن تأتيهم) في محل نصب مفعول به ل (أمنوا) وجملة تأتيهم غاشية لا محل لها صلة الموصول الحرفي (ان).
(مِنْ عَذابِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لغاشية وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَوْ تَأْتِيَهُمُ :) أو حرف عطف ، تأتي فعل مضارع مرفوع على تأتي السابقة ، (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(السَّاعَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بَغْتَةً :) مصدر منصوب في موضع الحال وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَهُمْ لا :) الواو حالية ، هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ. لا : حرف نفي.
(يَشْعُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل
رفع فاعل وجملة (هم لا يشعرون) في محل نصب حال وجملة لا يشعرون في محل رفع خبر المبتدأ هم.
(قُلْ هذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحانَ اللهِ وَما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٠٨))
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(هذِهِ :) (ها) حرف تنبيه (ذه) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.
(سَبِيلِي :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وجملة قل لا محل لها استئنافية وجملة هذه سبيلي في محل نصب مقول القول.
(أَدْعُوا :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا.
(إِلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ادعوا).
(عَلى بَصِيرَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل (ادعوا) أو متعلقان ب (أدعوا).
(أَنَا وَمَنِ :) (أنا) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع توكيد لفاعل (ادعوا) و (الواو) عاطفة (من) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الضمير المستتر فاعل (ادعوا) أو معطوفة على (أنا) ويجوز أن يكون مبتدأ خبره محذوف.
(اتَّبَعَنِي :) فعل ماض مبني على الفتح والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وجملة اتبعني لا محل لها صلة الموصول من.
(وَسُبْحانَ اللهِ :) الواو عاطفة ، سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (أسبّح) وهو مضاف و (الله) لفظ الجلالة مضاف اليه وجملة (أسبّح سبحان) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.
(وَما أَنَا :) الواو عاطفة ، ما حرف نفي عاملة عمل ليس في لغة الحجازيين ومهملة عند بني
تميم. (أنا) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم (ما) بلغة الحجازيين ومبتدأ بلغة بني تميم.
(مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلق بمحذوف في محل نصب خبر ما بلغة الحجازيين وأما بنو تميم فيكون بلغتهم جار ومجرور في محل رفع خبر الى ما المبتدأ ، وجملة ما أنا من المشركين في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول.
(وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلاَّ رِجالاً نُوحِي إِلَيْهِمْ مِنْ أَهْلِ الْقُرى أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا أَفَلا تَعْقِلُونَ (١٠٩))
(وَما أَرْسَلْنا :) الواو حرف عطف ، ما نافية لا عمل لها ، أرسلنا (أرسل) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْ قَبْلِكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلنا) وقبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(إِلَّا رِجالاً :) (إلّا) أداة استثناء ملغاة ، (رجالا) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(نُوحِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.
(إِلَيْهِمْ :) (إلى) حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بنوحي والميم علامة الجمع وجملة نوحي اليهم في محل نصب نعت لرجال.
(مِنْ أَهْلِ :) جار ومجرور متعلقان بنعت ثان لرجال وهو مضاف.
(الْقُرى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(أَفَلَمْ :) الهمزة للاستفهام ، والفاء حرف عطف ، و (لم) حرف نفي وجزم وقلب.
(يَسِيرُوا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على
السكون في محل رفع فاعل.
(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بيسيروا أو متعلقان بمحذوف حال من فاعل يسيروا والألف فارقة.
(فَيَنْظُرُوا :) الفاء حرف عطف ، ينظروا فعل مضارع معطوف على يسيروا مجزوم بحذف النون.
(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم.
(كانَ عاقِبَةُ :) (كان) فعل ماض ناقص والتاء للتأنيث ، (عاقبة) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه.
(مِنْ قَبْلِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول (هم) ضمير مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَلَدارُ :) الواو استئنافية و (اللام) لام ابتداء للتوكيد ، (دار) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْآخِرَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (دار الآخرة خير) لا محل لها استئنافية.
(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (خير).
(اتَّقَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة للتعذر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة اتقوا لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(أَفَلا تَعْقِلُونَ :) الهمزة للاستفهام ، الفاء عاطفة ، (لا) نافية. (تعقلون) فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جاءَهُمْ نَصْرُنا فَنُجِّيَ مَنْ نَشاءُ
وَلا يُرَدُّ بَأْسُنا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (١١٠))
(حَتَّى إِذَا :) (حتى) حرف ابتداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب. (إذا) ظرف يتضمن معنى الشرط خافض لشرطه منصوب بجوابه وهو جاءهم.
(اسْتَيْأَسَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الرُّسُلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (استيأس الرسل) في محل جر باضافة إذا اليها.
(وَظَنُّوا أَنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، ظنوا (ظن) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل (ان) حرف توكيد ونصب و (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(قَدْ كُذِبُوا :) (قد) حرف تحقيق ، (كذبوا) فعل ماض مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة وجملة (قد كذبوا) في محل رفع خبر ان والمصدر المؤول من (انهم قد كذبوا) في محل نصب سد مسد مفعولي ظن.
(جاءَهُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح و (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(نَصْرُنا :) (نصر) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وجملة (جاءهم نصرنا) لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم.
(فَنُجِّيَ :) الفاء حرف عطف ، (نجي) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(مَنْ نَشاءُ :) من اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. (نشاء) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن وجملة نشاء لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(وَلا يُرَدُّ :) الواو استئنافية ، ويجوز أن تكون حالية والجملة بعدها في محل نصب حال. (لا) حرف نفي. (يردّ) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بَأْسُنا :) (بأس) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(عَنِ الْقَوْمِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرد).
(الْمُجْرِمِينَ :) نعت للقوم مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(لَقَدْ كانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبابِ ما كانَ حَدِيثاً يُفْتَرى وَلكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (١١١))
(لَقَدْ كانَ :) اللام لام القسم ، (قد) حرف تحقيق ، (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(فِي قَصَصِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم مضاف و (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(عِبْرَةٌ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (قد كان في قصصهم عبرة) لا محل لها من الاعراب جواب القسم المقدر.
(لِأُولِي :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لعبرة وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف.
(الْأَلْبابِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(ما كانَ :) ما حرف نفي ، كان فعل ماض ناقص اسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(حَدِيثاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُفْتَرى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة (يفترى) في محل نصب نعت ل (حديثا).
(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف ، لكن حرف للاستدراك مهمل.
(تَصْدِيقَ :) معطوف على حديثا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(الَّذِي بَيْنَ :) (الذي) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، (بين) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف.
(يَدَيْهِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(وَتَفْصِيلَ :) الواو حرف عطف ، تفصيل اسم معطوف على تصديق منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.
(كُلِّ شَيْءٍ :) (كل) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف و (شيء) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَهُدىً وَرَحْمَةً :) الواو حرف عطف للكلمتين (هدى ورحمة) اسمان معطوفان على (تصديق) بحرفي العطف منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة.
(لِقَوْمٍ :) اللام حرف جر ، قوم اسم مجرور والجار والمجرور متعلقان برحمة.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون و (الواو) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة (يؤمنون) في محل جر نعت لقوم.
١٣ ـ سورة الرعد
مكية ، وهي ثلاث وأربعون آية
كلماتها : ثمانمائة وخمس وستون كلمة
حروفها : ثلاثة آلاف وخمسمائة وسبعة أحرف
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
(المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (١))
(المر :) خبر لمبتدأ محذوف في محل رفع والتقدير : هذه المر.
(تِلْكَ :) تي اسم اشارة مبني على السكون على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ ، واللام حرف للبعد مبني على السكون لا محل لها من الاعراب والكاف حرف خطاب.
(آياتُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(الْكِتابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَالَّذِي :) الواو حرف استئناف ، الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل ونائب الفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).
(مِنْ رَبِّكَ :) من : حرف جر ، رب : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).
(الْحَقُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَلكِنَّ :) الواو حرف استئناف ، لا محل له من الاعراب ، لكن : حرف استدراك ونصب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(أَكْثَرَ :) اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(النَّاسِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(لا :) حرف نفي.
(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن ، والجملة من لكن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(اللهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ بِلِقاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (٢))
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
(رَفَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها صلة الموصول.
(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة الظاهرة على آخره نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(بِغَيْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من السموات غير مضاف.
(عَمَدٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(تَرَوْنَها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(اسْتَوى :) فعل ماض مبني على فتح مقدر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(عَلَى الْعَرْشِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (استوى).
(وَسَخَّرَ :) الواو حرف عطف ، سخر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(الشَّمْسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْقَمَرَ :) الواو حرف عطف ، القمر : معطوف على (الشمس) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كُلٌّ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال.
(لِأَجَلٍ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (يجري).
(مُسَمًّى :) صفة مجرورة بالكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
(يُدَبِّرُ :) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(الْأَمْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُفَصِّلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(الْآياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لَعَلَّكُمْ :) لعل : حرف ترج ونصب ، الكاف ضمير متصل في محل نصب اسم لعل.
(بِلِقاءِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (توقنون) لقاء : مضاف.
(رَبِّكُمْ :) رب مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(تُوقِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في موضع رفع خبر لعل والجملة من (لعل) واسمها وخبرها في محل نصب حال ، أي مرجوين أن توقنوا وأنتم ترون هذه الآيات.
(وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيها رَواسِيَ وَأَنْهاراً وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ جَعَلَ فِيها زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهارَ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٣))
(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(مَدَّ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف وهو الفاعل المستتر.
(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَجَعَلَ :) الواو حرف عطف ، جعل : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة لا محل لها معطوفة على الجملة السابقة.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب مفعول به ثان مقدم.
(رَواسِيَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَأَنْهاراً :) الواو حرف عطف ، أنهارا : معطوف منصوب بالفتحة الظاهرة.
(وَمِنْ كُلِّ :) الواو حرف عطف ، من كل : الجار والمجرور متعلقان ب (يجعل) كل : مضاف.
(الثَّمَراتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب مفعول به ثان لجعل مقدم.
(زَوْجَيْنِ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه مثنى.
(اثْنَيْنِ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الياء نيابة عن الفتحة.
(يُغْشِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(اللَّيْلَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(النَّهارَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(فِي ذلِكَ :) في : حرف جر ، ذا : اسم اشارة في محل جر ، واللام حرف للبعد ، والكاف : حرف خطاب ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم في محل رفع.
(لَآياتٍ :) اللام هي لام المزحلقة ، آيات : اسم ان مؤخر منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لِقَوْمٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (من آيات) أي آيات مخصوصة لقوم.
(يَتَفَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر صفة الى (قوم) أي لقوم متفكرين.
(وَفِي الْأَرْضِ قِطَعٌ مُتَجاوِراتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَها عَلى بَعْضٍ فِي الْأُكُلِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٤))
(وَفِي الْأَرْضِ :) الواو حرف استئناف ، في الأرض : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(قِطَعٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر مستأنفة لا محل لها من الاعراب.
(مُتَجاوِراتٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(وَجَنَّاتٌ :) الواو حرف عطف ، جنات : معطوفة على قطع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِنْ أَعْنابٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (جنات).
(وَزَرْعٌ :) الواو حرف عطف ، زرع : معطوف على جنات مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَنَخِيلٌ :) الواو حرف عطف ، نخيل : معطوف على زرع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(صِنْوانٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.
(وَغَيْرُ صِنْوانٍ :) الواو حرف عطف ، غير : معطوف على صنوان مضاف ، صنوان : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(يُسْقى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع صفة.
(بِماءٍ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (يسقي).
(واحِدٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَنُفَضِّلُ :) الواو حرف عطف ، نفضل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن ، والجملة معطوفة في محل رفع.
(بَعْضَها :) بعض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(عَلى بَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نفضل).
(فِي الْأُكُلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نفضل).
(صِنْوانٌ :) حرف توكيد ونصب.
(فِي ذلِكَ :) في : حرف جر ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر ، واللام حرف للبعد ، والكاف حرف خطاب ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.
(لَآياتٍ :) اللام هي لام المزحلقة ، آيات : اسم إن منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(لِقَوْمٍ :) اللام : حرف جر ، قوم : اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من آيات.
(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر صفة ل (قوم).
(وَإِنْ تَعْجَبْ فَعَجَبٌ قَوْلُهُمْ أَإِذا كُنَّا تُراباً أَإِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ وَأُولئِكَ الْأَغْلالُ فِي أَعْناقِهِمْ وَأُولئِكَ أَصْحابُ النَّارِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٥))
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف ، إن : حرف شرط جازم.
(تَعْجَبْ :) فعل مضارع مجزوم بأن وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(فَعَجَبٌ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، عجب : خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(قَوْلُهُمْ :) قول : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط ، والجملة الشرطية استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(أَإِذا :) الهمزة حرف استفهام ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(كُنَّا :) كان فعل ماض ناقص ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.
(تُراباً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها في محل جر مضاف إليه أي بإضافة إذا إليها.
(أَإِنَّا :) الهمزة حرف استفهام ، إن : حرف توكيد ونصب ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.
(لَفِي خَلْقٍ :) اللام هي لام المزحلقة ، وفي خلق : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.
(جَدِيدٍ :) صفة مجرورة بالكسرة الظاهرة ، والجملة الشرطية في محل نصب مقول القول.
(أُولئِكَ :) أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر.
(كَفَرُوا :) كفر : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول والعائد الواو.
(بِرَبِّهِمْ :) الباء حرف جر ، رب : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بالفعل كفروا.
(وَأُولئِكَ :) الواو : حرف عطف ، أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.
(الْأَغْلالُ :) مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فِي أَعْناقِهِمْ :) في : حرف جر ، أعناق : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الثاني ، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول ، والجملة من المبتدأ الأول وخبره لا محل لها معطوفة.
(وَأُولئِكَ :) الواو حرف عطف ، أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ ، والكاف حرف خطاب.
(أَصْحابُ :) خبر المبتدأ ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(النَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها.
(قَوْلُهُمْ :) ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(فِيها :) الجار والمجرور متعلقان ب (خالدون).
(خالِدُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.
(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالسَّيِّئَةِ قَبْلَ الْحَسَنَةِ وَقَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ وَإِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقابِ (٦))
(وَيَسْتَعْجِلُونَكَ :) الواو حرف استئناف ، يستعجلون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(بِالسَّيِّئَةِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل يستعجلون.
(قَبْلَ :) ظرف زمان ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بالفعل يستعجلون ، قبل : مضاف.
(الْحَسَنَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَقَدْ :) الواو واو الحال ، قد : حرف تحقيق.
(خَلَتْ :) خلا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والتاء حرف دال على التأنيث.
(مِنْ قَبْلِهِمُ :) من حرف جر ، قبل : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (خلت).
(الْمَثُلاتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب حال.
(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف ، إن : حرف توكيد ونصب.
(رَبَّكَ :) رب : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(لَذُو :) اللام لام المزحلقة أو الابتداء ، ذو : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه من الأسماء الخمسة مضاف.
(مَغْفِرَةٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من (مغفرة).
(عَلى :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(ظُلْمِهِمْ :) ظلم : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الناس أي حال كونهم ظالمين.
(وَإِنَّ :) الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب.
(رَبَّكَ :) رب : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(لَشَدِيدُ :) اللام هي لام المزحلقة ، شديد : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْعِقابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ (٧))
(وَيَقُولُ :) الواو حرف استئناف ، يقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(كَفَرُوا :) كفر : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(لَوْ لا :) حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الاعراب.