إعراب القرآن - ج ٤

(مَثَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(قَرْيَةً :) بدل من مثلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(كانَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ، واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

(آمِنَةً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، وجملة (كانت آمنة) في محل نصب نعت ل (قرية).

(مُطْمَئِنَّةً :) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَأْتِيها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(رِزْقُها :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(رَغَداً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْ كُلِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (يأتيها) ، وكل : مضاف.

(مَكانٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَكَفَرَتْ :) الفاء حرف عطف ، كفرت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

(بِأَنْعُمِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كفرت) ، وأنعم : مضاف.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَأَذاقَهَا :) الفاء حرف عطف ، (أذاقها) فعل ماض مبني على الفتح وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِباسَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْجُوعِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْخَوْفِ :) الواو حرف عطف ، الخوف اسم معطوف على الجوع مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(بِما :) الباء حرف جر (ما) مصدرية.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(يَصْنَعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (أذاقها).

(وَلَقَدْ جاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمُ الْعَذابُ وَهُمْ ظالِمُونَ (١١٣))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف ، اللام موطئة لجواب قسم محذوف قد : حرف تحقيق.

(جاءَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رَسُولٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (قد جاءهم رسول) لا محل لها من الاعراب جواب القسم المقدر.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (رسول).

(فَكَذَّبُوهُ :) الفاء حرف عطف ، كذبوه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فَأَخَذَهُمُ :) الفاء حرف عطف ، أخذهم : فعل ماض مبني على الفتح وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الْعَذابُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَهُمْ :) الواو واو الحال ، هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(ظالِمُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (هم ظالمون) في

محل نصب حال.

(فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (١١٤))

(فَكُلُوا :) الفاء فاء الفصيحة ، رابطة لشرط محذوف كلوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة.

(مِمَّا :) من : حرف جر ، (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (كلوا).

(رَزَقَكُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، وجملة (رزقكم الله) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(حَلالاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(طَيِّباً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَاشْكُرُوا :) الواو حرف عطف ، اشكروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(نِعْمَتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(إِيَّاهُ :) ضمير منفصل للغائب مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم ل (تعبدون).

(تَعْبُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.

(إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١١٥))

(إِنَّما :) إن حرف توكيد ونصب ، وما : كافة كفت إن عن العمل.

(حَرَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(عَلَيْكُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (حرم).

(الْمَيْتَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالدَّمَ :) الواو حرف عطف ، الدم : معطوف على الميتة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَلَحْمَ :) الواو حرف عطف لحم : معطوف على الدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْخِنْزِيرِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَما :) الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول مبني على السكون معطوف على المبتدأ.

(أُهِلَّ :) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(لِغَيْرِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أهل) وغير مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أهل).

(فَمَنِ :) الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(اضْطُرَّ :) فعل ماض مبني للمجهول في محل جزم فعل الشرط ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(غَيْرَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(باغٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة من أجل التنوين.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(عادٍ :) معطوف على باغ مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة من أجل التنوين.

(فَإِنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط إن حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(غَفُورٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَلا تَقُولُوا لِما تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هذا حَلالٌ وَهذا حَرامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ (١١٦))

(وَلا :) الواو حرف استئناف ، لا : ناهية جازمة.

(تَقُولُوا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(لِما :) اللام حرف جر (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (تقولوا).

(تَصِفُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَلْسِنَتُكُمُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(الْكَذِبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة (تصف ألسنتكم الكذب) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(هذا :) (ها) للتنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(حَلالٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَهذا :) الواو حرف عطف ، (ها) حرف تنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(حَرامٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِتَفْتَرُوا :) اللام لام التعليل تفتروا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف والمحذوف مصدر مؤول بإعادة حرف الجر.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تفتروا).

(الْكَذِبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يفترون).

(الْكَذِبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لا يُفْلِحُونَ :) لا : حرف نفي ، يفلحون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر إن.

(مَتاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١١٧))

(مَتاعٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره خبره محذوف تقديره لهم متاع ويجوز أن يعرب (متاع) خبر لمبتدأ محذوف تقديره بقاءهم متاع.

(قَلِيلٌ :) صفة ل (متاع) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف ، لهم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَلِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَعَلَى الَّذِينَ هادُوا حَرَّمْنا ما قَصَصْنا عَلَيْكَ مِنْ قَبْلُ وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (١١٨))

(وَعَلَى الَّذِينَ :) الواو حرف استئناف ، (على الذين) جار ومجرور متعلقان ب (حرمنا).

(هادُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(حَرَّمْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ما قَصَصْنا :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، قصصنا : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (قصصنا).

(مِنْ قَبْلُ :) من : حرف جر ، قبل : اسم مبني على الضم في محل جر متعلقان ب (قصصنا).

(وَما :) الواو واو الحال ، (ما) حرف نفي.

(ظَلَمْناهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة ما ظلمناهم في محل نصب حال.

(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف ، لكن : حرف استدراك.

(كانُوا :) كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم إن والألف فارقة.

(أَنْفُسَهُمْ :) مفعول به مقدم الى (يظلمون) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(يَظْلِمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.

(ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِ ذلِكَ وَأَصْلَحُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١١٩))

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(رَبَّكَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.

(عَمِلُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(السُّوءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِجَهالَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، من الضمير في عملوا.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(تابُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تابوا) بعد : مضاف.

(ذلِكَ :) (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(وَأَصْلَحُوا :) الواو حرف عطف ، أصلحوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(رَبَّكَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(مِنْ بَعْدِها :) جار ومجرور متعلقان ب (غفور) وبعد : مضاف (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(لَغَفُورٌ :) اللام لام المزحلقة ، غفور : خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(رَحِيمٌ :) خبر إن ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٠))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(إِبْراهِيمَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(أُمَّةً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.

(قانِتاً :) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (قانتا).

(حَنِيفاً :) خبر كان ثالث منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلَمْ :) الواو حرف عطف ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.

(يَكُ :) فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه سكون النون المحذوفة للتخفيف واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يك.

(شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ (١٢١))

(شاكِراً :) خبر كان رابع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لِأَنْعُمِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (شاكرا) وأنعم : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(اجْتَباهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(وَهَداهُ :) الواو حرف عطف ، هداه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(إِلى صِراطٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (هداه).

(مُسْتَقِيمٍ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَآتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (١٢٢))

(وَآتَيْناهُ :) الواو حرف عطف ، آتيناه : فعل ماض مبني على السكون و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي الدُّنْيا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من حسنة.

(حَسَنَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَإِنَّهُ :) الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(فِي الْآخِرَةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (الصالحين).

(لَمِنَ الصَّالِحِينَ :) اللام لام المزحلقة (من الصالحين) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.

(ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (١٢٣))

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(أَوْحَيْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أوحينا).

(أَنِ :) حرف تفسير.

(اتَّبِعْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(مِلَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهر وهو مضاف ، وجملة (اتبع ملة ابراهيم) تفسيرية لا محل لها من الاعراب.

(إِبْراهِيمَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(حَنِيفاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وصاحب الحال ابراهيم.

(وَما :) الواو حرف عطف ، (ما) حرف نفي.

(كانَ :) فعل ماض ناقص واسمها وخبرها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.

(إِنَّما جُعِلَ السَّبْتُ عَلَى الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ وَإِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ (١٢٤))

(إِنَّما :) إن : حرف توكيد ونصب ، وما : كافة كفت إن عن العمل.

(جُعِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(السَّبْتُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَى الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (جعل).

(اخْتَلَفُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اختلفوا).

(وَإِنَّ :) الواو حرف عطف ، إن : حرف توكيد ونصب.

(رَبَّكَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(لَيَحْكُمُ :) اللام لام المزحلقة يحكم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن.

(بَيْنَهُمْ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (يحكم) وهو مضاف وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره متعلق ب (يحكم) وهو مضاف.

(الْقِيامَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فِيما :) جار ومجرور متعلقان ب (يحكم).

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يختلفون).

(يَخْتَلِفُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة

الموصول لا محل لها من الاعراب.

(ادْعُ إِلى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (١٢٥))

(ادْعُ :) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِلى سَبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ادع) وسبيل : مضاف.

(رَبِّكَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(بِالْحِكْمَةِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل ادع.

(وَالْمَوْعِظَةِ :) الواو حرف عطف ، الموعظة : معطوفة على الحكمة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(الْحَسَنَةِ :) نعت ل (الموعظة) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَجادِلْهُمْ :) الواو حرف عطف ، جادلهم : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بِالَّتِي :) جار ومجرور متعلقان ب (جادلهم).

(هِيَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(أَحْسَنُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(رَبِّكَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِمَنْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعلم).

(ضَلَّ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(عَنْ سَبِيلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ضل) وسبيل : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَهُوَ :) الواو حرف عطف ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِالْمُهْتَدِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعلم) وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَإِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (١٢٦))

(وَإِنْ :) الواو حرف عطف ، إن : حرف شرط جازم.

(عاقَبْتُمْ :) فعل ماض مبني علي السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

(فَعاقِبُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، عاقبوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة في محل جزم جواب الشرط مقترن بالفاء.

(بِمِثْلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (عاقبوا) ، مثل : مضاف.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(عُوقِبْتُمْ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (عوفيتم).

(وَلَئِنْ :) الواو حرف عطف ، اللام لام القسم ، إن : حرف شرط جازم.

(صَبَرْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

(لَهُوَ :) اللام جواب للقسم ، (هو) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلصَّابِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (خير) ، مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَاصْبِرْ وَما صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللهِ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ (١٢٧))

(وَاصْبِرْ :) الواو حرف عطف ، اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(وَما :) الواو واو الحال ، (ما) نافية.

(صَبْرُكَ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(إِلَّا :) حرف استئناف ملغى.

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي وجزم.

(تَحْزَنْ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تحزن).

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : ناهية جازمة.

(تَكُ :) فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه سكون النون المحذوفة للتخفيف واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(فِي ضَيْقٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تك.

(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان ب (ضيق).

(يَمْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب وإذا كانت ما حرف مصدري فالمصدر المؤول من (ما) وما في حيزها في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (ضيق).

(إِنَّ اللهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ (١٢٨))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مَعَ :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بمحذوف خبر إن وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(اتَّقَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل الألف المحذوفة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح معطوف على (الذين السابقة).

(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(مُحْسِنُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة (هم محسنون) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

١٧ ـ سورة الاسراء

مكية ، وهي مائة وإحدى عشرة آية

كلماتها : ألف وخمسمائة وثلاثة وستون كلمة

حروفها : ستة آلاف وأربعمائة وستون حرفا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

(سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آياتِنا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (١))

(سُبْحانَ :) مفعول مطلق منصوب على معنى أسبح تسبيحا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(أَسْرى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(بِعَبْدِهِ :) الجار والمجرور متعلقان بأسرى. مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(لَيْلاً :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بأسرى

(مِنَ الْمَسْجِدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أسرى).

(الْحَرامِ :) صفة للمسجد مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة في آخره.

(إِلَى الْمَسْجِدِ :) الجار والمجرور متعلقان بأسرى.

(الْأَقْصَى :) صفة للمجسد مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ثانية.

(بارَكْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(حَوْلَهُ :) حول ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء مضاف اليه مبني على الضم في محل جر. وشبه الجملة متعلق ب (باركنا).

(لِنُرِيَهُ :) اللام لام التعليل. نري : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل.

والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره نحن والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مِنْ آياتِنا :) من حرف جر آيات اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. والجار والمجرور متعلقان ب (نريه).

(إِنَّهُ :) إن من الحروف المشبهة بالفعل. او حرف توكيد ونصب. الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(هُوَ :) ضمير متصل لا محل له من الاعراب.

(السَّمِيعُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْبَصِيرُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعة الضمة الظاهرة على آخره.

(وَآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ أَلاَّ تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلاً (٢))

(وَآتَيْنا :) الواو حرف عطف. آتينا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مُوسَى :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْكِتابَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَجَعَلْناهُ :) الواو حرف عطف جعلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(هُدىً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف المحذوفة منع من ظهورها التعذر.

(لِبَنِي :) اللام حرف جر بني اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف.

(إِسْرائِيلَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.

(أَلَّا :) ان حرف تفسير مبني على السكون لا محل له من الاعراب. لا حرف نهي وجزم.

(تَتَّخِذُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ دُونِي :) من حرف جر ، دون مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف مفعول به ثان لتتخذوا.

(وَكِيلاً :) مفعول له أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً (٣))

(ذُرِّيَّةَ :) منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(حَمَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.