غاية المرام وحجّة الخصام - ج ٧

السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي

غاية المرام وحجّة الخصام - ج ٧

المؤلف:

السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبلي


المحقق: السيد علي عاشور
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مؤسسة التاريخ العربي للطباعة والنشر والتوزيع
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٦١

يا بن سمرة إذا اختلفت الأهواء ، وتفرقت الآراء فعليك بعلي................. ١ / ١٧٢

يا بن سمرة إذا اختلفت الاهواء وتفرقت الآراء فعليك بعليّ بن أبي طالب فإنه إمام أمتي وخليفتي عليهم من بعدي وهو الفاروق الذي يميز به بين الحق والباطل................................................ ٧ / ١٢٤

يا بن عبّاس إذا صلّيت عشاء الآخرة فالحقني إلى الجبانة ، ما تفسير الألف من الحمد؟ ٥ / ٢٠٥

يا بن عبّاس إن أول ما كلمني به أن قال : يا محمّد انظر تحتك فنظرت إلى الحجب قد انخرقت وإلى أبواب السماء قد انفتحت ، ونظرت إلى عليّ وهو رافع رأسه إليّ فكلمني وكلمته وكلمني ربّي عزوجل......... ٥ / ٢١٢

يا بن عباس إن أول ما كلّمني به ربي أن قال : يا محمد انظر تحتك........... ١ / ٢٥٩

يا بن عبّاس خالف من خالف عليّا ولا تكونن له ظهيرا ولا وليّا.............. ٥ / ٢١٣

يا بن عباس خالف من خالف عليا ولا تكونن لهم ظهيرا ولا وليا............. ١ / ٢٦٠

يا بن عبّاس سبق فيهم علم ربّي ، والذي بعثني بالحق نبيا لا يخرج أحد من خالفه من الدنيا وأنكر حقه حتّى يغيّر الله تعالى ما به من نعمة................................................................. ٥ / ٢١٣

يا بن عبّاس ، نعم يبغضه قوم يذكرون أنهم من أمّتي ، لم يجعل الله لهم في الإسلام نصيبا ، يا بن عبّاس إن من علامة بغضهم له تفضيلهم من دونه عليه ، والذي بعثني بالحق نبيا ما بعث الله نبيا أكرم عليه منّي ولا وصيّا أكرم عليه من وصيّي     ٥ / ٢١٢

يا بن عباس والذي بعثني بالحق نبيا إن النار لأشد غضبا.................... ١ / ٢٥٩

يا بن مسعود إن الله خلقني وعليا والحسن والحسين من نور عظمته قبل الخلق بألفي عام حين لا تسبيح ولا تقديس ، وفتق نوري فخلق منه السموات والأرض ، وأنا أفضل من السموات والأرض.............. ٧ / ٦٧

يا بن مسعود أكفر بعد إيمان؟............................................ ٧ / ٦٦

يا بن مسعود عليّ بن أبي طالب إمامكم بعدي وخليفتي عليكم ، فإذا مضى فابني الحسن إمامكم بعده وخليفتي عليكم ، فإذا مضى فابني الحسين إمامكم بعده وخليفتي عليكم.......................... ٧ / ١٢٧

يا بن مسعود لج المخدع فانظر ما ذا ترى................................... ٧ / ٦٦

يا بني إن الروح الأمين قد أتاني فقال..................................... ١ / ٢٠٧

يا بني إن الروح الامين قد أتاني فقال : يا رسول الله ، العلي الاعلى يقرئك.... ٢ / ٢٨٣

يا بني إن الله غير أقواما بالقرآن فقال : (فَما بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّماءُ وَالْأَرْضُ وَما كانُوا مُنْظَرِينَ) وأيم الله لتقتلنّ من بعدي ثمّ تبكيك السماء والأرض....................................................... ٤ / ٣٧٣

٣٤١

يا بني عبد المطلب إني أنا النذير إليكم من الله عزوجل....................... ١ / ٢٣٤

يا بني عبد المطلّب إنّي أنا النذير إليكم من الله عزوجل والبشير لما.............. ٢ / ١٤٥

يا بني عبد المطلب إني أنا النذير إليكم من الله عزوجل والبشير لما لم............ ٣ / ٢٧٧

يا بني قم فاصعد وتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولون : إن الحسين بن علي لا يبصر شيئا ، وليكن كلامك تبعا لكلام أخيك............................................................... ٥ / ٢٣٠

يا بني قم فاصعد وتكلم بكلام لا تجهلك قريش من بعدي فيقولون إن الحسين بن علي لا يبصر شيئا ، وليكن كلامك تبعا لكلام أخيك............................................................... ٥ / ٢٤٢

يا بنية إن لبعلك مناقب : إيمانه بالله ورسوله قبل كل أحد لم يسبقه إلى ذلك أحد من أمتي ، وعلمه بكتاب الله عزوجل وسنتي ، فليس أحد من أمتي يعلم جميع علمي غير علي عليه‌السلام....................... ٧ / ١٢٩

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكبا إلّا نحن أربعة................... ٧ / ٤٤

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلّا نحن أربعة.................. ٧ / ٣٢

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلّا نحن أربعة.................. ٧ / ٣٥

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلّا نحن أربعة.................. ٧ / ٥١

يا جابر الزم الأرض ولا تحرك يدا ولا رجلا حتى ترى علامات أذكرها لك..... ٣ / ٢٧١

يا جابر ألا أخبرك عما سألتني؟ فقلت : بأبي أنت وأمي أم والله لقد سكتّ... ٢ / ٢١٨

يا جابر ألم اقفك على معنى اختلافهم من أين اختلفوا ومن أي جهة تفرقوا؟..... ٧ / ٦٨

يا جابر ، حدّثنا بما عاينت من الصحيفة................................. ٢ / ١٦٨

يا جابر سألتني رحمك الله عن الإسلام بأجمعه ، عدّتهم عدة الشهور وهو....... ٣ / ٣٨

يا جابر على رسول الله السلام ما قامت السموات والأرض ، وعليك يا جابر بما بلّغت السلام    ٧ / ١٢٣

يا جندل أوصيائي من بعدي بعدد نقباء بني إسرائيل........................ ٤ / ١١٧

يا حذيفة أن حجة الله عليكم بعدي علي بن أبي طالب الكفر به كفر بالله..... ٣ / ٤٠

يا حذيفة إن حجة الله عليكم بعدي علي بن أبي طالب.................... ١ / ١١٤

يا حذيفة إن حجة الله عليكم بعدي علي بن أبي طالب.................... ١ / ١٨٠

يا حذيفة إن حجة الله عليكم بعدي علي بن أبي طالب ، الكفر به كفر بالله ، ٢ / ١٩٧

يا حرث أتحبّني؟......................................................... ٧ / ٤٢

٣٤٢

يا حسن قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك قريش بعدي فيقولون : إن الحسن لا يحسن شيئا ، قال الحسن : يا أبة كيف أصعد وأتكلم وأنت في الناس تسمع وترى؟ قال له : بأبي وأمّي أواري نفسي عنك وأسمع وأرى ولا تراني   ٥ / ٢٣٠

يا حسن قم فاصعد المنبر فتكلم بكلام لا تجهلك قريش بعدي فيقولون : إن الحسن لا يحسن شيئا ، قال الحسن : يا أبة كيف أصعد وأتكلم وأنت في الناس تسمع وترى؟ قال له : بابي وأمّي أواري نفسي عنك ، أسمع وأرى ولا تراني  ٥ / ٢٤٢

يا حسين يخرج من صلبك رجل يقال له زيد يقتل مظلوما.................... ١ / ٢٧٠

يا خزاعي نطق روح القدس على لسانك بهذين البيتين ، فهل تدري من هذا... ٢ / ٢٦٠

يا خزاعي نطق روح القدس على لسانك بهذين البيتين ، فهل تدري من هذا الإمام؟ ومتى يقوم؟   ٧ / ٩١

يا دعبل ، الإمام بعدي محمد ابني ، وبعد محمد ابنه عليّ ، وبعد عليّ ابنه الحسن ، وبعد الحسن ابنه الحجة القائم المنتظر في غيبته...................................................................... ٧ / ٩١

يا دنيا أبي تشوقت وليّ تعرضت؟ لا حان حينك فقد أبنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ، فعيشك قصير وخطرك يسير ، آه من قلّة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق............................................... ٧ / ٢٢

يا دنيا غرّي غيري ، أبي تعرضت أم إليّ تشوقت؟ هيهات قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيها ، وعمرك قصير وخطرك حقير ، آه من قلّة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق....................................... ٧ / ١٨

يا دنيا لا تتعرّضي لي ولا تتشوقي ولا تغريني ، فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي عليك ٧ / ١٥

يا دنيا لا تتعرضي ولا تتشوقي ولا تغريني ، فقد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي عليك. ٧ / ٢٣

يا دنيا ، يا دنيا إليك عنّي ، أبي تعرضت أم إلى تشوقت ، لا حان حينك ، هيهات ، هيهات غرّي غيري، لا حاجة لي فيك قد طلّقتك ثلاثا لا رجعة فيها ، فعيشك قصير وخطرك يسير وأملك حقير ، آه من قلّة الزاد وطول الطريق وبعد السفر وعظم المورد...................................................................... ٧ / ١٨

يا دنيا يا دنيا أبي تعرضت أم لي تشوّقت؟ هيهات ، هيهات ، غرّي غيري ، قد أبنتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ، فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير ، آه من قلّة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق....... ٧ / ١٧

يا رب فقد بشرته فقال : أنا عبد الله وفي قبضته............................. ١ / ٨٢

يا رسول الله إنّي لأستحيي................................................ ٧ / ١٠

يا رسول الله أتخلفني على النساء والصبيان؟................................. ٢ / ٢٢

٣٤٣

يا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله أخشى على نفسي وولدي الضيعة بعدك................. ٧ / ١٢٨

يا رسول الله ، أصابتني جنابة البارحة من فاطمة بنت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، فطلبت في البيت ماء فلم أجد الماء فبعثت الحسن كذا والحسين كذا فأبطيا عليّ ، فاستلقيت على قفاي فإذا بهاتف من سواد البيت : قم يا عليّ وخذ السطل واغتسل    ٧ / ١١

يا رسول الله تخلّفني النساء والصبيان؟..................................... ٣ / ٢٢٣

يا رسول الله تخلّفني على النساء والصبيان؟ فقال : يا أمير المؤمنين............ ٣ / ١٠٤

يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان؟.................................... ٢ / ٢٤

يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان ،................................... ٢ / ٢٧

يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان؟.................................... ٢ / ٢٨

يا رسول الله تخلّفني مع النساء والصبيان؟................................... ٢ / ٦٥

يا رسول الله تخلفني مع النساء والصّبيان؟................................... ٢ / ٨٣

يا رسول الله تخلّفني مع النساء والصبيان................................... ٣ / ٢١٤

يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان؟.................................. ٢ / ٢٨

يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان ،................................ ٣ / ٢١٢

يا رسول هو سيّد الشهداء الذين قتلوا معه................................ ٧ / ١٢٩

يا سدير أما تقرأ القرآن.................................................. ٤ / ٥٦

يا سعد آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله هم الأعراف لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه ولا يدخل النار إلا من انكرهم وانكروه وهم أعراف لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتهم............................................. ٤ / ٤٨

يا سعد إنها أعراف لا يدخل الجنة إلا من عرفهم وعرفوه وأعراف لا يدخل النار إلا من أنكرهم وانكروه وأعراف لا يعرف الله إلا بسبيل معرفتهم فلا سواء ما اعتصمت به).................................. ٤ / ٥٠

يا سعد هم آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله لا يدخل الجنّة إلّا من عرفهم وعرفوه ولا يدخل النار إلّا من انكرهم وانكروه   ٤ / ٤٥

يا سلمان إن وصيي وخليفتي وأخي ووزيري وخير من أخلف بعدي علي....... ٢ / ١٨٥

يا سلمان أشهد الله أني سلم لمن سالمهم وحرب لمن حاربهم ، أما إنّهم في الجنة معي ٧ / ١٢٩

يا سلمان من أحب فاطمة ابنتي فهو في الجنة............................... ١ / ٧٣

يا سلمان وصيّي ووارثي من يقضي ديني وينجز وعدي عليّ بن أبي طالب..... ٦ / ٣٣٢

٣٤٤

يا سليمان ما جاء عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام يؤخذ به وما..... ٢ / ٣٠٢

يا شيخ أحسن بيعي في قميص بثلاثة دراهم ، ما شأن هذا الدرهم؟......... ٦ / ٣٤٦

يا صخر الأمر من بعدي لمن هو منّي بمنزلة هارون من موسى.................. ٤ / ١٣

يا صفرا يا بيضاء لا تغريني ، غرّي غيري................................... ٧ / ١٥

يا صفراء يا بيضاء لا تغرّيني ، غرّي غيري ، هذا جناي وخياره فيه إذ كان جان يده إلى فيه       ٧ / ٢٢

يا عبد العزيز جهل القوم وخدعوا عن أديانهم إن الله عزوجل لم يقبض.......... ٣ / ١٢٧

يا عجب لأقوام يزعمون أنا نعلم الغيب وما يعلم الغيب إلّا الله عزوجل لقد هممت بضرب جاريتي فلانة فهربت مني فما علمت في أي بيوت الدار هي..................................................... ٤ / ٥٦

يا علقمة كل من كان على فطرة الإسلام جازت شهادته.................... ٢ / ١٩٢

يا علقمة لو لم تقبل شهادة المقترفين للذنوب لما قبلت إلا شهادة الأنبياء...... ٢ / ١٩٢

يا علي اتشح ببردي الحضرمي ثم نم على فراشي فإنه لا يخلص إليك منهم مكروه ان شاء الله عزوجل         ٤ / ١٧

يا علي إن الله أمرني أن ادنيك واعلمك لتعي فأنزل الله هذه الآية (وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ) فقال : أنت اذن واعية لعلمي       ٤ / ٨٦

يا علي إن الله أمرني أن أنذر عشيرتي الأقربين............................. ١ / ٢٤٨

يا علي إن الله تبارك وتعالى وهب لك حب المساكين....................... ١ / ١٩٩

يا علي إن الله تبارك وتعالى وهب لك حب المساكين والمستضعفين في........ ٢ / ٢٧٧

يا علي إن الله تعالى أمرني إن اتخذك أخا ووصيا فأنت أخي ووصيي.......... ٢ / ٢١٩

يا علي إن الله تعالى أمرني أن انذر عشيرتي الأقربين......................... ١ / ٢٧٢

يا علي إن الله تعالى زينك بزينة.......................................... ١ / ١٢٩

يا علي إن الله تعالى قد زينك بزينة لم تزين العباد........................... ١ / ١٢٦

يا عليّ إن الله زيّنك بزينة لم يزيّن العباد بزينة هي أحب إليه منها ، زهّدك فيها وبغّضها إليك ، وحبّب إليك الفقراء فرضيت بهم أتباعا ، ورضوا بك إماما................................................ ٦ / ٣٤١

يا علي انا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلّا من قبل الباب ،..... ٢ / ٢٩١

يا علي إن جبرائيل أخبرني فيك بأمر قرّت به عيني......................... ١ / ١٦٤

يا علي إن جبرائيل عليه‌السلام أخبرني فيك بأمر قرت به عيني وفرح به قلبي......... ٢ / ١٨٠

٣٤٥

يا علي إن فاطمة بضعة مني ، وهي نور عيني.............................. ١ / ١٨٨

يا عليّ إن فيك مثلا من (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ)............................. ٦ / ١٤٤

يا علي إنك سيد المسلمين.............................................. ١ / ١٢٦

يا علي إنك سيد المسلمين ، وإمام المتقين ، وقائد الغر المحجلين............... ١ / ٦٩

يا علي إنك لن تضلّ ، ولن تزلّ ، ولولاك لم يعرف حزب الله............... ١ / ١٨٤

يا علي إنك والأوصياء من بعدك أعراف بين الجنّة والنار لا يدخل الجنّة إلّا من عرفكم وعرفتموه ، ولا يدخل النار إلّا من انكركم وانكرتموه............................................................... ٤ / ٤٥

يا علي إنك والأوصياء من بعدي.......................................... ٤ / ٤٩

يا عليّ إنّه ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة........................... ٧ / ٣٦

يا عليّ إنّه ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة ، فقام إليه رجل من الأنصار فقال : فداك أبي وأمّي أنت ومن؟ قال : أنا على دابة الله البراق ، وأخي صالح على ناقة الله التي عقرت ، وعمّي حمزة على ناقتي العضباء ، وأخي عليّ على ناقة من نوق الجنّة ٧ / ٢٨

يا علي إنّه يحل لك في المسجد ما يحل لي ، ألّا ترضى أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا النبوّة ، والذي نفسي بيده إنّك لذائد عن حوضي يوم القيامة............................................. ٧ / ٤٩

يا عليّ إني سألت ربّي فيك خمس خصال فأعطاني : أما أولها فسألت ربي أن تنشق الأرض عنّي وانفض التراب عن رأسي وأنت معي................................................................... ٧ / ٥٢

يا عليّ أخبرني بما صنعت................................................ ٢ / ٧٦

يا علي أما ترضى أن تكون أخي وأكون أخاك وتكون وليي ووصيي.......... ٢ / ٢٢٣

يا علي ، أما علمت ما بيني وبينك ، فما لك تستأذن....................... ١ / ٣٢

يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها...................................... ١ / ١٤٠

يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها...................................... ١ / ١٨٠

يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلا من قبل.............. ٣ / ٢٣

يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلا من قبل الباب......... ٣ / ١٥

يا عليّ أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلّا من قبل الباب....... ٥ / ٢٣٦

يا علي أنا مدينة الحكمة وأنت بابها ولن تؤتى المدينة إلّا من قبل الباب ، وكذب من زعم أنه يحبني ويبغضك لأنك مني وأنا منك ، لحمك من لحمي ودمك من دمي وروحك من روحي........................ ٥ / ٢٣٣

٣٤٦

يا علي أنت الإمام والخليفة بعدي ، وأنت أولى بالمؤمنين.................... ١ / ٢١٣

يا علي أنت إمام المسلمين ، وأمير المؤمنين.................................. ١ / ٨٨

يا علي أنت إمام المسلمين ، وأمير المؤمنين................................ ١ / ١١٤

يا علي أنت إمام المسلمين ، وأمير المؤمنين................................ ١ / ١٨٢

يا علي أنت إمام المسلمين وأمير المؤمنين وقائد الغر المحجلين................. ٢ / ٢٠١

يا علي أنت إمام أمتي ، وخليفتي عليها بعدي............................. ١ / ١٨٨

يا عليّ أنت أخي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي ، أمّا علمت.... ٢ / ٣٦

يا علي أنت أخي في الدنيا والآخرة...................................... ١ / ١٩٤

يا علي أنت أخي وأنا أخوك ، انا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى............... ٢ / ٢٠٢

يا علي أنت أخي وأنا أخوك ، أنا المصطفى للنبوّة......................... ١ / ١٨٣

يا علي أنت أخي وأنا أخوك ، يا علي أنت مني وأنا منك.................. ١ / ٢٥٦

يا علي أنت أخي وأنا أخوك ، يا علي أنت وصيي وخليفتي................. ٢ / ٢٠٣

يا عليّ أنت أخي وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير انّه لا نبي بعدي ، أما علمت يا عليّ أن أوّل من يدعى به يوم القيامة بي فأقوم عن يمين العرش في ظله فأكسى حلّة خضراء من حلل الجنّة.............. ٧ / ٥٠

يا عليّ أنت أخي وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي ،..... ٢ / ٧٧

يا عليّ أنت أخي ، وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي ، أما علمت يا عليّ أنا أوّل من يدعى به يوم القيامة ، يدعى بي فأقوم عن يمين العرش في ظلّه فأكسى حلّة خضراء من حلل الجنّة..... ٧ / ٣٦

يا عليّ أنت أخي وأنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي ، أما علمت يا عليّ أنّه أوّل من يدعى به يوم القيامة يدعى بي فأقوم عن يمين العرش فأكسى حلّة خضراء من حلل الجنّة............ ٧ / ٤٢

يا علي أنت أخي وصفيي ووصيي ووزيري وأميني........................... ١ / ٣٣٠

يا عليّ أنت أخي وصفيّي ووصيّي ووزيري وأميني مكانك في حياتي وبعد........ ٢ / ٨٧

يا علي أنت أخي ووارثي وصفيي وخليفتي في أهلي وأمتي في حياتي........... ٢ / ٢١٢

يا علي أنت أخي ووزيري ووصيي وخليفتي................................ ١ / ٢٥٧

يا علي أنت أخي ووصيي ووارثي وخليفتي على أمتي........................ ١ / ٢٥٤

يا علي أنت أخي ووصيي ووارثي وخليفتي على أمتي في حياتي وبعد........... ٢ / ١٩٣

٣٤٧

يا علي أنت أخي ووصيي ووزيري وأميني ، مكانك مني في حياتي وبعد........ ٢ / ٢٢٧

يا علي أنت أمير المؤمنين ، وإمام المتقين.................................. ١ / ١٦٢

يا علي أنت أمير المؤمنين وإمام المتقين ، يا علي أنت سيد الوصيين.......... ٢ / ١٧٩

يا عليّ أنت أوّل المسلمين إسلاما وأنت أوّل المؤمنين إيمانا.................... ٢ / ٣٩

يا عليّ أنت أوّل المؤمنين إيمانا وأوّل المسلمين إسلاما وأنت منّي............... ٢ / ٣٣

يا عليّ أنت أوّل المؤمنين إيمانا وأوّل المسلمين إسلاما وأنت منّي بمنزلة.......... ٢ / ٤٠

يا عليّ أنت تبيّن لامتي ما اختلفوا فيه من بعدي ، يا عليّ أنت تغسّل جثّتي.... ٧ / ٥٥

يا عليّ أنت تبيّن لامّتي ما اختلفوا فيه من بعدي ، يا عليّ أنت تغسل جثّتي وتؤدّي ديني وتواريني في حفرتي وتفي بذمّتي ، وأنت صاحب لوائي في الدنيا والآخرة.......................................... ٦ / ٣٣٤

يا عليّ أنت حجة الله وأنت باب الله وأنت الطريق إلى الله وأنت النبأ العظيم وأنت الصراط المستقيم وأنت المثل الأعلى ، يا علي أنت إمام المسلمين وأمير المؤمنين وخير الوصيين............................. ٤ / ١٥

يا علي أنت خليفتي على أمتي في حياتي.................................. ١ / ١٨٤

يا علي أنت خليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتي.......................... ١ / ٨٨

يا علي أنت خليفتي على أمتي في حياتي وبعد موتي ، وأنت مني كشيث....... ٢ / ٢٠٣

يا عليّ أنت ستبقى بعدي وستلقى من قريش شدّة ومن تظاهرهم.............. ٢ / ٧٩

يا علي أنت صاحب حوضي ، وصاحب لوائي ، ومنجز................... ١ / ١٨٢

يا علي أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي ومنجز عداتي وحبيب قلبي....... ٣ / ٧٨

يا عليّ أنت صاحب حوضي وصاحب لوائي ومنجز عداتي وحبيب قلبي ووارث علمي ، وأنت مستودع مواريث الأنبياء ، وأنت أمين الله في أرضه ، وأنت حجّة الله على بريّته............................... ٧ / ٤١

يا عليّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ،................ ٢ / ٦٨

يا عليّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي ، تقضي......... ٢ / ٩٧

يا عليّ أنت منّي بمنزلة هارون من موسى غير أنّه لا نبيّ بعدي ،............... ٢ / ٧٨

يا عليّ أنت منّي بمنزلة هبة الله من آدم وبمنزلة سام من نوح وبمنزلة إسحاق...... ٢ / ٧٤

يا علي أنت وصيي ووارثي وقد أعطاك الله علمي وفهمي ، فإذا متّ......... ٢ / ٢٤٠

يا علي تختم باليمين تكن من المقربين..................................... ١ / ١٣٠

يا علي تختّم باليمين تكن من المقربين..................................... ٢ / ١٥٢

٣٤٨

يا علي حبّك تقوى وايمان ، وبغضك كفر ونفاق.......................... ١ / ١٧٢

يا عليّ خلقني الله تعالى وأنت من نور الله حين خلق آدم...................... ١ / ٣٨

يا علي خلقني الله تعالى وأنت من نور الله خير خلق آدم فافرغ ذلك النور...... ٢ / ٢٢٣

يا علي سمّه الصيحاني.................................................. ٢ / ١٦٠

يا علي سمه الصيحاني فسمي من ذلك اليوم الصيحاني..................... ١ / ١٣٨

يا علي ضع خمسك في خمسي ـ يعني كفك في كفي ـ يا علي................... ٣ / ٦٢

يا عليّ قال : لبيك أخبر أصحابي بما أصابك؟.............................. ٧ / ١٠

يا علي قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك ودّا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة  ٤ / ١٠٥

يا علي ، قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المؤمنين مودة.. ٤ / ١٠٤

يا علي قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في قلوب المؤمنين مودة.... ٤ / ١٠٤

يا علي قل : اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي عندك ودّا واجعل لي في صدور المؤمنين مودّة  ٤ / ١٠٦

يا عليّ قلّ اللهمّ أجعل لي عندك عهدا وأجعل لي في صدور المؤمنين............ ٢ / ١٠

يا علي لا يحبك إلا من طابت ولادته.................................... ١ / ٢٠٨

يا عليّ لا يحبك إلّا مؤمن طابت ولادته ، ولا يبغضك إلّا من خبثت ولادته ، ولا يواليك إلّا مؤمن ، ولا يعاديك إلّا كافر  ٧ / ١٢٧

يا علي لم يكن دحية ولكن كان جبرئيل سماك باسم......................... ١ / ٦٥

يا عليّ لم يكن دحية ولكن كان جبرائيل ، سمّاك باسم سمّاك الله به ، فهو الذي ألقى محبتك في صدور المؤمنين ورهبتك في صدور الكافرين............................................................... ٧ / ٥٣

يا علي لو أن عبدا عبد الله عزوجل مثل ما قام نوح في قومه وكان له مثل......... ٣ / ٦٠

يا عليّ ليس في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة.............................. ٧ / ٥٢

يا علي ما حملك على ما صنعت؟ انجاز موعود الله فأنزل الله.................. ٤ / ٢٨

يا علي ما عملت في ليلتك؟ قال : ولم يا رسول الله؟ قال : قد نزلت فيك أربعة معالي قال : بأبي أنت وأمي كانت معي أربعة دراهم فتصدقت بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية هل عملت شيئا غير هذا فإن الله قد أنزل عليّ سبعة عشر آية يتلو بعضها بعضا من قوله : (إِنَّ الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ

٣٤٩

مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً)............................................ ٤ / ٩٨

يا علي ما عملت في ليلتك؟ ولم يا رسول الله؟ نزلت فيك أربعة معالي قال بابي أنت وأمي كانت معي أربعة دارهم فتصدقت بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية................................ ٤ / ٢٨

يا علي ما من عبد لقى الله عزوجل يوم يلقاه جاحدا لولايتك إلّا لقي الله....... ٢ / ٣٠٢

يا علي ما من عبد لقى الله عزوجل يوم يلقاه جاحدا لولايتك إلا لقى الله......... ٣ / ٧١

يا عليّ معي والله ما كذّب ولا كذّبت ولا ضللت ولا ضلّ بيّ ، وما نسيت...... ٢ / ٦٨

يا عليّ واعلم أن اعجب الناس إيمانا واعظمهم يقينا قوم يكونون في آخر الزمان لم يلحقوا النبي ، وحجبت عنهم الحجة فآمنوا بسواد على بياض........................................................... ٧ / ١٣٢

يا علي والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنك لأفضل الخليقة.................... ١ / ١٧٢

يا علي هذا جبرائيل أتاني من قبل ربي بتصديق ما وعدني................... ١ / ٣٢٤

يا علي هذه الآية فيك وفي سبطيّ والأئمة من ولدك....................... ٣ / ١٩٥

يا عمّار ما قرأت في سورة يس (وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ)......... ٥ / ٢١٤

يا عم تملك من ولدي اثنا عشر خليفة ، ثم تكون امور كريهة وشدة.......... ٢ / ٢٥٦

يا عمر إنه إذا كان ليلة الجمعة نزل من السماء ملائكة بعدد الذر وفي أيديهم. ٣ / ٢٥٥

يا عمر ليس هذا حكمهم.............................................. ٥ / ٢٧٢

يا عمر وجبت.......................................................... ٢ / ١١

يا عمرو لقد خابت هذه................................................. ٧ / ١٣

يا عمر هذه التي قال الله تعالى : (فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ) هذه غير باغية ولا عادية إليه ٥ / ٢٧٢

يا عم لمّا أراد الله أن يخلقنا تكلم بكلمة خلق منها نورا........................ ١ / ٤٤

يا عم لو هاجرت إلى المدينة.............................................. ٤ / ٦٩

يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ، ثم تكون أمور كريهة وشدّة عظيمة ، ثم يخرج المهدي من ولدي، يصلح الله أمره في ليلة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، ويمكث في الأرض ما شاء الله ، ثم يخرج الدجّال ٧ / ١١٧

يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ، ثم يكون أمور كثيرة شديدة عظيمة ، ثم يخرج المهدي من ولدي يصلح الله أمره في ليلة فيملأ الأرض عدلا كما ملئت جورا ، ويمكث في الأرض ما شاء الله ثم يخرج الدجال ٧ / ٨٥

٣٥٠

يا عم يملك من ولدي اثنا عشر خليفة ، ثم يكون أمور كثيرة وشدّة عظيمة ،.. ٢ / ٢٦٠

يا فاطمة إن الله عزوجل اطلع إلى الأرض اطلاعة فاختار منها أباك فبعثه نبيّا ، ثمّ اطلع إليها الثانية فاختار منها بعلك فأوحى إليّ فأنكحته واتخذته وصيّا.................................................... ٥ / ٧

يا فاطمة إن لكرامة الله تعالى إيّاك زوجك من هو اقدمهم سلما وأكثرهم علما وأعظمهم حلما إنّ الله تعالى اطلع إلى أهل الأرض اطلاعة فاختارني منهم فبعثني نبيا مرسلا..................................... ٥ / ٦

يا فاطمة إني لكرامة الله إياك زوجتك أقدمهم سلما وأكثرهم علما........... ٢ / ٢١٦

يا فاطمة إياك ، إن لك لكرامة على الله تعالى ، إياك زوجك من هو......... ٢ / ١٥٧

يا فاطمة أما علمت إنّا أهل البيت اختار الله لنا الآخرة على الدنيا ، وإنه حتم الفناء على جميع خلقه ، وإن الله تبارك وتعالى اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فاختارني من خلقه فجعلني نبيا......................... ٧ / ١٢٨

يا فاطمة ولعلي عليه‌السلام ثمانية اضراس إيمان بالله ورسوله وحكمه وزوجته......... ٢ / ١٥٨

يا فاطمة هل عندك شيء تطعمينني؟..................................... ٢ / ٢٣٦

يا فضيل اعرف إمامك فإنّك إذا عرفت إمامك لم يضرّك تقدم هذا الأمر..... ٣ / ١٣٢

يا قنبر خذ الذي بثلاثة وأنت شاب فلك شره الشباب ، وأنا أستحيي من ربي أن أتفضل عليك ، سمعت رسول الله يقول : ألبسوهم ممّا تلبسون وأطعموهم ممّا تأكلون.................................. ٧ / ١٢

يا كامل ، باب أو بابان................................................ ٥ / ٢٢٢

يا مالك إن الله عزوجل سيسقينا في هذا المكان ماء أعذب من الشهد وألين..... ٢ / ١٩٥

يا محمد إنه قد انقضت نبوتك ، وانقطع اجلك فمن لامتك................. ١ / ١٨٧

يا محمد إني خلقتك وعليّا نورا يعني روحا................................... ١ / ٥٠

يا محمد خذ ما هيأ لك في أهل بيتك وما آخذ يا جبرائيل؟ أنتم منذ ثلاث فيما أرى وأنا غافل عنكم      ٤ / ١٠١

يا محمد خذها هناك الله في أهل بيتك فقرأ عليه (هل اتى على الإنسان شكورا). ٤ / ٩٦

يا محمّد عليّ منك بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدك فسمّ ابنك...... ٢ / ٨٦

يا محمد لعلّك ترى أن رسول الله ما رأته عين يأكل وهو متكي من أن بعثه الله إلى أن قبضه ، ثمّ ردّ على نفسه فقال : لا والله ما رأته عين يأكل وهو متكئ منذ أن بعثه إلى أن قبضه.......................... ٧ / ٨

يا معاشر المهاجرين والأنصار ألا أدلّكم على ما إن تمسكتم به لن........... ٢ / ٢٠٧

يا معاشر المؤمنين ابشروا بالفرج ، فإن وعد الله............................. ١ / ٣٢٩

٣٥١

يا معاشر المؤمنين إن الله أوحى إلي أني مقبوض............................ ١ / ١٧٤

يا معاشر الناس ، سلوني قبل أن تفقدوني ، وهذا سفط العلم ، هذا لعاب رسول الله ٩ ، هذا ما زقني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله زقا زقا ، سلوني فإن عندي علم الأولين والآخرين.................................. ٥ / ٢٤٠

يا معاشر الناس هذا أهل بيتي تستخفون بهم وأنا حي بين ظهرانيكم.......... ١ / ٣١٥

يا معشر الأنصار ، يا معشر بني هاشم ، يا معشر بني عبد المطلب ، أنا محمد رسول الله ألّا إنّي خلقت من طينة مرحومة في أربعة من أهل بيتي أنا وعليّ وحمزة وجعفر....................................... ٧ / ٣١

يا معشر المؤمنين إنّ الله عزوجل أوحى إليّ إني مقبوض ، وان ابن عمي......... ٢ / ٣٢٦

يا معشر الناس أقبل إليكم خير الناس بعدي وهو مولاكم طاعته مفروضة كطاعتي ومعصيته محرمة كمعصيتي ، معاشر الناس أنا دار الحكمة وعليّ مفتاحها ولن يوصل إلى الدار إلّا بالمفتاح وكذب من زعم أنّه يحبني ويبغض عليّا    ٥ / ١٥

يا مفضّل أما علمت أنّ الله تبارك وتعالى بعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وهو روح إلى الأنبياء : وهم أرواح قبل أن يخلق الخلق بألفي عام؟...................................................................... ٧ / ٦٢

يا مفضل تعلم أنهم علموا ما خلق الله عزوجل وذرأه وبرأه وأنهم كلمة التقوى وخزناء السماوات والأرضين والجبال والرمال والبحار ، نعم يا مفضل يا مكرم نعم يا طيّب نعم يا محبور ، طبت وطابت لك الجنّة ولكل مؤمن بها ٥ / ٢١٤

يا مفضل عرفت محمّدا وعليّا وفاطمة والحسن والحسين : كنه معرفتهم ، يا مفضل تعلم أنهم في طير عن الخلائق بجنب الروضة الخضراء فمن عرفهم كنه معرفتهم كان معنا في السنام الاعلى................ ٥ / ٢١٤

يا نبيّ الله أخرج معك؟................................................... ٢ / ٣٣

يا نبيّ الله زعم المنافقون أنك إنّما خلّفتني أنّك استثقلتني وتخفّفت............... ٢ / ٥٣

يا [أبا برزة] إنّ الله ربّ العالمين عهد إليّ عهدا في عليّ بن أبي طالب فقال : إنّه راية الهدى ومنار الإيمان وإمام أوليائي ونور جميع من اطاعني............................................................. ٧ / ٣٧

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب.............................. ١ / ٩٣

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلا نحن أربعة ،............... ٢ / ١٥٧

يأتي على الناس يوم القيامة وقت ما فيه راكب إلا نحن أربعة................ ٢ / ٢٢٠

يأتي وهو محرّم عليه أن يدخل نقاب المدينة فينتهي إلى بعض السباخ التي تلي المدينة ، فيخرج إليه يومئذ رجل وهو خير الناس أو من خير الناس............................................................ ٧ / ١٤٢

٣٥٢

يجيء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في فرقة وعلي عليه‌السلام في فرقة والحسن في فرقة والحسين.... ٣ / ١٣١

يجيء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله في قومه وعليّ عليه‌السلام في قومه والحسن عليه‌السلام فى قومه..... ٣ / ١٣٣

يحشر الأنبياء يوم القيامة على الدواب ليوافوا من قبورهم المحشر ، ويبعث صالح عليه‌السلام على ناقته ، ويبعث ابناي الحسن والحسين على ناقتي العضباء ، وابعث على البراق........................................ ٧ / ٢٩

يخرج المهدي على رأسه ملك ينادي ، إن هذا المهدي فاتبعوه.................. ٧ / ٨٣

يخرج المهدي في أمتي ، يبعثه الله عيانا للناس ، تنعم [به] الأمة ، وتعيش الماشية ، وتخرج الأرض نباتها ، ويعطي المال صحاحا ٧ / ٨٢

يخرج المهدي في أمتي ، يبعثه الله غياثا للناس ، تنعم الأمة وتعيش الماشية وتخرج الأرض نباتها والمال صحاحا ٧ / ١٠٢

يخرج المهدي عليه‌السلام من قرية يقال لها كرعة................................. ٧ / ١٠١

يخرج المهدي من قرية يقال لها كرعة...................................... ٧ / ١١٣

يخرج المهدي وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي : هذا المهدي خليفة الله فاتّبعوه. ٧ / ٨٢

يخرج المهدي وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي ، هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه ٧ / ١٠٢

يخرج المهدي وعلى رأسه غمامة فيها مناد ينادي : هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه ٧ / ١١٣

يخرج المهدي وعلى رأسه ملك ينادي : إنّ هذا المهدي فاتّبعوه................. ٧ / ٩٨

يخرج المهدي وعلى رأسه ملك ينادي : هذا المهدي فاتّبعوه.................. ٧ / ١١٤

يخرج رجل من أهل بيتي ، يعمل بسنتي ، وتنزل له البركة من السماء ، وتخرج له الأرض بركتها ، ويملأ الأرض عدلا ، كما ملئت ظلما وجورا ويحكم على هذه الأمة سبع سنين ، وينزل بيت المقدس.......... ٧ / ١٠٣

يخرج رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي وخلقه خلقي ، يملأها قسطا وعدلا.. ٧ / ١٠٣

يخرج في آخر الزمان خليفة يعطي المال بلا عدد.............................. ٧ / ٩٨

يخرج ناس من المشرق فيوطّئون للمهدي................................... ٧ / ١٠٧

يخرج ناس من المشرق فيوطّئون للمهدي يعني سلطانه......................... ٧ / ٨٨

يدخل داخل وهو أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين.................. ١ / ٧١

يدخل داخل هو أمير المؤمنين وسيد المسلمين وخير الوصيين وأولى............ ٢ / ١٨١

يدخل رجل وهو أمير المؤمنين ، وسيد الوصيين وأولى الناس................... ١ / ٧٨

يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا لا حساب عليهم......................... ١ / ١٢٣

٣٥٣

يدعى كل اناس بإمام زمانهم وكتاب ربّهم وسنّة نبيّهم....................... ٣ / ١٣٠

يرد على الحوض يوم القيامة رهط من أصحابي فيحلون عن الحوض فأقول يا رب يا رب أصحابي أصحابي فيقال : إنك لا علم لك بما احدثوا إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقري............................... ٤ / ١١٠

يطلع عليكم من هذا الباب رجل من أهل الجنّة يسأل........................ ٣ / ٣٦

يعني الأمن والصحة وولاية علي بن أبي طالب عليه‌السلام......................... ٣ / ٨٥

يعني الطاعة للمصطفين الطاهرين فالملك هاهنا الطاعة لهم.................. ٣ / ١١٩

يعني عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام ـ قال ـ وتدري ما يعني (وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ)...... ٣ / ٤٧

يعني في أهل بيته قال : جاء الأنصار إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقالوا : إنا......... ٣ / ٢٤٠

يعني محمدا وذريّته صلوات الله عليهم....................................... ٣ / ٤٩

يقتتل عند كنزكم ثلاثة كلّهم ابن خليفة ثم لا تصير إلى واحد منهم ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم فإذا رايتم أميرهم فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي........... ٧ / ١٠٧

يقتدي بي المؤمن ، ويخشع له القلب..................................... ٦ / ٣٤٦

يقتل عند كنزكم ثلاثة.................................................. ٧ / ١١٥

يقتل عند كنزكم ثلاثة كلّهم ابن خليفة ، ثم لا يصير إلى واحد منهم ، ثم تجيء الرايات السود فيقتلونهم قتلا لم يقتله قوم ، ثم يجيء خليفة الله المهدي ، فإذا سمعتم به فأتوه فبايعوه فإنه خليفة الله المهدي......... ٧ / ١٠٤

يقتله خير الناس من بعدي............................................... ٥ / ١٠

يقول الله تعالى يوم القيامة لي ولعلي بن أبي طالب : أدخلا الجنة من أحبكما وأدخلا النار من أبغضكما وذلك قوله (أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ)................................................... ٧ / ٦٤

يقول الله عزوجل : لا أنزل عليكم بعد هذه فريضة قد أكملت لكم الفرائض..... ٢ / ١٨

يقول المهدي من عترتي من ولد فاطمة.................................... ٧ / ١٠٧

يقول يدخل عليكم من هذا الباب خير الأوصياء وسيد الشهداء وأدنى........ ٢ / ١٩٨

يكون اختلاف عند موت خليفة ، فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة ، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليه بعث الشام فتنخسف بهم البيداء بين مكة والمدينة ٧ / ١٠٨

٣٥٤

يكون اختلاف عند موت خليفة فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره ، فيبايعونه بين الركن والمقام ، ويبعث إليه بعث من الشام فيخسف بهم بالبيداء بين مكة والمدينة ، فإذا رأى الناس ذلك أتاه أبدال الشام وعصائب أهل العراق فيبايعونه............................................ ٧ / ٩٥

يكون بعدي اثنا عشر................................................. ٢ / ٢٥٣

يكون بعدي اثنا عشر أميرا........... ٢ / ٢٥٠ ـ ٢٧٤ ـ ٢٥٢ ـ ٢٧٣ ـ ٢٧٥ ـ ٢٥٥

يكون بعدي خلفاء ، وبعد الخلفاء أمراء ، وبعد الأمراء ملوك ، وبعد الملوك جبابرة ، وبعد الجبابرة يخرج رجل من أهل بيتي يملأ الأرض عدلا.................................................................. ٧ / ٩٨

يكون بين يدي الساعة كذا بون......................................... ٢ / ٢٥١

يكون تسعة أئمة بعد الحسين بن علي تاسعهم قائمهم :.................... ٢ / ٢٧٧

يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن رجل يقال له ، المهدي يكون عطاؤه هنيئا ٧ / ١٠٣

يكون عند انقطاع من الزمان وظهور من الفتن ، يخرج رجل يقال له المهدي ، عطاؤه هنيئا ٧ / ١١٢

يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده........................... ٧ / ١١١

يكون في آخر أمتي خليفة يحثى المال حثيا لا يعدّه عدا...................... ٧ / ١١١

يكون في أمتي المهدي ، إن قصر عمره فسبع سنين وإلّا فثمان وإلّا فتسع سنين ، تتنعم أمتي في زمانه نعيما لم يتنعموا مثله قط البر والفاجر ترسل السماء عليهم مدرارا ، ولم تدّخر الأرض شيئا من نباتها.......... ٧ / ٨٢

يكون في أمتي المهدي إن قصر فسبع وإلّا فتسع ، تنعم فيه أمتي نعمة لم يتنعموا مثلها قط ، تقر الأرض بما فيها ولا تدخر فيها شيئا ، والمال يومئذ كثير ، يقول الرجل : يا مهدي أعطني ، فيقول : خذ.......... ٧ / ١٠٨

يكون من بعدي اثنا عشر أميرا.......................................... ٢ / ٢٧٤

يكون من بعدي اثنا عشر أميرا.......................................... ٢ / ٢٧٦

يكون مهدي في أمتي فإن قصر عمره فسبع وإلّا فثمان أو تسع ، تتنعم أمتي في زمانه تنعما لم يتنعموا بمثله قط البر منهم والفاجر ، يرسل عليهم السماء مدرارا............................................... ٧ / ٩٨

يلتفت المهدي الناس وقد نزل عيسى ابن مريم يقطر من شعره الماء............ ٧ / ١١٥

يملك المهدي الناس سبعا أو عشرا ، أسعد الناس به أهل الكوفة............. ٧ / ١١٦

ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع ببلاء أشد منه حتى تضيق عنهم الأرض الرحبة وحتى تملأ الأرض جورا وظلما............................................................... ٧ / ١١٥

٣٥٥

ينزل عيسى ابن مريم فيقول أميركم المهدي : تعال صلّ بنا ، فيقول : ألا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة من الله لهذه الأمة..................................................................... ٧ / ١٠٥

ينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم المهدي عليه‌السلام : تعال صلّ بنا فيقول : ألا إن بعضكم على بعض أميرا تكرمة من الله تعالى لهذه الأمة................................................................ ٧ / ١١٢

ينظر إلى ما أوجب الله عليه من حق فيتولاه وينظر إلى ما خالفه فيتبرأ منها وإن كان حبيبا قريبا   ٥ / ٢٤١

ينكرون الإمام المفروض الطاعة ويجحدونه ، والله ما في الأرض منزلة عند...... ٣ / ١٢٩

يوم القيامة يناديهم مناد ليقم أبو بكر وشيعته وعمر وشيعته وعثمان وشيعته.. ٣ / ١٣٦

يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي........................................... ١ / ٨٦

يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي......................................... ١ / ١٧٨

يوم غدير خم أفضل أعياد أمتي ، وهو اليوم الذي أمرني الله................. ١ / ٣٢٥

يهلك فيّ رجلان محبّ مفرط ومبغض مفرط............................... ٧ / ١٥٦

يهوى كوكب من السماء مع طلوع الشمس فيسقط في دار أحدكم........... ١ / ١٩٠

يؤم بالقوم أقرأهم ، إن الأئمة من قريش.................................. ٧ / ١٥٥

يؤم بالقوم أقرأهم ، فإن استووا فأعلمهم ، فإن استووا فأفقههم ، فإن استووا فأقدمهم هجرة ، فإن استووا فأصبحهم وجها    ٧ / ١٠٩

٣٥٦

المصادر والمراجع

١ ـ الأحاديث الطوال / الطبراني / دار الكتب العلمية.

٢ ـ الاحتجاج / الطبرسي / دار النعمان.

٣ ـ الاختصاص / الصدوق / جماعة المدرسين ـ قم.

٤ ـ الأربعون / ابن بابويه منتخب الدين / مؤسسة الإمام المهدي.

٥ ـ الإرشاد / المفيد / آل البيت.

٦ ـ الأمالي / الصدوق / مؤسسة البعثة.

٧ ـ الأمالي / الطوسي / دار الثقافة ـ قم.

٨ ـ الأمالي / المفيد / جامعة المدرسين.

٩ ـ أسباب النزول / الواحدي / مؤسسة الحلبي ـ القاهرة.

١٠ ـ أسد الغابة / ابن الأثير / اسماعيليان.

١١ ـ أعلام الورى / الطبرسي / م. آل البيت.

١٢ ـ بحار الأنوار / المجلسي / مؤسسة الوفاء.

١٣ ـ بشارة المصطفى / الطبري / مؤسسة النشر الإسلامي ـ قم.

١٤ ـ بصائر الدرجات / الصفار / شركت چاپ كتاب / الطبعة الثانية ومؤسسة الأعلمي.

١٥ ـ تاريخ بغداد / البغدادي / دار الكتب العلمية.

١٦ ـ تاريخ دمشق / ابن عساكر / دار الفكر ـ بيروت.

١٧ ـ تأويل الآيات / شرف الدين لحسيني / مدرسة الإمام المهدي / الطبعة الاولى قم.

١٨ ـ تأويل مختلف الحديث / ابن قتيبة / دار الكتب العلمية.

١٩ ـ تحف العقول / ابن شعبة / جامعة المدرسين.

٢٠ ـ تحفة الاحوذي / المباركفوري / دار الكتب العلمية.

٢١ ـ تفسير ابن كثير / دار المعرفة.

٣٥٧

٢٢ ـ تفسير الإمام العسكري عليه‌السلام / مدرسة الإمام المهدي ـ قم.

٢٣ ـ تفسير الثعالبي / دار إحياء التراث.

٢٤ ـ تفسير الدر المنثور / السيوطي / دار الفكر ـ بيروت.

٢٥ ـ تفسير العياشي / المكتبة العلمية ـ طهران.

٢٦ ـ تفسير القرطبي / مؤسسة التاريخ العربي.

٢٧ ـ تفسير القمي / مؤسسة دار الكتاب ـ قم.

٢٨ ـ تفسير جامع البيان / الطبري / دار الفكر.

٢٩ ـ تفسير فرات الكوفي / طهران. الطبعة الأولى ١٩٩٠ م.

٣٠ ـ تفسير فرات / الكوفي / وزارة الإرشاد.

٣١ ـ التوحيد / الصدوق / جامعة المدرسين.

٣٢ ـ الثاقب في المناقب / ابن حمزة الطوسي / انصاريان.

٣٣ ـ ثواب الأعمال / الصدوق / منشورات الرضي.

٣٤ ـ حلية الأبرار / البحراني / مؤسسة المعارف.

٣٥ ـ الخرائج والجرائح / الراوندي / مؤسسة الإمام المهدي.

٣٦ ـ خصائص الأئمة / الرضي / مشهد.

٣٧ ـ خصائص الوحي المبين / ابن بطريق / دار القرآن.

٣٨ ـ الخصال / الصدوق / جامعة المدرسين.

٣٩ ـ الدر المنثور / السيوطي / دار المعرفة.

٤٠ ـ دعائم الإسلام / المغربي / ط. دار المعارف.

٤١ ـ ذيل تاريخ بغداد / ابن النجار / دار الكتب العلمية.

٤٢ ـ روضة الواعظين / الفتال النيشابوري / الرضي ـ قم.

٤٣ ـ زاد المسير / ابن الجوزي / دار الفكر.

٤٤ ـ سنن الترمذي / دار الفكر ـ بيروت.

٤٥ ـ سنن الدارمي / مطبعة الاعتدال ـ دمشق.

٤٦ ـ السنن الكبرى / البيهقي / دار الفكر ـ بيروت.

٣٥٨

٤٧ ـ سنن النسائي / دار الفكر ـ بيروت.

٤٨ ـ سنن أبي داود / دار الفكر ـ بيروت.

٤٩ ـ شرح الأخبار / التعاضي التعاني / جامعة المدرسين.

٥٠ ـ شرح نهج البلاغة / ابن أبي الحديد / دار إحياء الكتب العربية.

٥١ ـ شواهد التنزيل / الحسكاني / تحقيق المحمودي.

٥٢ ـ صحيح ابن حبان / مؤسسة الرسالة.

٥٣ ـ صحيح البخاري / دار الفكر ـ بيروت.

٥٤ ـ صحيح مسلم / دار الفكر ـ بيروت.

٥٥ ـ الصراط المستقيم / علي بن يونس العاملي / المكتبة المرتضوية.

٥٦ ـ الطبقات الكبرى / ابن سعد / دار صادر.

٥٧ ـ الطرائف / ابن طاوس / الخيام.

٥٨ ـ علل الشرائع / الصدوق / المكتبة الحيدرية.

٥٩ ـ العمدة / ابن بطريق / جامعة المدرسين.

٦٠ ـ عيون المعجزات / حسين بن عبد الوهاب / الحيدرية. النجف.

٦١ ـ عيون أخبار الرضا / الصدوق / الأعلمي.

٦٢ ـ الغيبة / الطوسي / مؤسسة المعارف ـ قم.

٦٣ ـ فتح الباري / ابن حجر / دار المعرفة.

٦٤ ـ فتح القدير / الشوكاني / عالم الكتب.

٦٥ ـ الفضائل / ابن شاذان / الحيدرية. النجف.

٦٦ ـ فضائل الشيعة / الصدوق / طهران.

٦٧ ـ قرب الإسناد / مؤسسة آل البيت لإحياء التراث / قم.

٦٨ ـ كامل الزيارات / ابن قولويه القمي / مؤسسة نشر الفقاهة.

٦٩ ـ كتاب الغيبة / النعماني / جامعة المدرسين.

٧٠ ـ كتاب الفتن / نعيم بن حماد / دار الفكر.

٧١ ـ كتاب سليم بن قيس / تحقيق محمد باقر الزنجاني.

٣٥٩

٧٢ ـ كشف الغمة / الاربلي / دار الأضواء.

٧٣ ـ كفاية الأثر / الخزاز القمي / ط. الخيام ـ قم.

٧٤ ـ كمال الدين / الصدوق / مؤسسة النشر الإسلامي ـ جماعة المدرسين ـ قم ١٤٠٥ ه

٧٥ ـ كنز العمال / الهندي / مؤسسة الرسالة.

٧٦ ـ مائة منقبة / القمي / مؤسسة الإمام المهدي.

٧٧ ـ مجمع البيان / الطبرسي / الأعلمي.

٧٨ ـ مجمع الزوائد / الهيثمي / دار الكتب العلمية.

٧٩ ـ المحاسن / النراقي / دار الكتب الإسلامية.

٨٠ ـ مختصر البصائر / الحلي / الحيدرية. النجف.

٨١ ـ مدينة المعاجز / البحراني / مؤسسة المعارف.

٨٢ ـ مستدرك الوسائل / النوري / مؤسسة آل البيت.

٨٣ ـ المستدرك على الصحيحين / النيسابوري / دار المعرفة.

٨٤ ـ المسند / ابن راهويه / المدينة المنورة.

٨٥ ـ مسند الشاميين / الطبراني / مؤسسة الرسالة.

٨٦ ـ المسند / الطيالسي / دار الحديث.

٨٧ ـ مسند أبي يعلى / دار المأمون.

٨٨ ـ المسند / أحمد / دار صادر والميمنية.

٨٩ ـ المصنف / ابن أبي شيبة / دار الفكر.

٩٠ ـ المصنف / عبد الرزاق / المجلس العلمي.

٩١ ـ معاني الأخبار / الصدوق / انتشارات اسلامي.

٩٢ ـ المعجم الأوسط / الطبراني / دار الحرمين.

٩٣ ـ المعجم الصغير / الطبراني / دار الكتب العلمية.

٩٤ ـ المعجم الكبير / الطبراني / مكتبة ابن تيمية.

٩٥ ـ معجم أحاديث الإمام المهدي / الكوراني / مؤسسة المعارف.

٩٦ ـ معرفة علوم الحديث / للحاكم النيشابوري / دار الآفاق.

٣٦٠