إعراب القرآن الكريم - ج ٢

(فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ فَسْئَلِ الَّذِينَ يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلا تَكُونَنَّ مِنَ المُمْتَرِينَ (٩٤) وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِ اللهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخاسِرِينَ (٩٥) إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ (٩٦) وَلَوْ جاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذابَ الْأَلِيمَ)(٩٧)

(فَإِنْ) الفاء استئنافية وإن شرطية (كُنْتَ) كان واسمها والجملة ابتدائية (فِي شَكٍّ) متعلقان بالخبر المحذوف (مِمَّا) ما الموصولية مجرورة بمن ومتعلقان بمحذوف صفة لشك (أَنْزَلْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (إِلَيْكَ) متعلقان بانزلنا (فَسْئَلِ) الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به (يَقْرَؤُنَ الْكِتابَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والكتاب مفعوله والجملة صلة (مِنْ قَبْلِكَ) متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه (لَقَدْ) اللام للقسم وقد حرف تحقيق (جاءَكَ الْحَقُّ) ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم (مِنْ رَبِّكَ) متعلقان بمحذوف حال والكاف مضاف اليه (فَلا) الفاء عاطفة ولا ناهية (تَكُونَنَّ) مضارع ناقص مبني على الفتح في محل جزم واسمها مستتر (مِنَ المُمْتَرِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة (وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تَكُونَنَّ) مضارع ناقص مبنى على الفتح لا تصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم واسمها ضمير مستتر والجملة معطوفة (مِنَ الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر بمن ومتعلقان بالخبر المحذوف (كَذَّبُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (بِآياتِ) متعلقان بكذبوا (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف اليه (فَتَكُونَ) الفاء فاء السببية ومضارع ناقص منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية واسمها محذوف (مِنَ الْخاسِرِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف (إِنَّ الَّذِينَ) اسم الموصول اسم إن والجملة مستأنفة (حَقَّتْ) ماض والتاء للتأنيث والجملة صلة (عَلَيْهِمْ) متعلقان بحقت (كَلِمَتُ) فاعل حقت (رَبِّكَ) مضاف اليه والكاف مضاف اليه (لا) نافية (يُؤْمِنُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر إن (وَلَوْ) الواو حالية ولو حرف شرط غير جازم (جاءَتْهُمْ) ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعوله المقدم (كُلُّ) فاعل مؤخر (آيَةٍ) مضاف اليه والجملة ابتدائية لا محل لها (حَتَّى) حرف غاية وجر (يَرَوُا) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى (الْعَذابَ) مفعول به (الْأَلِيمَ) صفة.

(فَلَوْ لا كانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَها إِيمانُها إِلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنا عَنْهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَمَتَّعْناهُمْ إِلى حِينٍ (٩٨) وَلَوْ شاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعاً أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ)(٩٩)

(فَلَوْ لا) الفاء استئنافية ولو لا حرف تحضيض (كانَتْ قَرْيَةٌ) كان تامة والتاء للتأنيث وقرية فاعل (آمَنَتْ) ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة استئنافية (فَنَفَعَها) الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم

(إِيمانُها) فاعل مؤخر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة (إِلَّا) أداة استثناء (قَوْمَ) مستثنى بإلا (يُونُسَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف (لَمَّا) الحينية ظرف زمان. (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة مضاف اليه (كَشَفْنا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم (عَنْهُمْ) متعلقان بكشفنا (عَذابَ) مفعول به (الْخِزْيِ) مضاف اليه (فِي الْحَياةِ) متعلقان بمحذوف حال (الدُّنْيا) صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (وَمَتَّعْناهُمْ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (إِلى حِينٍ) متعلقان بمتعناهم (وَلَوْ) الواو استئنافية ولو حرف شرط غير جازم (شاءَ رَبُّكَ) ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية (لَآمَنَ) اللام واقعة في جواب لو وماض (مَنْ) اسم موصول فاعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بمحذوف صلة. (كُلُّهُمْ) توكيد لمن. (جَمِيعاً) حال منصوبة. (أَفَأَنْتَ) الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومبتدأ مرفوع. (تُكْرِهُ) مضارع فاعله مستتر. (النَّاسَ) مفعول به والجملة خبر للمبتدأ. (حَتَّى) حرف تعليل وجر. (يَكُونُوا) مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد حتى والواو اسمه. (مُؤْمِنِينَ) خبر يكونوا.

(وَما كانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لا يَعْقِلُونَ) (١٠٠)

(وَما كانَ) الواو استئنافية. (ما) نافية. (كانَ) فعل ماض ناقص. (لِنَفْسٍ) خبر كان. (أَنْ تُؤْمِنَ) أن حرف مصدري ونصب. (تُؤْمِنَ) فعل مضارع منصوب والمصدر المؤول من أن والفعل في محل رفع اسم كان المؤخر. (إِلَّا) أداة حصر. (بِإِذْنِ) متعلقان بتؤمن. (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه. (وَيَجْعَلُ) الواو عاطفة. (يَجْعَلُ الرِّجْسَ) مضارع وفاعله مستتر ومفعوله. والجملة معطوفة. (عَلَى الَّذِينَ) متعلقان بيجعل. (لا) نافية (يَعْقِلُونَ) مضارع وفاعله. والجملة صلة الموصول.

(قُلِ انْظُرُوا ما ذا فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما تُغْنِي الْآياتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لا يُؤْمِنُونَ)(١٠١)

(قُلِ) فعل أمر والفاعل أنت. (انْظُرُوا) فعل أمر والواو الفاعل والجملة مقول القول. (ما ذا) اسم استفهام في محل رفع مبتدأ. (فِي السَّماواتِ) خبر. (وَالْأَرْضِ) عطف. (وَما) الواو حالية. (ما) نافية.

(تُغْنِي) فعل مضارع. (الْآياتُ) فاعل. (وَالنُّذُرُ) اسم معطوف. (عَنْ قَوْمٍ) متعلقان بتغني. وجملة تغني حالية وجملة (لا يُؤْمِنُونَ) الجملة في محل جر صفة.

(فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلاَّ مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ) (١٠٢)

(فَهَلْ) الفاء استئنافية. «هل» حرف استفهام. (يَنْتَظِرُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. (إِلَّا) أداة حصر. (مِثْلَ) مفعول به. (أَيَّامِ) مضاف إليه. (الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر

بالإضافة. (خَلَوْا) فعل ماض مبني على الضمة المقدرة على الألف المحذوفة ، والواو فاعل. (مِنْ قَبْلِهِمْ) متعلقان بخلوا. والجملة صلة الموصول ، وجملة (فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ) استئنافية. (قُلْ) فعل أمر.

(فَانْتَظِرُوا) الفاء الفصيحة ، وفعل أمر ، والواو فاعل. (إِنِّي) إن والياء اسمها. (مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ) خبرها. (مَعَكُمْ) ظرف مكان وجملة (فَانْتَظِرُوا) مقول القول. وجملة (إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ) جواب شرط مقدر. لا محل لها.

(ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنا وَالَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ حَقًّا عَلَيْنا نُنْجِ الْمُؤْمِنِينَ)(١٠٣)

(ثُمَّ) حرف عطف. (نُنَجِّي رُسُلَنا) فعل مضارع ومفعوله. (وَالَّذِينَ) اسم موصول معطوف على رسلنا. (آمَنُوا) فعل ماض وفاعله والجملة صلة. (كَذلِكَ) الكاف اسم بمعنى مثل صفة لمفعول مطلق محذوف. «وذا» اسم إشارة مضاف إليه. واللام للبعد والكاف للخطاب. (حَقًّا) مفعول مطلق لفعل محذوف ، (عَلَيْنا) متعلقان بحقا ، (نُنْجِ) فعل مضارع وفاعله محذوف ، (الْمُؤْمِنِينَ) مفعوله.

(قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كُنْتُمْ فِي شَكٍّ مِنْ دِينِي فَلا أَعْبُدُ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَلكِنْ أَعْبُدُ اللهَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُمْ وَأُمِرْتُ أَنْ أَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)(١٠٤)

(قُلْ) فعل أمر. (يا أَيُّهَا النَّاسُ) الناس بدل من المنادى قبله. (إِنْ) حرف شرط. (كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص والتاء اسمها ، (فِي شَكٍّ) متعلقان بالخبر. (مِنْ دِينِي) متعلقان بصفة لشك. (فَلا) الفاء رابطة للجواب. «لا» نافية. (أَعْبُدُ) مضارع ، والفاعل أنا. (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به. (تَعْبُدُونَ) فعل مضارع والواو فاعله. (مِنْ دُونِ) متعلقان بتعبدون. (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة صلة الموصول. (وَلكِنْ) الواو عاطفة. (لكِنْ) حرف استدراك. (أَعْبُدُ اللهَ) فعل مضارع ولفظ الجلالة مفعوله وفاعله مستتر. (الَّذِي) اسم موصول صفة. (يَتَوَفَّاكُمْ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر. والجملة صلة. (وَأُمِرْتُ) فعل ماض مبني للمجهول والتاء نائب فاعل ، والجملة معطوفة. (أَنْ أَكُونَ) مضارع ناقص منصوب واسمه محذوف تقديره أنا. (مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف.

(وَأَنْ أَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً وَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُشْرِكِينَ)(١٠٥)

(وَ) استئنافية. (أَنْ) تفسيرية. (أَقِمْ وَجْهَكَ) فعل أمر ومفعوله وفاعله محذوف (لِلدِّينِ) متعلقان بأقم ، (حَنِيفاً) حال منصوبة. (وَلا تَكُونَنَّ) الواو عاطفة. (لا) ناهية جازمة تكونن مضارع ناقص ، مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم. واسمها محذوف (مِنَ الْمُشْرِكِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف. والجملة معطوفة.

(وَلا تَدْعُ مِنْ دُونِ اللهِ ما لا يَنْفَعُكَ وَلا يَضُرُّكَ فَإِنْ فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذاً مِنَ الظَّالِمِينَ)(١٠٦)

(وَلا) الواو عاطفة ، ولا ناهية جازمة. (تَدْعُ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. (مِنْ دُونِ) متعلقان بالفعل. (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه. (ما لا) ما اسم موصول مفعول به. لا نافية. (يَنْفَعُكَ) مضارع ومفعوله والجملة صلة الموصول. (وَلا يَضُرُّكَ) كسابقتها. (فَإِنْ) الفاء عاطفة. «إن» حرف شرط جازم. (فَعَلْتَ) فعل ماض وفاعله. والجملة معطوفة. (فَإِنَّكَ) الفاء رابطة للجواب. «إنك» إن واسمها. (إِذاً) حرف جواب. (مِنَ الظَّالِمِينَ) متعلقان بالخبر. والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط.

(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلا كاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) (١٠٧)

(وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ) إعرابها كسابقتها (فَلا) الفاء رابطة للجواب. «لا» نافية للجنس. (كاشِفَ) اسمها مبني على الفتحة. (لَهُ) متعلقان باسم الفاعل كاشف والخبر محذوف. (إِلَّا) أداة حصر. (هُوَ) ضمير منفصل في محل رفع بدل من خبر لا النافية للجنس. (وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلا رَادَّ لِفَضْلِهِ) إعرابها كسابقتها. (يُصِيبُ) مضارع فاعله محذوف. (بِهِ) متعلقان بيصيب (مَنْ) اسم موصول مفعول به. (يَشاءُ) مضارع فاعله محذوف والجملة صلة الموصول. وجملة يصيب استئنافية. (مِنْ عِبادِهِ) متعلقان بيشاء (وَهُوَ) الواو حالية. (هُوَ) مبتدأ. (الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) خبراه والجملة حالية.

(قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ) (١٠٨)

(قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ) سبق إعرابها (قَدْ) حرف تحقيق (جاءَكُمُ الْحَقُّ) فعل ماض ومفعوله وفاعله (مِنْ رَبِّكُمْ) متعلقان بحال من الحق (فَمَنِ) الفاء استئنافية (مِنْ) اسم شرط جازم مبتدأ (اهْتَدى) فعل ماض والفاعل هو (فَإِنَّما) الفاء رابطة للجواب «إنما» كافة ومكفوفة (يَهْتَدِي) مضارع وفاعله مستتر. (لِنَفْسِهِ) متعلقان بيهتدي ، والجملة في محل جزم جواب الشرط. وجملة فمن اهتدى استئنافية (وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها) إعرابها كسابقتها. (وَما) الواو استئنافية (ما) نافية تعمل عمل ليس (أَنَا) ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها (عَلَيْكُمْ) متعلقان بوكيل (بِوَكِيلٍ) اسم مجرور لفظا. منصوب محلا خبر ما. والباء حرف جر زائد. والجملة استئنافية.

(وَاتَّبِعْ ما يُوحى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحاكِمِينَ)(١٠٩)

(وَاتَّبِعْ) فعل أمر والجملة معطوفة (ما) اسم موصول مفعول به (يُوحى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف (إِلَيْكَ) متعلقان بيوحى. والجملة صلة موصول (وَاصْبِرْ) معطوفة على اتبع (حَتَّى) حرف غاية وجر (يَحْكُمَ) مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر حتى. وهما متعلقان باصبر. (اللهُ) لفظ الجلالة فاعل. (وَهُوَ) الواو حالية (هُوَ) مبتدأ. (خَيْرُ) خبره. (الْحاكِمِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية.

سورة هود

(الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (١) أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ (٢) وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتاعاً حَسَناً إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ)(٣)

(الر) حروف لا محل لها من الإعراب (كِتابٌ) خبر لمبتدا محذوف تقديره هذا كتاب (أُحْكِمَتْ) ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ، (آياتُهُ) نائب فاعل والهاء مضاف إليه والجملة صفة لكتاب (ثُمَّ) عاطفة (فُصِّلَتْ) معطوفة على أحكمت (مِنْ لَدُنْ) متعلقان بأحكمت (حَكِيمٍ) مضاف إليه (خَبِيرٍ) بدل (أَلَّا) أن الناصبة ولا نافية (تَعْبُدُوا) مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل ، (أَلَّا) أداة حصر (اللهَ) لفظ الجلالة مفعول به (إِنَّنِي) إن واسمها والنون للوقاية (لَكُمْ) متعلقان بنذير (مِنْهُ) متعلقان بنذير (نَذِيرٌ) خبر إني (وَبَشِيرٌ) معطوف على نذير والجملة مستأنفة (وَأَنِ) الواو عاطفة وأن معطوفة على أن في قوله تعالى ألا تعبدوا (اسْتَغْفِرُوا) أمر والواو فاعل (رَبَّكُمْ) مفعول به والكاف مضاف إليه (ثُمَّ) عاطفة (تُوبُوا) معطوفة على استغفروا (إِلَيْهِ) متعلقان بتوبوا (يُمَتِّعْكُمْ) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والكاف مفعول به والفاعل مستتر (مَتاعاً) مفعول مطلق (حَسَناً) صفة (إِلى أَجَلٍ) متعلقان بيمتعكم (مُسَمًّى) صفة لأجل مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر (وَيُؤْتِ) الواو عاطفة ومضارع معطوف على يمتعكم وهو مجزوم مثله وعلامة جزمه حذف حرف العلة فاعله مستتر والجملة معطوفة (كُلَّ) مفعول به أول (ذِي) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة. (فَضْلٍ) مضاف اليه (فَضْلَهُ) مفعول به ثان والهاء مضاف إليه (وَأَنِ) الواو استئنافية وما بعدها كلام مستأنف وإن شرطية (تَوَلَّوْا) مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية (فَإِنِّي) الفاء رابطة للجواب وان واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط (أَخافُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (عَلَيْكُمْ) متعلقان بأخاف (عَذابَ) مفعول به (يَوْمٍ) مضاف إليه (كَبِيرٍ) صفة.

(إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (٤) أَلا إِنَّهُمْ يَثْنُونَ صُدُورَهُمْ لِيَسْتَخْفُوا مِنْهُ أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ (٥) وَما مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلاَّ عَلَى اللهِ رِزْقُها وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّها وَمُسْتَوْدَعَها كُلٌّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ)(٦)

(إِلَى اللهِ مَرْجِعُكُمْ) الجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم ومرجعكم مبتدأ مؤخر والكاف مضاف اليه والجملة مستأنفة (وَهُوَ) الواو حالية هو مبتدأ والجملة حالية (عَلى كُلِّ) متعلقان بالخبر (شَيْءٍ) مضاف إليه (قَدِيرٌ) خبر (أَلا) أداة تنبيه (إِنَّهُمْ) إن واسمها والجملة مستأنفة. (يَثْنُونَ) مضارع مرفوع بثبوت

النون والواو فاعل والجملة خبر (صُدُورَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (لِيَسْتَخْفُوا) اللام لام التعليل ، ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون. والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بيثنون (مِنْهُ) متعلقان بيثنون (أَلا) أداة تنبيه (حِينَ) ظرف زمان متعلق بيعلم (يَسْتَغْشُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه (ثِيابَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف اليه (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر (ما يُسِرُّونَ) ما موصولية مفعول به والجملة مستأنفة (يُسِرُّونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول (وَما يُعْلِنُونَ) معطوفة على ما قبلها (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة مستأنفة (عَلِيمٌ) خبر (بِذاتِ) متعلقان بعليم (الصُّدُورِ) مضاف إليه (وَما) الواو استئنافية وما نافية (مِنْ) حرف جر زائد (دَابَّةٍ) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (عَلَى اللهِ) متعلقان بالخبر المحذوف (رِزْقُها) مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه ، والجملة خبر دابة (وَيَعْلَمُ) الواو عاطفة ومضارع وفاعله مستتر والجملة معطوفة (مُسْتَقَرَّها) مفعول به منصوب والهاء مضاف إليه (وَمُسْتَوْدَعَها) معطوفة على مستقرها (كُلٌّ) مبتدأ (فِي كِتابٍ) متعلقان بالخبر المحذوف (مُبِينٍ) صفة لكتاب وجاز الابتداء بالنكرة لأنها تتضمن معنى العموم أي كل ذلك في كتاب.

(وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَلَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ (٧) وَلَئِنْ أَخَّرْنا عَنْهُمُ الْعَذابَ إِلى أُمَّةٍ مَعْدُودَةٍ لَيَقُولُنَّ ما يَحْبِسُهُ أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ لَيْسَ مَصْرُوفاً عَنْهُمْ وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ)(٨)

(وَهُوَ) الواو استئنافية ومبتدأ والجملة مستأنفة (الَّذِي) اسم موصول خبر (خَلَقَ السَّماواتِ) ماض ومفعوله المنصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم والفاعل مستتر (وَالْأَرْضَ) معطوف على السموات (فِي سِتَّةِ) متعلقان بخلق (أَيَّامٍ) مضاف اليه والجملة صلة (وَكانَ عَرْشُهُ) الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة (عَلَى الْماءِ) متعلقان بالخبر المحذوف (لِيَبْلُوَكُمْ) اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والكاف مفعوله الأول والفاعل مستتر وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام ومتعلقان بخلق (أَيُّكُمْ) أي مبتدأ والكاف مضاف اليه (أَحْسَنُ) خبر (عَمَلاً) تمييز والجملة في محل نصب مفعول به ليبلوكم (وَلَئِنْ) الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وإن شرطية (قُلْتَ) ماض وفاعله والجملة ابتدائية (إِنَّكُمْ) إن واسمها والجملة مقول القول (مَبْعُوثُونَ) خبر إن المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (مِنْ بَعْدِ) متعلقان بمبعوثون (الْمَوْتِ) مضاف اليه (لَيَقُولَنَّ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والنون حرف لا محل له والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم محذوف وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب

القسم (الَّذِينَ) اسم موصول فاعل (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (إِنْ) حرف نفي (هذا) الهاء للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ (إِلَّا) أداة حصر (سِحْرٌ) خبر هذا (مُبِينٌ) صفة والجملة مقول القول (وَلَئِنْ) الواو عاطفة وما بعدها معطوفة على ما قبله (أَخَّرْنا) ماض وفاعله (عَنْهُمُ) متعلقان بأخرنا (الْعَذابَ) مفعول به والجملة ابتدائية (إِلى أُمَّةٍ) متعلقان بأخرنا (مَعْدُودَةٍ) صفة (لَيَقُولُنَّ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف ومضارع مرفوع وحذفت النون لكراهة توالي الأمثال وحذفت واو الجماعة التي هي فاعل لالتقاء الساكنين والضمة دليل عليها ولم يبن الفعل على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة لأنه فصل بينها وبين الفعل بواو الجماعة والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف لدلالة جواب القسم عليه (ما) اسم استفهام مبتدأ (يَحْبِسُهُ) مضارع والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر وجملة ما يحبسه مقول القول (أَلا) حرف استفتاح وما بعدها كلام مستأنف (يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بمصروفا (يَأْتِيهِمْ) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف اليه (لَيْسَ) ماض ناقص واسمها محذوف (مَصْرُوفاً) خبر ليس (عَنْهُمُ) متعلقان بمصروفا (وَحاقَ) الواو عاطفة وماض (بِهِمْ) متعلقان بحاق (ما) اسم موصول فاعل والجملة معطوفة (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة الموصول لا محل لها (بِهِ) متعلقان بيستهزئون (يَسْتَهْزِؤُنَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا.

(وَلَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ (٩) وَلَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ (١٠) إِلاَّ الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ أُولئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ)(١١)

(وَلَئِنْ) تقدمت في الآية السابقة (أَذَقْنَا) ماض وفاعله (الْإِنْسانَ) مفعول به (مِنَّا) حال (رَحْمَةً) مفعول به ثان (ثُمَّ) حرف عطف (نَزَعْناها) فعل ماض وفاعله ومفعوله (مِنْهُ) متعلقان بالفعل (إِنَّهُ) إن واسمها (لَيَؤُسٌ) اللام المزحلقة اتصلت بخبر إن المرفوع (كَفُورٌ) خبر ثان (وَلَئِنْ) كسابقتها (أَذَقْناهُ نَعْماءَ) كسابقتها (بَعْدَ) ظرف زمان (ضَرَّاءَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف (مَسَّتْهُ) ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به والجملة صفة (لَيَقُولَنَّ) اللام واقعة في جواب القسم والمضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد والجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب وحذف جواب الشرط لدلالة القسم عليه (ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي) ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بالفعل والجملة مقول القول (إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ) إن واسمها وخبراها واللام المزحلقة (إِلَّا) حرف استثناء (الَّذِينَ) مستثنى (صَبَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ) حرف عطف وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (أُولئِكَ) مبتدأ (لَهُمْ) خبر مقدم (مَغْفِرَةٌ) مبتدأ مؤخر (وَأَجْرٌ) معطوف على مغفرة (كَبِيرٌ) صفة والجملة الاسمية في محل رفع خبر أولئك.

(فَلَعَلَّكَ تارِكٌ بَعْضَ ما يُوحى إِلَيْكَ وَضائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَنْ يَقُولُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ أَوْ جاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّما أَنْتَ نَذِيرٌ وَاللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (١٢) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ فَأْتُوا بِعَشْرِ سُوَرٍ مِثْلِهِ مُفْتَرَياتٍ وَادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٣) فَإِلَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّما أُنْزِلَ بِعِلْمِ اللهِ وَأَنْ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (١٤) مَنْ كانَ يُرِيدُ الْحَياةَ الدُّنْيا وَزِينَتَها نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَهُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ)(١٥)

(فَلَعَلَّكَ) الفاء استئنافية ولعل واسمها (تارِكٌ) خبر والجملة مستأنفة (بَعْضَ) مفعول به لتارك (ما) موصولية مضاف إليه (يُوحى) مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة (إِلَيْكَ) متعلقان بيوحى (وَضائِقٌ) معطوف على تارك (بِهِ) متعلقان بضائق (صَدْرُكَ) فاعل لضائق (أَنْ) ناصبة (يَقُولُوا) مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون (لَوْ لا) حرف تحضيض (أُنْزِلَ عَلَيْهِ كَنْزٌ) ماض مبني للمجهول وكنز نائب فاعل والجملة مقول القول والجار والمجرور متعلقان بأنزل (أَوْ) عاطفة (جاءَ) ماض (مَعَهُ) ظرف مكان متعلق بجاء والهاء مضاف إليه (مَلَكٌ) فاعل والجملة معطوفة (إِنَّما) كافة ومكفوفة (أَنْتَ نَذِيرٌ) مبتدأ وخبر (وَاللهُ) لفظ الجلالة مبتدأ (عَلى كُلِّ) متعلقان بوكيل (شَيْءٍ) مضاف إليه (وَكِيلٌ) خبر (أَمْ) عاطفة (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة معطوفة (افْتَراهُ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول (قُلْ) أمر فاعله مستتر وجملته مستأنفة (فَأْتُوا) الفاء الفصيحة وأمر وفاعله (بِعَشْرِ) متعلقان بفأتوا (سُوَرٍ) مضاف إليه (مِثْلِهِ) صفه (مُفْتَرَياتٍ) صفة (وَادْعُوا) الواو عاطفة وأمر وفاعله والجملة معطوفة (مَنِ اسْتَطَعْتُمْ) من اسم موصول مفعول به وماض وفاعله والجملة صفة (مِنْ دُونِ) متعلقان باستطعتم (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (إِنْ) شرطية (كُنْتُمْ) كان واسمها (صادِقِينَ) خبر والجملة ابتدائية لا محل لها وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله (فَإِلَّمْ) الفاء عاطفة وإن شرطية «لم» جازمة (يَسْتَجِيبُوا) مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة (لَكُمْ) متعلقان بيستجيبوا والجملة ابتدائية لا محل لها (فَاعْلَمُوا) الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله والجملة في محل جزم جواب الشرط (أَنَّما) كافة ومكفوفة وسدت مسد مفعولي اعلموا (أُنْزِلَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (بِعِلْمِ) متعلقان بأنزل (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (وَأَنْ) مخففة من أنّ الثقيلة (لا) نافية للجنس تحل محل أن (إِلهَ) اسمها (إِلَّا) أداة حصر (هُوَ) توكيد للخبر المحذوف والجملة خبر أن (فَهَلْ) الفاء استئنافية وهل حرف استفهام (أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) مبتدأ وخبر الجملة مستأنفة (مَنْ) شرطية (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف والجملة ابتدائية (يُرِيدُ الْحَياةَ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة

خبر كان (الدُّنْيا) صفة (وَزِينَتَها) معطوف على الحياة والهاء مضاف إليه (نُوَفِّ) مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط لم يقترن بالفاء (إِلَيْهِمْ) متعلقان بنوف وجملتا الشرط في محل رفع خبر من (أَعْمالَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (فِيها) متعلقان بنوف (وَهُمْ) الواو حالية ومبتدأ والجملة حالية (فِيها) متعلقان بيبخسون (لا) نافية (يُبْخَسُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر.

(أُولئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ ما صَنَعُوا فِيها وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٦) أَفَمَنْ كانَ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ كِتابُ مُوسى إِماماً وَرَحْمَةً أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ مِنَ الْأَحْزابِ فَالنَّارُ مَوْعِدُهُ فَلا تَكُ فِي مِرْيَةٍ مِنْهُ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ (١٧) وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللهِ كَذِباً أُولئِكَ يُعْرَضُونَ عَلى رَبِّهِمْ وَيَقُولُ الْأَشْهادُ هؤُلاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلى رَبِّهِمْ أَلا لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الظَّالِمِينَ)(١٨)

(أُولئِكَ) اسم اشارة مبتدأ والكاف للخطاب (الَّذِينَ) اسم الموصول خبر والجملة مستأنفة (لَيْسَ) فعل ماض ناقص (لَهُمْ) (فِي الْآخِرَةِ) كلاهما متعلقان بالخبر المحذوف (إِلَّا) أداة حصر (النَّارُ) اسم ليس المؤخر والجملة صلة (وَحَبِطَ ما) الواو عاطفة وماض وما الموصولية فاعله والجملة معطوفة (صَنَعُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَباطِلٌ) الواو عاطفة وخبر مقدم (ما) موصولية مبتدأ والجملة معطوفة (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة (يَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر كان (أَفَمَنْ) الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ومن اسم موصول مبتدأ وخبره محذوف (كانَ) كان واسمها محذوف (عَلى بَيِّنَةٍ) متعلقان بخبر كان المحذوف (مِنْ رَبِّهِ) متعلقان بمحذوف صفة لبينة والهاء مضاف إليه (وَيَتْلُوهُ) الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والهاء مفعوله والجملة معطوفة (شاهِدٌ) فاعل مؤخر (مِنْهُ) متعلقان بشاهد (وَمِنْ قَبْلِهِ) الواو عاطفة ومتعلقان بالخبر المحذوف المقدم والهاء مضاف إليه (كِتابُ) مبتدأ (مُوسى) مضاف إليه والجملة معطوفة (إِماماً) حال (وَرَحْمَةً) معطوف على إماما (أُولئِكَ) أولاء اسم اشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة مستأنفة (يُؤْمِنُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر (بِهِ) متعلقان بيؤمنون (وَمِنْ) الواو عاطفة ومن اسم شرط جازم مبتدأ والجملة معطوفة (يَكْفُرْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر (بِهِ) متعلقان بيكفر (مِنَ الْأَحْزابِ) متعلقان بمحذوف حال (فَالنَّارُ) الفاء رابطة للجواب والنار مبتدأ (مَوْعِدُهُ) خبر والهاء مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط خبر من (فَلا) الفاء عاطفة ولا ناهية جازمة (تَكُ) مضارع مجزوم بالسكون المقدر على الحرف المحذوف واسمها محذوف (فِي مِرْيَةٍ) متعلقان

بالخبر المحذوف (مِنْهُ) متعلقان بمحذوف صفة مرية والجملة معطوفة (إِنَّهُ الْحَقُّ) إن واسمها وخبرها والجملة تعليل (مِنْ رَبِّكَ) متعلقان بالحق والكاف مضاف إليه (وَلكِنَّ) الواو عاطفة ولكن حرف مشبه بالفعل (أَكْثَرَ) اسمها (النَّاسِ) مضاف إليه والجملة معطوفة (لا يُؤْمِنُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون الواو فاعل والجملة خبر (وَمَنْ) الواو استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ (أَظْلَمُ) خبر والجملة مستأنفة (مِمَّنِ) من حرف جر ومن اسم موصول ومتعلقان بأظلم (افْتَرى) ماض فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها (عَلَى اللهِ) لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بافترى (كَذِباً) مفعول به (أُولئِكَ) أولاء اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة مستأنفة (يُعْرَضُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر (عَلى رَبِّهِمْ) متعلقان بيعرضون والهاء مضاف إليه (وَيَقُولُ الْأَشْهادُ) الواو عاطفة ومضارع وفاعله والجملة معطوفة (هؤُلاءِ) الهاء للتنبيه وأولاء اسم إشارة مبتدأ (الَّذِينَ) اسم موصول خبر والجملة مقول القول (كَذَبُوا) ماض وفاعله (عَلى رَبِّهِمْ) متعلقان بكذبوا والجملة صلة (أَلا) أداة استفتاح وتنبيه (لَعْنَةُ) مبتدأ (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (عَلَى الظَّالِمِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مقول القول لقول محذوف تقديره يقول الله ذلك للكافرين.

(الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللهِ وَيَبْغُونَها عِوَجاً وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كافِرُونَ (١٩) أُولئِكَ لَمْ يَكُونُوا مُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَما كانَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ أَوْلِياءَ يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ ما كانُوا يَسْتَطِيعُونَ السَّمْعَ وَما كانُوا يُبْصِرُونَ (٢٠) أُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ (٢١) لا جَرَمَ أَنَّهُمْ فِي الْآخِرَةِ هُمُ الْأَخْسَرُونَ (٢٢) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَأَخْبَتُوا إِلى رَبِّهِمْ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ (٢٣) مَثَلُ الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلاً أَفَلا تَذَكَّرُونَ)(٢٤)

(الَّذِينَ) اسم موصول مبتدأ (يَصُدُّونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (عَنْ سَبِيلِ اللهِ) متعلقان بيصدون ولفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مستأنفة والجملة الفعلية خبر (وَيَبْغُونَها) الواو عاطفة ومضارع وفاعله ومفعوله (عِوَجاً) حال والجملة معطوفة (وَهُمْ) الواو عاطفة وهم مبتدأ (بِالْآخِرَةِ) متعلقان بكافرون (هُمْ) ضمير فصل (كافِرُونَ) خبر والجملة معطوفة (أُولئِكَ) أولاء اسم اشارة والكاف للخطاب والجملة مستأنفة (لَمْ) جازمة (يَكُونُوا) مضارع ناقص والواو اسمها (مُعْجِزِينَ) خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بمعجزين (وَما) الواو عاطفة وما نافية (كانَ لَهُمْ) كان والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم (مِنْ دُونِ) متعلقان بالخبر المحذوف (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور (مِنْ) حرف جر زائد (أَوْلِياءَ) مجرور لفظا مرفوع محلا اسم

كان والجملة معطوفة (يُضاعَفُ لَهُمُ الْعَذابُ) مضارع مبني للمجهول والعذاب نائب فاعل والجار والمجرور متعلقان بيضاعف والجملة مستأنفة (ما) نافية (كانُوا) كان واسمها والجملة مستأنفة (يَسْتَطِيعُونَ) مضارع والواو فاعل والجملة خبر (السَّمْعَ) مفعول به (وَما كانُوا) الواو عاطفة وما نافية وكان واسمها والجملة معطوفة (يُبْصِرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر (أُولئِكَ الَّذِينَ) أولاء اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب واسم الموصول خبر (خَسِرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (أَنْفُسَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (وَضَلَّ) الواو عاطفة وماض (عَنْهُمْ) متعلقان بضل (ما) اسم موصول فاعل والجملة معطوفة (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة (يَفْتَرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا (لا جَرَمَ) لا نافية وجرم ماض (أَنَّهُمْ) أن واسمها وهي في تأويل المصدر فاعل لجرم (فِي الْآخِرَةِ) متعلقان بمحذوف حال (هُمُ) ضمير فصل (الْأَخْسَرُونَ) خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (إِنَّ الَّذِينَ) إن واسم الموصول اسمها والجملة مستأنفة (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (وَأَخْبَتُوا) معطوف على ما قبله وإعرابه مثله (إِلى رَبِّهِمْ) متعلقان بأخبتوا والهاء مضاف إليه (أُولئِكَ) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب (أَصْحابُ) خبر والجملة خبر إن (الْجَنَّةِ) مضاف إليه (هُمْ) مبتدأ (فِيها) متعلقان بخالدون (خالِدُونَ) خبر هم والجملة مستأنفة (مَثَلُ) مبتدأ (الْفَرِيقَيْنِ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى (كَالْأَعْمى) متعلقان بالخبر المحذوف (وَالْأَصَمِّ) معطوف على الأعمى (وَالْبَصِيرِ وَالسَّمِيعِ) عطف على ما سبق (هَلْ) حرف استفهام (يَسْتَوِيانِ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (أَفَلا) الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية (تَذَكَّرُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة مستأنفة.

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا نُوحاً إِلى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٢٥) أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلاَّ اللهَ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ أَلِيمٍ (٢٦) فَقالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ ما نَراكَ إِلاَّ بَشَراً مِثْلَنا وَما نَراكَ اتَّبَعَكَ إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَراذِلُنا بادِيَ الرَّأْيِ وَما نَرى لَكُمْ عَلَيْنا مِنْ فَضْلٍ بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ(٢٧) قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي رَحْمَةً مِنْ عِنْدِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوها وَأَنْتُمْ لَها كارِهُونَ)(٢٨)

(وَلَقَدْ) الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم وقد حرف تحقيق (أَرْسَلْنا نُوحاً) ماض وفاعله ومفعوله وجملة جواب القسم لا محل لها (إِلى قَوْمِهِ) متعلقان بأرسلنا (إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ) إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بنذير (مُبِينٌ) صفة لنذير والجملة مقول القول تقديره قال إني وجملة قال إلخ مستأنفة (إِلَّا) أن ناصبة ولا ناهية (تَعْبُدُوا) مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل (إِلَّا)

أداة حصر (اللهَ) لفظ الجلالة مفعول به (إِنِّي) إن واسمها والجملة مستأنفة (أَخافُ) مضارع فاعله مستتر (عَلَيْكُمْ) متعلقان بأخاف والجملة خبر إني (عَذابَ) مفعول به (يَوْمٍ) مضاف إليه (أَلِيمٍ) صفة (فَقالَ الْمَلَأُ) الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة (الَّذِينَ) اسم موصول صفة للملأ (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (مِنْ قَوْمِهِ) متعلقان بمحذوف حال (ما نَراكَ) ما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والكاف مفعول به أول والفاعل مستتر والجملة مقول القول (إِلَّا) أداة حصر (بَشَراً) مفعول به ثان (مِثْلَنا) صفة ونا مضاف إليه والجملة مقول القول (وَما نَراكَ) الواو عاطفة وما نافية (نَراكَ) مضارع والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (اتَّبَعَكَ) ماض والكاف مفعوله المقدم والجملة في محل نصب مفعول به ثان (إِلَّا) أداة حصر (الَّذِينَ) اسم موصول فاعل اتبعك (هُمْ أَراذِلُنا) مبتدأ وخبر ونا مضاف إليه والجملة صلة (بادِيَ) ظرف زمان متعلق باتبعك (الرَّأْيِ) مضاف إليه (وَما) الواو عاطفة وما نافية (نَرى) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة (لَكُمْ) متعلقان بنرى (مِنْ) حرف جر زائد (فَضْلٍ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (بَلْ) حرف إضراب وعطف (نَظُنُّكُمْ) مضارع وفاعله مستتر والكاف مفعول به أول والجملة معطوفة (كاذِبِينَ) مفعوله الثاني منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (قالَ) ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (يا) أداة نداء (قَوْمِ) منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة (أَرَأَيْتُمْ) الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول (إِنْ) شرطية (كُنْتُ) كان واسمها والجملة ابتدائية (عَلى بَيِّنَةٍ) متعلقان بالخبر المحذوف (مِنْ رَبِّي) متعلقان ببينة (وَآتانِي) الواو عاطفة وماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر (رَحْمَةً) مفعول به ثان (مِنْ عِنْدِهِ) متعلقان بصفة لرحمة والهاء مضاف إليه (فَعُمِّيَتْ) الفاء عاطفة وماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث ونائب الفاعل مستتر (عَلَيْكُمْ) متعلقان بعميت والجملة معطوفة (أَنُلْزِمُكُمُوها) الهمزة للاستفهام ومضارع والكاف والهاء مفعولاه والواو حرف للاشباع وفاعله مستتر (وَأَنْتُمْ) الواو حالية وأنتم مبتدأ (لَها) متعلقان بكارهون (كارِهُونَ) خبر والجملة حالية.

(وَيا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مالاً إِنْ أَجرِيَ إِلاَّ عَلَى اللهِ وَما أَنَا بِطارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّهُمْ مُلاقُوا رَبِّهِمْ وَلكِنِّي أَراكُمْ قَوْماً تَجْهَلُونَ (٢٩) وَيا قَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلا تَذَكَّرُونَ)(٣٠)

(وَيا قَوْمِ) الواو عاطفة ويا أداة نداء وقوم منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة (لا) نافية (أَسْئَلُكُمْ) مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر (عَلَيْهِ) متعلقان بحال محذوفة (مالاً) مفعول به ثان (إِنْ) حرف نفي (أَجرِيَ) مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها الحركة المناسبة والياء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (عَلَى اللهِ) لفظ الجلالة مجرور بعلى

متعلقان بالخبر المحذوف والجملة تعليل لا محل لها (وَما) الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس (أَنَا) اسم ما (بِطارِدِ) الباء حرف جر زائد وطارد خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة معطوفة (الَّذِينَ) اسم موصول مضاف إليه (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (إِنَّهُمْ مُلاقُوا) إن واسمها وخبرها المرفوع بالواو (رَبِّهِمْ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (وَلكِنِّي) الواو عاطفة ولكن واسمها والجملة معطوفة (أَراكُمْ) ماض ومفعوله الأول وفاعله مستتر (قَوْماً) مفعول به والجملة خبر (تَجْهَلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوما (وَيا) الواو عاطفة ويا أداة نداء (قَوْمِ) منادى مضاف منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة منع من ظهورها الحركة المناسبة والجملة معطوفة (مَنْ) اسم استفهام مبتدأ (يَنْصُرُنِي) مضارع مرفوع والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل مستتر (مِنَ اللهِ) لفظ الجلالة مجرور بمن متعلقان بينصرني والجملة خبر (إِنْ) شرطية (طَرَدْتُهُمْ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة ابتدائية (أَفَلا) الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية (تَذَكَّرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله.

(وَلا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ إِنِّي مَلَكٌ وَلا أَقُولُ لِلَّذِينَ تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ لَنْ يُؤْتِيَهُمُ اللهُ خَيْراً اللهُ أَعْلَمُ بِما فِي أَنْفُسِهِمْ إِنِّي إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ (٣١) قالُوا يا نُوحُ قَدْ جادَلْتَنا فَأَكْثَرْتَ جِدالَنا فَأْتِنا بِما تَعِدُنا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٣٢) قالَ إِنَّما يَأْتِيكُمْ بِهِ اللهُ إِنْ شاءَ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ)(٣٣)

(وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (أَقُولُ) مضارع فاعله مستتر (لَكُمْ) متعلقان بأقول (عِنْدِي) ظرف مكان متعلق بالخبر المقدم والياء مضاف إليه (خَزائِنُ) مبتدأ (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة مقول القول (وَلا أَعْلَمُ) معطوف على ولا أقول وإعرابه مثله (الْغَيْبَ) مفعول به (وَلا أَقُولُ) معطوف على ما قبله (إِنِّي مَلَكٌ) إن واسمها وخبرها والجملة مقول القول (وَلا أَقُولُ) معطوف على ما سبق (لِلَّذِينَ) متعلقان بأقول (تَزْدَرِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (أَعْيُنُكُمْ) فاعل مرفوع والكاف مضاف إليه والجملة صلة (لَنْ) حرف ناصب (يُؤْتِيَهُمُ) مضارع منصوب والهاء مفعوله الأول المقدم (اللهِ) لفظ الجلالة فاعل (خَيْراً) مفعول به ثان والجملة مقول القول (اللهُ أَعْلَمُ) لفظ الجلالة مبتدأ وأعلم خبر (بِما) ما موصولية ومتعلقان بأعلم (فِي أَنْفُسِهِمْ) متعلقان بصلة الموصول المحذوفة (إِنِّي) إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها (إِذاً) حرف جواب (لَمِنَ الظَّالِمِينَ) اللام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف (قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (يا نُوحُ) يا أداة نداء ونوح منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول (قَدْ) حرف تحقيق (جادَلْتَنا) ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول (فَأَكْثَرْتَ) الفاء عاطفة وماض وفاعله (جِدالَنا) مفعول به (فَأْتِنا) الفاء عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة

(بِما) ما موصولية ومتعلقان بأتنا (تَعِدُنا) مضارع مرفوع ونا مفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة (إِنْ) شرطية (كُنْتَ) كان واسمها والجملة ابتدائية (مِنَ الصَّادِقِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف وجواب الشرط محذوف دل عليه ما قبله (قالَ) ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِنَّما) كافة ومكفوفة (يَأْتِيكُمْ بِهِ اللهُ) مضارع ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر والجار والمجرور متعلقان بيأتيكم والجملة مقول القول (إِنْ) شرطية (شاءَ) فعل الشرط ماض وفاعله مستتر والجملة ابتدائية وجواب الشرط محذوف (وَما) الواو حالية وما نافية للجنس تعمل عمل ليس (أَنْتُمْ) اسم ما في محل رفع اسم ما (بِمُعْجِزِينَ) الباء زائدة «معجزين» خبر مجرور لفظا منصوب محلا والجملة حالية.

(وَلا يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدْتُ أَنْ أَنْصَحَ لَكُمْ إِنْ كانَ اللهُ يُرِيدُ أَنْ يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٣٤) أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ (٣٥) وَأُوحِيَ إِلى نُوحٍ أَنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِنْ قَوْمِكَ إِلاَّ مَنْ قَدْ آمَنَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَفْعَلُونَ (٣٦) وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا وَوَحْيِنا وَلا تُخاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ)(٣٧)

(وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (يَنْفَعُكُمْ نُصْحِي) مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والياء مضاف إليه والجملة معطوفة (إِنْ) شرطية (أَرَدْتُ) ماض وفاعله والجملة ابتدائية (أَنْ أَنْصَحَ) أن ناصبة ومضارع منصوب وفاعله مستتر (لَكُمْ) متعلقان بأنصح والجملة في محل نصب مفعول به (إِنْ) شرطية (كانَ اللهُ) كان ولفظ الجلالة اسمها والجملة ابتدائية (يُرِيدُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان (إِنْ) ناصبة (يُغْوِيَكُمْ) مضارع منصوب ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مفعول به ليريد (هُوَ رَبُّكُمْ) مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة (وَإِلَيْهِ) متعلقان بترجعون (تُرْجَعُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة (أَمْ) عاطفة (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (افْتَراهُ) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مقول القول (قُلْ) أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِنِ) شرطية (افْتَرَيْتُهُ) ماض وفاعله ومفعوله وهو فعل الشرط وجملته ابتدائية (فَعَلَيَّ) الفاء رابطة للجواب ومتعلقان بالخبر المقدم (إِجْرامِي) مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط (وَأَنَا) الواو عاطفة وأنا مبتدأ (بَرِيءٌ) خبر والجملة معطوفة (مِمَّا) مؤلفة من حرف الجر وما الموصولية ومتعلقان بتجرمون (تُجْرِمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (وَأُوحِيَ) الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والجملة معطوفة (إِلى نُوحٍ) متعلقان بأوحي (أَنَّهُ) أن واسمها والجملة في محل رفع نائب فاعل لأوحي (لَنْ يُؤْمِنَ) لن حرف ناصب ومضارع منصوب والجملة خبر أن (مِنْ قَوْمِكَ) متعلقان بيؤمن والكاف مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (مِنْ) اسم موصول فاعل يؤمن والجملة خبر أنه (قَدْ) حرف تحقيق (آمَنَ) ماض وفاعله مستتر والجملة صلة (فَلا) الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَبْتَئِسْ)

مضارع مجزوم وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (بِما) موصولية ومتعلقان بتبتئس (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة (يَفْعَلُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر (وَاصْنَعِ الْفُلْكَ) الواو عاطفة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة (بِأَعْيُنِنا) متعلقان بمحذوف حال (وَوَحْيِنا) معطوف على أعيننا (وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تُخاطِبْنِي) مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء مفعول به وفاعله مستتر والجملة معطوفة (فِي الَّذِينَ) اسم الموصول مجرور بفي ومتعلقان بتخاطبني (ظَلَمُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ) إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها.

(وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ وَكُلَّما مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ سَخِرُوا مِنْهُ قالَ إِنْ تَسْخَرُوا مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنْكُمْ كَما تَسْخَرُونَ (٣٨) فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ يَأْتِيهِ عَذابٌ يُخْزِيهِ وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ مُقِيمٌ (٣٩) حَتَّى إِذا جاءَ أَمْرُنا وَفارَ التَّنُّورُ قُلْنَا احْمِلْ فِيها مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَيْنِ وَأَهْلَكَ إِلاَّ مَنْ سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ وَمَنْ آمَنَ وَما آمَنَ مَعَهُ إِلاَّ قَلِيلٌ)(٤٠)

(وَيَصْنَعُ الْفُلْكَ) الواو استئنافية ومضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة استئنافية (وَكُلَّما) الواو حالية وكلما ظرف زمان يتضمن معنى الشرط متعلق بسخروا (مَرَّ عَلَيْهِ مَلَأٌ مِنْ قَوْمِهِ) ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بمر والجملة مضاف إليه (سَخِرُوا) ماض وفاعله (مِنْهُ) متعلقان بسخروا والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (قالَ) ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِنْ تَسْخَرُوا) إن شرطية ومضارع مجزوم لأنه فعل الشرط والجملة ابتدائية (مِنَّا) متعلقان بتسخروا (فَإِنَّا) الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط (نَسْخَرُ) مضارع وفاعله مستتر والجملة خبر إنا (مِنْكُمْ) متعلقان بنسخر (كَما) الكاف حرف جر وما موصولية في محل جر ومتعلقان بنسخر (تَسْخَرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (فَسَوْفَ) الفاء استئنافية سوف للاستقبال (تَعْلَمُونَ) مضارع والواو فاعل (مَنْ) موصولية مفعول به (يَأْتِيهِ عَذابٌ) مضارع ومفعوله وفاعله والجملة صلة (يُخْزِيهِ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة صفة لعذاب (وَيَحِلُّ عَلَيْهِ عَذابٌ) مضارع وفاعله والجار والمجرور متعلقان بيحل (مُقِيمٌ) صفة (حَتَّى) حرف غاية وجر (إِذا) ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بقلنا (جاءَ أَمْرُنا) ماض وفاعله والجملة مضاف إليه (وَفارَ التَّنُّورُ) معطوفة على ما قبلها (قُلْنَا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (احْمِلْ) أمر وفاعله مستتر والجملة مقول القول (فِيها) متعلقان باحمل (مِنْ كُلٍّ) متعلقان بمحذوف حال (زَوْجَيْنِ) مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى (اثْنَيْنِ) توكيد مجرور بالياء لأنه مثنى (وَأَهْلَكَ) معطوف على زوجين والكاف مضاف إليه (إِلَّا) أداة استثناء (مِنْ) اسم موصول مستثنى بإلا في محل نصب (سَبَقَ عَلَيْهِ الْقَوْلُ) ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بسبق والجملة صلة (وَمَنْ) اسم موصول معطوف على أهلك (آمَنَ) ماض وفاعله مستتر والجملة صلة (وَما) الواو استئنافية وما نافية (آمَنَ مَعَهُ) ماض فاعله مستتر والظرف متعلق به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (إِلَّا) أداة حصر (قَلِيلٌ) فاعل.

(وَقالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللهِ مَجْراها وَمُرْساها إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (٤١) وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَنادى نُوحٌ ابْنَهُ وَكانَ فِي مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَلا تَكُنْ مَعَ الْكافِرِينَ (٤٢) قالَ سَآوِي إِلى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْماءِ قالَ لا عاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللهِ إِلاَّ مَنْ رَحِمَ وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (٤٣))

(وَقالَ) الواو استئنافية وماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (ارْكَبُوا) أمر وفاعله والجملة مقول القول (فِيها) متعلقان باركبوا (بِسْمِ) متعلقان بمحذوف خبر مقدم (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (مَجْراها) مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مقول القول (وَمُرْساها) معطوف على مجراها (إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) إن واسمها وخبراها والياء مضاف إليه والجملة مستأنفة (وَهِيَ) الواو واو الحال وهي مبتدأ (تَجْرِي) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر (بِهِمْ) متعلقان بتجري (فِي مَوْجٍ) متعلقان بتجري (كَالْجِبالِ) متعلقان بمحذوف صفة لموج (وَنادى) ماض (نُوحٌ) فاعل (ابْنَهُ) مفعول به والهاء مضاف إليه (وَكانَ) الواو حالية وكان اسمها محذوف (فِي مَعْزِلٍ) متعلقان بمحذوف خبر والجملة حالية (يا) أداة نداء (بُنَيَّ) منادى وحذفت ياء المتكلم للتخفيف والجملة مقول القول (ارْكَبْ) أمر فاعله مستتر (مَعَنا) ظرف مكان متعلق باركب ونا مضاف إليه (وَلا) الواو عاطفة ولا ناهية (تَكُنْ) مضارع ناقص مجزوم واسمها محذوف (مَعَ) ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف (الْكافِرِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة (قالَ) ماض والجملة مستأنفة (سَآوِي) السين للاستقبال ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة مقول القول (إِلى جَبَلٍ) متعلقان بسآوي (يَعْصِمُنِي) مضارع مرفوع والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة صفة لجبل (مِنَ الْماءِ) متعلقان بيعصمني (قالَ) ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (لا) نافية للجنس تعمل عمل إن (عاصِمَ) اسمها (الْيَوْمَ) ظرف زمان متعلق بالخبر المحذوف (مِنْ أَمْرِ) متعلقان بالخبر المحذوف (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (إِلَّا) أداة استثناء (مِنَ) اسم موصول في محل نصب على الاستثناء (رَحِمَ) ماض وفاعله مستتر والجملة صلة (وَحالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ) الواو عاطفة وماض وفاعله وبينهما ظرف مكان متعلق بحال والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة (فَكانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ) الفاء استئنافية وكان اسمها محذوف والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة.

(وَقِيلَ يا أَرْضُ ابْلَعِي ماءَكِ وَيا سَماءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْماءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (٤٤) وَنادى نُوحٌ رَبَّهُ فَقالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنْتَ أَحْكَمُ الْحاكِمِينَ (٤٥) قالَ يا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صالِحٍ فَلا تَسْئَلْنِ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ)(٤٦)

(وَقِيلَ) الواو عاطفة وماض مبني للمجهول والجملة معطوفة (يا) أداة نداء (أَرْضُ) منادى نكرة مقصود مبني على الضم في محل نصب على النداء والجملة مقول القول (ابْلَعِي) أمر مبني على حذف النون والياء فاعل (ماءَكِ) مفعول به والكاف مضاف إليه وجملتا النداء والأمر في محل رفع نائب فاعل (وَيا سَماءُ) معطوف على يا أرض (أَقْلِعِي) أمر وفاعله (وَغِيضَ الْماءُ) الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب فاعله والجملة معطوفة (وَقُضِيَ الْأَمْرُ) معطوف على ما سبق وإعرابه مثله (وَاسْتَوَتْ) الواو عاطفة وماض والتاء للتأنيث وفاعله مستتر (عَلَى الْجُودِيِّ) متعلقان باستوت (وَقِيلَ) الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر (بُعْداً) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره بعد بعدا (لِلْقَوْمِ) متعلقان ببعدا (الظَّالِمِينَ) صفة مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم (وَنادى) الواو استئنافية وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر (نُوحٌ) فاعل (رَبَّهُ) مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة (فَقالَ) الفاء زائدة وماض فاعله مستتر والجملة مفسرة (رَبِّ) منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والجملة مقول القول (إِنَّ ابْنِي) إن واسمها والياء مضاف إليه (مِنْ أَهْلِي) متعلقان بالخبر المحذوف والياء مضاف إليه والجملة مقول القول (وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ) الواو حالية وإن واسمها وخبرها والجملة حالية (وَأَنْتَ أَحْكَمُ) مبتدأ وخبر والجملة معطوفة (الْحاكِمِينَ) مضاف إليه (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (يا) أداة نداء (نُوحُ) منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول (إِنَّهُ) إن والهاء اسمها والجملة مقول القول (لَيْسَ) فعل ماض ناقص واسمها محذوف (مِنْ أَهْلِكَ) متعلقان بالخبر والجملة خبر إن (إِنَّهُ) إن واسمها (عَمَلٌ) خبر (غَيْرُ) صفة (صالِحٍ) مضاف إليه (فَلا) الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَسْئَلْنِ) مضارع مجزوم والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به أول (ما) اسم موصول مفعول به ثان والجملة لا محل لها (لَيْسَ) فعل ماض ناقص (لَكَ) متعلقان بالخبر المقدم (بِهِ) متعلقان بعلم (عِلْمٌ) اسم ليس والجملة صلة (إِنِّي) إن والياء اسمها والجملة تعليل لا محل لها (أَعِظُكَ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر (أَنْ) ناصبة (تَكُونَ) مضارع ناقص واسمها محذوف (مِنَ الْجاهِلِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف وأن وما بعدها في تأويل المصدر منصوب بنزع الخافض.

(قالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْئَلَكَ ما لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُنْ مِنَ الْخاسِرِينَ (٤٧) قِيلَ يا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلامٍ مِنَّا وَبَرَكاتٍ عَلَيْكَ وَعَلى أُمَمٍ مِمَّنْ مَعَكَ وَأُمَمٌ سَنُمَتِّعُهُمْ ثُمَّ يَمَسُّهُمْ مِنَّا عَذابٌ أَلِيمٌ (٤٨) تِلْكَ مِنْ أَنْباءِ الْغَيْبِ نُوحِيها إِلَيْكَ ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ مِنْ قَبْلِ هذا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ)(٤٩)

(قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (رَبِّ) منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على

ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف والجملة مقول القول (إِنِّي) إن واسمها والجملة مقول القول (أَعُوذُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إني (بِكَ) متعلقان بأعوذ (أَنْ) ناصبة (أَسْئَلَكَ) مضارع منصوب والكاف مفعوله الأول وفاعله مستتر وأن وما بعدها منصوب بنزع الخافض (ما) موصولية مفعول به ثان (لَيْسَ) فعل ماض ناقص (لِي) متعلقان بالخبر المقدم (بِهِ) متعلقان بعلم (عِلْمٌ) اسم ليس والجملة صلة (وَإِلَّا) الواو استئنافية وإن شرطية والجملة استئنافية «لا» نافية (تَغْفِرْ) مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة ابتدائية (لِي) متعلقان بتغفر (وَتَرْحَمْنِي) معطوف على ما قبله والنون للوقاية والياء مفعول به (أَكُنْ) مضارع ناقص مجزوم لأنه جواب الشرط وجملته لا محل لها لأنها لم تقترن بالفاء واسمها محذوف (مِنَ الْخاسِرِينَ) متعلقان بالخبر (قِيلَ) ماض مبني للمجهول والجملة مستأنفة (يا) أداة نداء (نُوحُ) منادى مبني على الضم في محل نصب على النداء وجملته مقول القول (اهْبِطْ) أمر وفاعله مستتر والجملة مقول القول (بِسَلامٍ) متعلقان بحال محذوفة (مِنَّا) متعلقان بسلام (وَبَرَكاتٍ) معطوف على سلام (عَلَيْكَ) متعلقان ببركات (وَعَلى أُمَمٍ) معطوف على ما قبله (مِمَّنْ) من حرف جر ومن موصولية متعلقان بمحذوف صفة لأمم (مَعَكَ) ظرف مكان متعلق بصلة محذوفة والكاف مضاف إليه (وَأُمَمٌ) الواو استئنافية وأمم مبتدأ والجملة استئنافية (سَنُمَتِّعُهُمْ) السين للاستقبال ومضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة خبر (ثُمَّ يَمَسُّهُمْ) معطوف على ما قبله (مِنَّا) متعلقان بيمسهم (عَذابٌ) فاعل (أَلِيمٌ) صفة (تِلْكَ) اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (مِنْ أَنْباءِ) متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مستأنفة (الْغَيْبِ) مضاف إليه (نُوحِيها) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة حالية (إِلَيْكَ) متعلقان بنوحيها (ما كُنْتَ) ما نافية وكان واسمها والجملة مستأنفة (تَعْلَمُها) مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة خبر (أَنْتَ) توكيد (وَلا قَوْمُكَ) الواو عاطفة ولا زائدة وقومك معطوف على فاعل تعلمها (مِنْ قَبْلِ) متعلقان بمحذوف حال (هذا) الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة ومضاف إليه (فَاصْبِرْ) الفاء استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِنَّ الْعاقِبَةَ) إن واسمها (لِلْمُتَّقِينَ) متعلقان بالخبر والجملة تعليل لا محل لها.

(وَإِلى عادٍ أَخاهُمْ هُوداً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلاَّ مُفْتَرُونَ (٥٠) يا قَوْمِ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلا تَعْقِلُونَ (٥١) وَيا قَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلى قُوَّتِكُمْ وَلا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ)(٥٢)

(وَإِلى عادٍ) الواو عاطفة ومتعلقان بفعل محذوف تقديره أرسلنا (أَخاهُمْ) مفعول به للفعل المحذوف ، منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه (هُوداً) بدل من أخاهم (قالَ) ماض