إعراب القرآن الكريم - ج ٢

بأموت (أَمُوتُ) مضارع فاعله مستتر والجملة مضاف إليه (وَيَوْمَ أُبْعَثُ) إعرابه كإعراب يوم أموت (حَيًّا) حال (ذلِكَ) ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (عِيسَى) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة (ابْنُ) بدل من عيسى (مَرْيَمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث (قَوْلَ) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره قلت (الْحَقِّ) مضاف إليه (الَّذِي) اسم موصول في محل جر صفة للحق (فِيهِ) متعلقان بيمترون (يَمْتَرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(ما كانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحانَهُ إِذا قَضى أَمْراً فَإِنَّما يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (٣٥) وَإِنَّ اللهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ)(٣٦)

(ما) نافية (كانَ) ماض ناقص (لِلَّهِ) متعلقان بالخبر المقدم والجملة مستأنفة (أَنْ) ناصبة (يَتَّخِذَ) مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر وأن والفعل في تأويل مصدر في محل رفع اسم كان (مِنْ) حرف جر زائد (وَلَدٍ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به ليتخذ (سُبْحانَهُ) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح (إِذا) ظرف زمان لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه (قَضى) ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه (أَمْراً) مفعول به (فَإِنَّما) الفاء رابطة وإنما كافة ومكفوفة (يَقُولُ) مضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (لَهُ) متعلقان بيقول (كُنْ) أمر ناقص واسمه مستتر والخبر محذوف تقديره بشرا والجملة مقول القول (فَيَكُونُ) الفاء عاطفة ومضارع تام فاعله مستتر والجملة معطوفة (وَإِنَّ اللهَ) الواو استئنافية وأن ولفظ الجلالة اسمها (رَبِّي) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه (وَرَبُّكُمْ) معطوف على ربي والكاف مضاف إليه (فَاعْبُدُوهُ) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة معطوفة (هذا) الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ (صِراطٌ) خبر (مُسْتَقِيمٌ) صفة لصراط والجملة مستأنفة.

(فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٣٧) أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ يَوْمَ يَأْتُونَنا لكِنِ الظَّالِمُونَ الْيَوْمَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٣٨) وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ وَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ)(٣٩)

(فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ) الفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة (مِنْ بَيْنِهِمْ) متعلقان بحال محذوفة والهاء مضاف إليه (فَوَيْلٌ) الفاء عاطفة ومبتدأ وجاء الابتداء بالنكرة لأنها تتضمن معنى الدعاء (لِلَّذِينَ) اللام حرف جر واسم موصول في محل جر بحرف الجر متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها من الإعراب (مِنْ مَشْهَدِ) متعلقان بويل

(يَوْمٍ) مضاف إليه (عَظِيمٍ) صفة (أَسْمِعْ) ماض جاء على صيغة الأمر والجملة مستأنفة (بِهِمْ) الباء حرف جر زائد زيدت في الفاعل وجاء ضميره ضمير نصب لمناسبة الباء (وَأَبْصِرْ) معطوف على أسمع وإعرابه مثله (يَوْمَ) ظرف زمان (يَأْتُونَنا) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل ونا مفعول به (لكِنِ) مخففة من لكن لا عمل لها (الظَّالِمُونَ) مبتدأ مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم (الْيَوْمَ) ظرف زمان (فِي ضَلالٍ) متعلقان بالخبر المحذوف (مُبِينٍ) صفة والجملة مستأنفة (وَأَنْذِرْهُمْ) الواو استئنافية وأمر ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (يَوْمَ) مفعول به ثان (الْحَسْرَةِ) مضاف إليه (إِذْ) ظرف زمان متعلق بالحسرة (قُضِيَ الْأَمْرُ) ماض مبني للمجهول ونائب فاعل والجملة مضاف إليه (وَهُمْ) الواو حالية وهم مبتدأ (فِي غَفْلَةٍ) متعلقان بالخبر المحذوف (وَهُمْ) إعرابها كسابقتها (لا يُؤْمِنُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر.

(إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْها وَإِلَيْنا يُرْجَعُونَ (٤٠) وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِبْراهِيمَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا (٤١) إِذْ قالَ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ ما لا يَسْمَعُ وَلا يُبْصِرُ وَلا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئاً)(٤٢)

(إِنَّا) إن المشبهة بالفعل ونا المدغمة بها اسمها والجملة مستأنفة (نَحْنُ) مبتدأ والجملة خبر إنا (نَرِثُ) مضارع فاعله مستتر (الْأَرْضَ) مفعول به والجملة خبر نحن (وَمَنْ) الواو عاطفة ومن اسم موصول معطوف على الأرض (عَلَيْها) متعلقان بمحذوف صلة (وَإِلَيْنا) الواو عاطفة ومتعلقان بيرجعون (يُرْجَعُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة (وَاذْكُرْ) الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فِي الْكِتابِ) متعلقان باذكر (إِبْراهِيمَ) مفعول به (إِنَّهُ) إن والهاء اسمها والجملة تعليلية لا محل لها (كانَ) ماض ناقص والجملة خبر إنه واسمها مستتر ، (صِدِّيقاً) خبر (نَبِيًّا) خبر ثان (إِذْ) ظرف زمان متعلق بصديقا (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مضاف إليه (لِأَبِيهِ) متعلقان بقال والهاء مضاف إليه (يا) أداة نداء (أَبَتِ) منادى مضاف إلى الياء وعوض عنها بالتاء والجملة مقول القول (لِمَ) اللام حرف جر وما اسم استفهام في محل جر حذف ألفها لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتعبد (تَعْبُدُ) مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة مقول القول (ما) اسم موصول في محل نصب مفعول به (لا) نافية (يَسْمَعُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها (وَلا يُبْصِرُ) إعرابها كسابقتها معطوف على يسمع (وَلا يُغْنِي) إعرابها كسابقتها (عَنْكَ) متعلقان بيغني (شَيْئاً) مفعول به والجملة معطوفة.

(يا أَبَتِ إِنِّي قَدْ جاءَنِي مِنَ الْعِلْمِ ما لَمْ يَأْتِكَ فَاتَّبِعْنِي أَهْدِكَ صِراطاً سَوِيًّا (٤٣) يا أَبَتِ لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا (٤٤) يا أَبَتِ إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا)(٤٥)

(يا أَبَتِ) مر إعرابها في الآية السابقة (إِنِّي) إن واسمها والجملة مقول القول (قَدْ) حرف تحقيق

(جاءَنِي) ماض والنون للوقاية والياء مفعوله المقدم (مِنَ الْعِلْمِ) متعلقان بجاءني (ما) اسم موصول في محل رفع فاعل مؤخر (لَمْ) حرف جازم (يَأْتِكَ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والكاف مفعوله وفاعله مستتر والجملة صلة لا محل لها (فَاتَّبِعْنِي) الفاء الفصيحة لأنها أفصحت عن شرط سابق والتقدير إن شئت الهداية فاتبعني والجملة معطوفة (أَهْدِكَ) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكاف مفعوله الأول وفاعله مستتر (صِراطاً) مفعول به ثان (سَوِيًّا) صفة لصراطا (يا أَبَتِ) تقدم إعرابها في الآية السابقة (لا) ناهية (تَعْبُدِ) مضارع مجزوم وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين وفاعله مستتر (الشَّيْطانَ) مفعوله به والجملة مقول القول (إِنَّ الشَّيْطانَ) إن واسمها والجملة مقول القول (كانَ) ماض ناقص والجملة خبر (لِلرَّحْمنِ) متعلقان بالخبر عصيا (عَصِيًّا) خبر (يا أَبَتِ) تقدم إعرابها (إِنِّي) إن والياء اسمها والجملة مقول القول (أَخافُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إني (أَنْ) ناصبة (يَمَسَّكَ) مضارع منصوب بأن والكاف مفعوله (عَذابٌ) فاعل مؤخر (مِنَ الرَّحْمنِ) متعلقان بيمسك (فَتَكُونَ) الفاء عاطفة ومضارع ناقص واسمه محذوف تقديره أنت (لِلشَّيْطانِ) متعلقان بالخبر وليا (وَلِيًّا) خبر والجملة معطوفة.

(قالَ أَراغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا (٤٦) قالَ سَلامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي إِنَّهُ كانَ بِي حَفِيًّا)(٤٧)

(قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (أَراغِبٌ) الهمزة للاستفهام وخبر مقدم وجاز الابتداء بالنكرة لأنها وقعت بعد الاستفهام (أَنْتَ) مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول (عَنْ آلِهَتِي) متعلقان براغب والياء مضاف إليه (يا) أداة نداء (إِبْراهِيمُ) منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة والجملة مقول القول (لَئِنْ) اللام الموطئة للقسم إن حرف شرط جازم (لَمْ) حرف جازم (تَنْتَهِ) مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب (لَأَرْجُمَنَّكَ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر والكاف في محل نصب مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم وجواب الشرط محذوف (وَاهْجُرْنِي) الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة معطوفة (مَلِيًّا) ظرف زمان متعلقان باهجرني (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (سَلامٌ) مبتدأ وسوغ الابتداء به لمعنى الدعاء فيه (عَلَيْكَ) متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مقول القول (سَأَسْتَغْفِرُ) السين للاستقبال ومضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول (لَكَ) متعلقان بأستغفر (رَبِّي) مفعول به والياء مضاف إليه (إِنَّهُ) إن واسمها (كانَ) ماض ناقص وجملته خبر إنه (بِي) متعلقان بحفيا (حَفِيًّا) خبر كان.

(وَأَعْتَزِلُكُمْ وَما تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَأَدْعُوا رَبِّي عَسى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعاءِ رَبِّي شَقِيًّا (٤٨) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَما يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللهِ وَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلاًّ جَعَلْنا نَبِيًّا)(٤٩)

(وَأَعْتَزِلُكُمْ) الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة معطوفة (وَما) الواو عاطفة واسم موصول معطوف على الكاف قبله (تَدْعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِ) متعلقان بتدعون (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (وَأَدْعُوا) الواو عاطفة ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل فاعله مستتر (رَبِّي) مفعول به والياء مضاف إليه والجملة معطوفة (عَسى) فعل ماض ناقص من أفعال الرجاء واسمه محذوف (أَلَّا) أن ناصبة ولا نافية (أَكُونَ) مضارع ناقص منصوب بأن واسمه محذوف تقديره أنا (بِدُعاءِ) متعلقان بشقيا (رَبِّي) مضاف إليه والياء مضاف إليه (شَقِيًّا) خبر يكون والمصدر المؤول في محل نصب خبر عسى (فَلَمَّا) الفاء استئنافية ولما ظرفية شرطية غير جازمة (اعْتَزَلَهُمْ) ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه (وَما) الواو عاطفة وما اسم موصول معطوف على ما قبله (يَعْبُدُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِ) متعلقان بيعبدون (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (وَهَبْنا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم (لَهُ) متعلقان بوهبنا (إِسْحاقَ) مفعول به (وَيَعْقُوبَ) معطوف على إسحق (وَكُلًّا) الواو عاطفة وكلا مفعول به أول لجعلنا (جَعَلْنا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (نَبِيًّا) مفعول به ثان.

(وَوَهَبْنا لَهُمْ مِنْ رَحْمَتِنا وَجَعَلْنا لَهُمْ لِسانَ صِدْقٍ عَلِيًّا (٥٠) وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مُوسى إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَكانَ رَسُولاً نَبِيًّا (٥١) وَنادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْناهُ نَجِيًّا (٥٢) وَوَهَبْنا لَهُ مِنْ رَحْمَتِنا أَخاهُ هارُونَ نَبِيًّا)(٥٣)

(وَوَهَبْنا) الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (لَهُمْ) متعلقان بوهبنا (مِنْ رَحْمَتِنا) متعلقان بوهبنا ونا مضاف إليه (وَجَعَلْنا) الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (لَهُمْ) متعلقان بجعلنا (لِسانَ) مفعول به (صِدْقٍ) مضاف إليه (عَلِيًّا) صفة لسان (وَاذْكُرْ) الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فِي الْكِتابِ) متعلقان باذكر (مُوسى) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها (كانَ) الواو عاطفة وماض ناقص (مُخْلَصاً) خبر كان والجملة خبر إنّ (وَكانَ) حرف عطف وماض ناقص اسمه محذوف والجملة معطوفة (رَسُولاً نَبِيًّا) خبران لكان (وَنادَيْناهُ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (مِنْ جانِبِ) متعلقان بناديناه (الطُّورِ) مضاف إليه (الْأَيْمَنِ) صفة (وَقَرَّبْناهُ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (نَجِيًّا) حال (وَوَهَبْنا) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (لَهُ) متعلقان بوهبنا (مِنْ رَحْمَتِنا) متعلقان بوهبنا ونا مضاف إليه (أَخاهُ) مفعول به منصوب بالألف لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه (هارُونَ) بدل من أخاه (نَبِيًّا) حال.

(وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَكانَ رَسُولاً نَبِيًّا (٥٤) وَكانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَكانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا (٥٥) وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا (٥٦) وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا)(٥٧)

(وَاذْكُرْ) الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فِي الْكِتابِ) متعلقان باذكر (إِسْماعِيلَ) مفعول به (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة تعليلية (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف (صادِقَ) خبر كان والجملة خبر إنه (الْوَعْدِ) مضاف إليه (وَكانَ) الواو عاطفة وماض ناقص واسمها محذوف (رَسُولاً نَبِيًّا) خبرا كان منصوبا والجملة معطوفة (وَكانَ) الواو عاطفة وماض ناقص والجملة معطوفة (يَأْمُرُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان (أَهْلَهُ) مفعول به والهاء مضاف إليه (بِالصَّلاةِ) متعلقان بيأمر (وَالزَّكاةِ) معطوف على الصلاة وهو مجرور مثله (وَكانَ) الواو عاطفة وماض ناقص والجملة معطوفة (عِنْدَ) ظرف مكان متعلق بمرضيا (رَبِّهِ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه (مَرْضِيًّا) خبر كان (وَاذْكُرْ) الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة (فِي الْكِتابِ) متعلقان باذكر (إِدْرِيسَ) مفعول به (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة تعليلية (كانَ) ماض ناقص واسمها مستتر والجملة خبر إن (صِدِّيقاً) خبر كان (نَبِيًّا) خبر ثان لكان (وَرَفَعْناهُ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (مَكاناً) ظرف مكان متعلق برفعناه (عَلِيًّا) صفة لمكانا.

(أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا) (٥٨)

(أُولئِكَ) اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة ابتدائية (الَّذِينَ) اسم موصول خبر (أَنْعَمَ اللهُ) ماض وفاعله والجملة صلة (عَلَيْهِمْ) متعلقان بأنعم (مِنَ النَّبِيِّينَ) متعلقان بحال محذوفة (مِنْ ذُرِّيَّةِ) جار ومجرور بدل من النبيين بإعادة الجار (آدَمَ) مضاف إليه مجرور بالكسرة لأنه ممنوع من الصرف (وَمِمَّنْ) الواو عاطفة ومن حرف جر مدغمة بمن الموصولة وهما معطوفان على ما قبلهما (حَمَلْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (مَعَ) ظرف متعلق بحملنا (نُوحٍ) مضاف إليه (وَمِنْ ذُرِّيَّةِ) معطوف على ما قبله (إِبْراهِيمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف (وَإِسْرائِيلَ) معطوف على إبراهيم بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف (وَمِمَّنْ) الواو عاطفة ومن حرف جر أدغمت بمن اسم الموصول ومعطوفان على ما سبق (هَدَيْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَاجْتَبَيْنا) الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة (إِذا) ظرف يتضمن معنى الشرط وهي أداة شرط غير جازمة تتعلق بالجواب (تُتْلى) مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (عَلَيْهِمْ) متعلقان بتتلى (آياتُ) نائب فاعل (الرَّحْمنِ) مضاف إليه والجملة مضاف إليه (خَرُّوا) ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (سُجَّداً) حال (وَبُكِيًّا) معطوفة على سجدا

(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا(٥٩) إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً (٦٠) جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا)(٦١)

(فَخَلَفَ) الفاء عاطفة وماض (مِنْ بَعْدِهِمْ) متعلقان بخلف والهاء مضاف إليه (خَلْفٌ) فاعل والجملة معطوفة على ما سبق (أَضاعُوا) ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة لخلف (الصَّلاةَ) مفعول به (وَاتَّبَعُوا) ماض وفاعله والجملة معطوفة (الشَّهَواتِ) مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (فَسَوْفَ) الفاء عاطفة وسوف للاستقبال (يَلْقَوْنَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (غَيًّا) مفعول به وأصله غويا فأدغمت الواو في الياء (إِلَّا) أداة استثناء (مَنْ) اسم موصول منصوب على الاستثناء (تابَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (وَآمَنَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو (وَعَمِلَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو (صالِحاً) مفعول به (فَأُولئِكَ) الفاء عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة معطوفة (يَدْخُلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ (الْجَنَّةَ) مفعول به (وَلا) الواو عاطفة ولا نافية (يُظْلَمُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة (شَيْئاً) مفعول به ثان ليظلمون (جَنَّاتِ) بدل من الجنة في الآية السابقة منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (عَدْنٍ) مضاف إليه (الَّتِي) اسم موصول صفة لجنات (وَعَدَ الرَّحْمنُ) ماض وفاعله والجملة صلة (عِبادَهُ) مفعول به والهاء مضاف إليه (بِالْغَيْبِ) متعلقان بمحذوف حال (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة تعليلية (كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا) كان واسمها وخبرها والهاء في وعده مضاف إليه والجملة خبر إنه.

(لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا (٦٢) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا (٦٣) وَما نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ ما بَيْنَ أَيْدِينا وَما خَلْفَنا وَما بَيْنَ ذلِكَ وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا)(٦٤)

(لا) نافية (يَسْمَعُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (فِيها) متعلقان بحال محذوفة أي حالة كونهم في الجنة (لَغْواً) مفعول به (إِلَّا) أداة حصر (سَلاماً) بدل من لغوا (وَلَهُمْ) الواو عاطفة ومتعلقان بخبر مقدم محذوف (رِزْقُهُمْ) مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه (فِيها) متعلقان بالخبر المحذوف (بُكْرَةً) ظرف زمان (وَعَشِيًّا) معطوف على بكرة (تِلْكَ) اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب (الْجَنَّةُ) خبر والجملة مستأنفة (الَّتِي) موصول صفة للجنة (نُورِثُ) مضارع فاعله مستتر (مِنْ عِبادِنا) متعلقان بنورث (مِنْ) اسم موصول مفعول به (كانَ) ماض ناقص واسمها محذوف (تَقِيًّا) خبر كان والجملة صلة الموصول (وَما) الواو استئنافية وما نافية (نَتَنَزَّلُ) مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة

(إِلَّا) أداة حصر (بِأَمْرِ) متعلقان بنتنزل (رَبِّكَ) مضاف إليه والكاف مضاف إليه (لَهُ) متعلقان بخبر مقدم (ما) اسم موصول مبتدأ مؤخر (بَيْنَ) ظرف مكان متعلق بصلة الموصول المحذوفة (أَيْدِينا) مضاف إليه ونا مضاف إليه (وَما) الواو عاطفة وما موصولية معطوفة على ما السابقة (خَلْفَنا) ظرف مكان ونا مضاف إليه (وَما بَيْنَ) معطوف على ما سبق وإعرابه مثله (ذلِكَ) اسم الاشارة مضاف إليه واللام للبعد والكاف للخطاب (وَما) الواو استئنافية وما نافية (كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا) كان واسمها وخبرها والكاف في ربك مضاف إليه والجملة مستأنفة.

(رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا (٦٥) وَيَقُولُ الْإِنْسانُ أَإِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا (٦٦) أَوَلا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً)(٦٧)

(رَبُّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أي الله (السَّماواتِ) مضاف إليه (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (وَما) الواو عاطفة وما اسم موصول معطوف على ما قبله (بَيْنَهُما) ظرف مكان متعلق بصلة الموصول المحذوفة والهاء مضاف إليه (فَاعْبُدْهُ) الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله وفاعله مستتر وسميت الفاء الفصيحة لأنها أفصحت عن شرط مقدر (وَاصْطَبِرْ) الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة (لِعِبادَتِهِ) متعلقان باصطبر (هَلْ) حرف استفهام (تَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر (لَهُ) متعلقان بتعلم (سَمِيًّا) مفعول به (وَيَقُولُ الْإِنْسانُ) الواو استئنافية ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة (أَإِذا) الهمزة للاستفهام وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه (ما مِتُّ) ما زائدة وماض والتاء في محل رفع فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه (لَسَوْفَ) اللام لام الابتداء وسوف للاستقبال (أُخْرَجُ) مضارع مبني للمجهول ونائب فاعله مستتر (حَيًّا) حال (أَوَلا) الهمزة للاستفهام والواو عاطفة ولا نافية (يَذْكُرُ الْإِنْسانُ) مضارع وفاعله والجملة مستأنفة (أَنَّا) أن المشبهة بالفعل ونا المدغمة بها اسمها والجملة في تأويل المصدر مفعول به (خَلَقْناهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر أنا (مِنْ قَبْلُ) من حرف جر وقبل ظرف مبني على الضم في محل جر متعلقان بخلقناه (وَلَمْ) الواو عاطفة ولم حرف جزم (يَكُ) مضارع ناقص مجزوم بالسكون المقدر على النون المحذوفة للتخفيف واسمها محذوف والجملة معطوفة (شَيْئاً) خبر يك.

(فَوَ رَبِّكَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَالشَّياطِينَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِيًّا (٦٨) ثُمَّ لَنَنْزِعَنَّ مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا (٦٩) ثُمَّ لَنَحْنُ أَعْلَمُ بِالَّذِينَ هُمْ أَوْلى بِها صِلِيًّا (٧٠) وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا)(٧١)

(فَوَ رَبِّكَ) الفاء عاطفة والواو للقسم وربك اسم مجرور بواو القسم ومتعلقان بفعل محذوف تقديره أقسم (لَنَحْشُرَنَّهُمْ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر والهاء مفعول به (وَالشَّياطِينَ) الواو المعية والشياطين مفعول معه (ثُمَّ) حرف عطف

(لَنُحْضِرَنَّهُمْ) اللام واقعة في جواب قسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر والجملة معطوفة (حَوْلَ) ظرف مكان متعلق بنحضرنهم (جَهَنَّمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف (جِثِيًّا) حال (ثُمَّ) عاطفة (لَنَنْزِعَنَّ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر (مِنْ كُلِّ) متعلقان بننزعن (شِيعَةٍ) مضاف إليه (أَيُّهُمْ) اسم موصول بمعنى الذي مفعول به (أَشَدُّ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو أشد (عَلَى الرَّحْمنِ) متعلقان بأشد (عِتِيًّا) تمييز (ثُمَّ) عاطفة (لَنَحْنُ) اللام واقعة في جواب القسم ونحن مبتدأ (أَعْلَمُ) خبر (بِالَّذِينَ) الباء حرف جر واسم الموصول في محل جر به متعلقان بأعلم (هُمْ) مبتدأ (أَوْلى) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (بِها) متعلقان بأولى (صِلِيًّا) تمييز والجملة صلة الموصول (وَإِنْ) الواو عاطفة وإن نافية (مِنْكُمْ) متعلقان بصفة لمبتدأ محذوف تقديره أحد (إِلَّا) أداة حصر (وارِدُها) خبر والها مضاف إليه (كانَ) ماض ناقص واسمه مستتر (عَلى رَبِّكَ) متعلقان بحتما (حَتْماً) خبر (مَقْضِيًّا) صفة

(ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا (٧٢) وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ قالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا أَيُّ الْفَرِيقَيْنِ خَيْرٌ مَقاماً وَأَحْسَنُ نَدِيًّا (٧٣) وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَحْسَنُ أَثاثاً وَرِءْياً)(٧٤)

(ثُمَّ) حرف عطف (نُنَجِّي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل مستتر (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به (اتَّقَوْا) ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل والجملة صلة (وَنَذَرُ) الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة (الظَّالِمِينَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (فِيها) متعلقان بجثيا (جِثِيًّا) حال (وَإِذا) الواو استئنافية وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بجوابه (تُتْلى) مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (عَلَيْهِمْ) متعلقان بتتلى (آياتُنا) نائب فاعل ونا مضاف إليه والجملة مضاف إليه (بَيِّناتٍ) حال منصوبة بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (قالَ الَّذِينَ) ماض واسم الموصول فاعله والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم (كَفَرُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (لِلَّذِينَ) اسم الموصول في محل جر باللام ومتعلقان بقال (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (أَيُّ) اسم استفهام مبتدأ (الْفَرِيقَيْنِ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه مثنى (خَيْرٌ) خبر (مَقاماً) تمييز (وَأَحْسَنُ) معطوف على خير (نَدِيًّا) تمييز (وَكَمْ) الواو استئنافية وكم خبرية في محل نصب مفعول به لأهلكنا (أَهْلَكْنا) ماض وفاعله (قَبْلَهُمْ) ظرف زمان (مِنْ) حرف جر زائد (قَرْنٍ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا تمييز (هُمْ أَحْسَنُ) مبتدأ وخبر والجملة صفة لقرن (أَثاثاً) تمييز (وَرِءْياً) معطوف على أثاثا

(قُلْ مَنْ كانَ فِي الضَّلالَةِ فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ إِمَّا الْعَذابَ وَإِمَّا السَّاعَةَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً (٧٥) وَيَزِيدُ اللهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدىً وَالْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَواباً وَخَيْرٌ مَرَدًّا)(٧٦)

(قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة (مَنْ) اسم شرط جازم مبتدأ (كانَ) ماض ناقص واسمه مستتر (فِي الضَّلالَةِ) متعلقان بخبر كان المحذوف (فَلْيَمْدُدْ) الفاء رابطة للجواب واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بلام الأمر والجملة في محل جزم جواب الشرط (لَهُ) متعلقان بيمدد (الرَّحْمنُ) فاعل (مَدًّا) مفعول مطلق (حَتَّى) حرف غاية وجر (إِذا) ظرف لما يستقبل من الزمان متعلق بالجواب (رَأَوْا) ماض وفاعله والجملة في محل جر مضاف إليه (ما) اسم موصول مفعول به (يُوعَدُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة صلة (إِمَّا) حرف شرط وتفصيل (الْعَذابَ) بدل من ما (وَإِمَّا) الواو عاطفة وإما معطوفة على إما السابقة (السَّاعَةَ) بدل من ما (فَسَيَعْلَمُونَ) الفاء واقعة في جواب إما والسين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (مَنْ) اسم موصول مفعول به (هُوَ شَرٌّ) مبتدأ وخبر والجملة صلة (مَكاناً) تمييز (وَأَضْعَفُ) معطوف على شر (جُنْداً) تمييز (وَيَزِيدُ اللهُ) الواو استئنافية ومضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة (الَّذِينَ) اسم موصول مفعول به أول (اهْتَدَوْا) ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل والجملة صلة (هُدىً) مفعول به ثان ليزيد منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر (وَالْباقِياتُ) الواو استئنافية ومبتدأ مرفوع (الصَّالِحاتُ) صفة (خَيْرٌ) خبر والجملة مستأنفة (ثَواباً) تمييز (وَخَيْرٌ) معطوف على خير السابقة (مَرَدًّا) تمييز

(أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا وَقالَ لَأُوتَيَنَّ مالاً وَوَلَداً (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً (٧٨) كَلاَّ سَنَكْتُبُ ما يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذابِ مَدًّا (٧٩) وَنَرِثُهُ ما يَقُولُ وَيَأْتِينا فَرْداً (٨٠) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا)(٨١)

(أَفَرَأَيْتَ) الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة (الَّذِي) اسم موصول مفعول به (كَفَرَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (بِآياتِنا) متعلقان بكفر ونا مضاف إليه (وَقالَ) الواو عاطفة وماض فاعله مستتر والجملة معطوفة (لَأُوتَيَنَّ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل مستتر وجملة القسم مقول القول (مالاً) مفعول به (وَوَلَداً) معطوف على مالا وجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب (أَطَّلَعَ) الهمزة للاستفهام وماض فاعله مستتر (الْغَيْبَ) مفعول به (أَمِ) حرف عطف (اتَّخَذَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة (عِنْدَ) ظرف مكان (الرَّحْمنِ) مضاف إليه (عَهْداً) مفعول به (كَلَّا) حرف ردع وزجر (سَنَكْتُبُ) السين

للاستقبال ومضارع فاعله مستتر (ما) اسم موصول مفعول به (يَقُولُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (وَنَمُدُّ) الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر (لَهُ) متعلقان بنمد (مِنَ الْعَذابِ) متعلقان بمحذوف صفة لمدا (مَدًّا) مفعول مطلق (وَنَرِثُهُ) الواو عاطفة ومضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة معطوفة. (ما) موصولة مفعول به (يَقُولُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (وَيَأْتِينا) الواو عاطفة ومضارع ونا فاعله والجملة معطوفة (فَرْداً) حال (وَاتَّخَذُوا) الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة استئنافية (مِنْ دُونِ) متعلقان باتخذوا (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (آلِهَةً) مفعول به (لِيَكُونُوا) اللام لام التعليل ومضارع ناقص والواو اسمه (لَهُمْ) متعلقان بالخبر عزا (عِزًّا) خبر

(كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا (٨٢) أَلَمْ تَرَ أَنَّا أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ تَؤُزُّهُمْ أَزًّا (٨٣) فَلا تَعْجَلْ عَلَيْهِمْ إِنَّما نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا (٨٤) يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمنِ وَفْداً (٨٥) وَنَسُوقُ الْمُجْرِمِينَ إِلى جَهَنَّمَ وِرْداً)(٨٦)

(كَلَّا) حرف زجر (سَيَكْفُرُونَ) السين للاستقبال ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة ابتدائية (بِعِبادَتِهِمْ) متعلقان بيكفرون والهاء مضاف إليه (وَيَكُونُونَ) الواو عاطفة ومضارع ناقص والواو اسمها (عَلَيْهِمْ) متعلقان بضدا (ضِدا) خبر يكونون (أَلَمْ) الهمزة للاستفهام ولم حرف جازم (تَرَ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والفاعل مستتر والجملة ابتدائية (أَنَّا) مؤلفة من أن المشبهة بالفعل ونا المدغمة بها وهي اسمها (أَرْسَلْنَا) ماض وفاعله والجملة خبر أنا (الشَّياطِينَ) مفعول به (عَلَى الْكافِرِينَ) متعلقان بأرسلنا (تَؤُزُّهُمْ) مضارع ومفعوله وفاعله مستتر والجملة حالية (أَزًّا) مفعول مطلق (فَلا) الفاء الفصيحة ولا ناهية (تَعْجَلْ) مضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر (عَلَيْهِمْ) متعلقان بتعجل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (إِنَّما) كافة ومكفوفة (نَعُدُّ) مضارع فاعله مستتر (لَهُمْ) متعلقان بنعد (عَدًّا) مفعول مطلق (يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بنحشر (نَحْشُرُ) مضارع فاعله مستتر (الْمُتَّقِينَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مضاف إليه (إِلَى الرَّحْمنِ) متعلقان بنحشر (وَفْداً) حال (وَنَسُوقُ) الواو حرف عطف ومضارع فاعله مستتر (الْمُجْرِمِينَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (إِلى جَهَنَّمَ) متعلقان بنسوق وجهنم مجرورة بالفتحة لأنها ممنوعة من الصرف (وِرْداً) حال والجملة معطوفة.

(لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ إِلاَّ مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً (٨٧) وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمنُ وَلَداً (٨٨) لَقَدْ جِئْتُمْ شَيْئاً إِدًّا (٨٩) تَكادُ السَّماواتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبالُ هَدًّا (٩٠) أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمنِ وَلَداً (٩١) وَما يَنْبَغِي لِلرَّحْمنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَداً)(٩٢)

(لا) نافية (يَمْلِكُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (الشَّفاعَةَ) مفعول به (إِلَّا) أداة استثناء (مَنِ) اسم موصول في محل نصب على الاستثناء (اتَّخَذَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (عِنْدَ) ظرف مكان متعلق باتخذ (الرَّحْمنِ) مضاف إليه (عَهْداً) مفعول به (وَقالُوا) الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة (اتَّخَذَ الرَّحْمنُ) ماض وفاعله والجملة مقول القول (وَلَداً) مفعول به (لَقَدْ) اللام للقسم وقد حرف تحقيق (جِئْتُمْ) ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب قسم (شَيْئاً) مفعول به (إِدًّا) صفة لشيئا (تَكادُ) مضارع ناقص (السَّماواتُ) اسمها (يَتَفَطَّرْنَ) مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة خبر تكاد (مِنْهُ) متعلقان بيتفطرن (وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ) الواو عاطفة ومضارع وفاعله والجملة معطوفة (وَتَخِرُّ الْجِبالُ) مضارع وفاعل (هَدًّا) حال (أَنْ) مصدرية (دَعَوْا) ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين وفتح ما قبلها للدلالة عليها (لِلرَّحْمنِ) متعلقان بدعوا (وَلَداً) مفعول به (وَما يَنْبَغِي) الواو استئنافية وما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (لِلرَّحْمنِ) متعلقان بينبغي والجملة استئنافية (أَنْ) حرف ناصب (يَتَّخِذَ) مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر والجملة في تأويل المصدر في محل رفع فاعل ينبغي (وَلَداً) مفعول به.

(إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً (٩٣) لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا (٩٤) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً (٩٥) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا (٩٦) فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا (٩٧) وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً)(٩٨)

(إِنْ) حرف نفي لا عمل له (كُلُّ) مبتدأ (مَنْ) موصولية في محل جر مضاف إليه (فِي السَّماواتِ) متعلقان بمحذوف صلة (وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات (إِلَّا) أداة حصر (آتِي) خبر كل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر ابتدائية (الرَّحْمنِ) مضاف إليه (عَبْداً) حال (لَقَدْ) اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (أَحْصاهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم (وَعَدَّهُمْ) معطوف على أحصاهم وإعرابه مثله (عَدًّا) مفعول مطلق (وَكُلُّهُمْ) الواو عاطفة وكل مبتدأ والهاء مضاف إليه (آتِيهِ) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة (يَوْمَ) ظرف زمان متعلق بآتيه (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (فَرْداً) حال (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (الَّذِينَ) اسم موصول اسم إن والجملة مستأنفة (آمَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَعَمِلُوا) معطوف على آمنوا (الصَّالِحاتِ) مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (سَيَجْعَلُ) السين للاستقبال ومضارع مرفوع (لَهُمُ) متعلقان بسيجعل (الرَّحْمنُ) فاعل (وُدًّا) مفعول به والجملة خبر إن (فَإِنَّما) الفاء استئنافية وإنما كافة ومكفوفة (يَسَّرْناهُ) مضارع وفاعله ومفعوله

والجملة مستأنفة (بِلِسانِكَ) متعلقان بيسرناه (لِتُبَشِّرَ) اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل (بِهِ) متعلقان بتبشر (الْمُتَّقِينَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (وَتُنْذِرَ) معطوف على تبشر منصوب مثله وفاعله مستتر (بِهِ) متعلقان بتبشر (قَوْماً) مفعول به (لُدًّا) صفة لقوما. (وَكَمْ) الواو استئنافية وكم خبرية في محل نصب مفعول به مقدم لأهلكنا (أَهْلَكْنا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (قَبْلَهُمْ) ظرف زمان متعلق بأهلكنا والهاء مضاف إليه (مِنْ) حرف جر (قَرْنٍ) اسم مجرور تمييز كم. (هَلْ) حرف استفهام (تُحِسُّ) مضارع فاعله مستتر (مِنْهُمْ) متعلقان بحال محذوفة (مِنْ) حرف جر زائد (أَحَدٍ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (أَوْ) حرف عطف (تَسْمَعُ) مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة (لَهُمْ) متعلقان بتسمع (رِكْزاً) مفعول به.

سورة طه

(طه (١) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى (٢) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى (٣) تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى)(٤)

(طه) من حروف القرآن المقطعة لا محل لها من الإعراب (ما) نافية (أَنْزَلْنا) ماض وفاعله وقرىء نزلنا (عَلَيْكَ) متعلقان بأنزلنا (الْقُرْآنَ) مفعول به والجملة ابتدائية (لِتَشْقى) اللام لام التعليل وتشقى مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والشقاء هنا بمعنى التعب وأن المضمرة وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر باللام متعلقان بأنزلنا (إِلَّا) أداة حصر (تَذْكِرَةً) مفعول لأجله والاستثناء هنا منقطع (لِمَنْ) اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتذكرة (يَخْشى) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة (تَنْزِيلاً) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نزلنا (مِمَّنْ) من حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتنزيلا (خَلَقَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (الْأَرْضَ) مفعول به (وَالسَّماواتِ) معطوف على الأرض وهو منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم (الْعُلى) صفة السموات وهي منصوبة مثله بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر.

(الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى (٥) لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى (٦) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى (٧) اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى)(٨)

(الرَّحْمنُ) مبتدأ (عَلَى الْعَرْشِ) متعلقان باستوى (اسْتَوى) ماض والجملة خبر المبتدأ (لَهُ) متعلقان بخبر مقدم (ما) اسم موصول مبتدأ (فِي السَّماواتِ) متعلقان بصلة محذوفة (وَما فِي الْأَرْضِ) معطوف على ما في السموات (وَما بَيْنَهُما) معطوف على ما قبله (وَما تَحْتَ) الظرف متعلق بمحذوف صلة ما (الثَّرى) مضاف إليه مجرور (وَإِنْ) الواو استئنافية إن شرطية (تَجْهَرْ) فعل الشرط (بِالْقَوْلِ) متعلقان بتجهر والجملة ابتدائية (فَإِنَّهُ) الفاء رابطة للجواب وإن واسمها (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن (السِّرَّ) مفعول به (وَأَخْفى) معطوف على السر بالفتحة المقدرة (اللهُ) لفظ الجلالة مبتدأ (لا) نافية للجنس (إِلهَ) اسمها وخبرها محذوف تقديره موجود (إِلَّا) أداة حصر (هُوَ) ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر المحذوف وجملة لا إله في محل رفع خبر المبتدأ (لَهُ) متعلقان بخبر مقدم (الْأَسْماءُ) مبتدأ مؤخر (الْحُسْنى) صفة مرفوعة بالضمة المقدرة وجملة له الأسماء خبر ثان للمبتدأ.

(وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (٩) إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ

مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً (١٠) فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى (١١) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (١٢) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى)(١٣)

(وَهَلْ) الواو استئنافية وهل حرف استفهام (أَتاكَ) ماض ومفعول به (حَدِيثُ) فاعل (مُوسى) مضاف إليه والجملة مستأنفة لا محل لها (إِذْ) ظرف متعلق بحديث (رَأى ناراً) ماض ومفعول به والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه (فَقالَ) الفاء عاطفة والجملة معطوفة على جملة رأى (لِأَهْلِهِ) الجار ولمجرور متعلقان بقال والهاء مضاف إليه (امْكُثُوا) أمر مبني على حذف النون والواو فاعله والألف للتفريق والجملة في محل نصب مقول القول (إِنِّي) إن واسمها (آنَسْتُ) ماض وفاعله والجملة خبر إن والجملة الاسمية تعليل للأمر (ناراً) مفعول به (لَعَلِّي) لعل واسمها (آتِيكُمْ) مضارع فاعله ضمير مستتر والكاف مفعول به والجملة خبر لعل في محل رفع (مِنْها) متعلقان بمحذوف حال من قبس (بِقَبَسٍ) متعلقان بالفعل (أَوْ) حرف عطف (أَجِدُ) مضارع فاعله مستتر (عَلَى النَّارِ) متعلقان بأجد (هُدىً) مفعول به (فَلَمَّا) الفاء عاطفة «لما» ظرف بمعنى حين (أَتاها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة (نُودِيَ) ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (يا مُوسى) يا أداة نداء وموسى منادى (إِنِّي) إن واسمها (أَنَا) مبتدأ (رَبُّكَ) خبر أنا والجملة خبر إني (فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ) الفاء الفصيحة وأمر ومفعوله والفاعل ضمير مستتر والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم (إِنَّكَ) إن واسمها (بِالْوادِ) متعلقان بالخبر (الْمُقَدَّسِ) صفة مجرورة (طُوىً) بدل أو عطف بيان وطوى اسم الوادي (وَأَنَا) الواو عاطفة وأنا مبتدأ (اخْتَرْتُكَ) ماض وفاعل ومفعول به والجملة خبر (فَاسْتَمِعْ) الفاء عاطفة استمع أمر فاعله ضمير مستتر (لِما) متعلقان باستمع (يُوحى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول.

(إِنَّنِي أَنَا اللهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي (١٤) إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى (١٥) فَلا يَصُدَّنَّكَ عَنْها مَنْ لا يُؤْمِنُ بِها وَاتَّبَعَ هَواهُ فَتَرْدى)(١٦)

(إِنَّنِي) إن واسمها (أَنَا) مبتدأ (اللهُ) لفظ الجلالة خبر والجملة خبر إن (لا) نافية للجنس (إِلهَ) اسمها مبني على الفتح والخبر محذوف تقديره موجود (إِلَّا) أداة حصر (أَنَا) بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر (فَاعْبُدْنِي) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والياء مفعول به والجملة لا محل لها وجملة لا إله إلا أنا خبر ثان وجملة (وَأَقِمِ الصَّلاةَ) معطوفة على فاعبدني (لِذِكْرِي) متعلقان بأقم (إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ) إن واسمها وخبرها والجملة ابتدائية (أَكادُ) فعل مضارع ناقص من أفعال المقاربة واسمها مستتر تقديره أنا والجملة خبر ثان (أُخْفِيها) الجملة خبر أكاد (لِتُجْزى) اللام للتعليل وتجزى مضارع مبني للمجهول (كُلُّ) نائب فاعل (نَفْسٍ) مضاف إليه والجملة في تأويل مصدر في محل جر بلام التعليل (بِما) متعلقان

بفعل تجزى (تَسْعى) فعل مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها صلة (فَلا) الفاء الفصيحة لا ناهية (يَصُدَّنَّكَ) مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم بلا الناهية ونون التوكيد حرف لا محل له من الإعراب والكاف مفعول به (عَنْها) متعلقان بيصدنك (مَنْ) اسم موصول فاعل (لا يُؤْمِنُ) لا نافية يؤمن مضارع فاعله مستتر (بِها) متعلقان بالفعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها صلة موصول (وَاتَّبَعَ هَواهُ) الواو حرف عطف وماض فاعله مستتر وهواه مفعول به والهاء مضاف إليه (فَتَرْدى) الفاء فاء السببية وتردى مضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية وفاعله ضمير مستتر

(وَما تِلْكَ بِيَمِينِكَ يا مُوسى (١٧) قالَ هِيَ عَصايَ أَتَوَكَّؤُا عَلَيْها وَأَهُشُّ بِها عَلى غَنَمِي وَلِيَ فِيها مَآرِبُ أُخْرى)(١٨)

(وَما) الواو حرف استئناف (ما) اسم استفهام مبتدأ (تِلْكَ) اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب في محل رفع خبر (بِيَمِينِكَ) متعلقان بمحذوف حال من اسم الإشارة والجملة ابتدائية (يا مُوسى) يا للنداء وموسى منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة وجملة النداء استئنافية وكذلك الجملة التي سبقتها ، (قالَ) فعل ماض فاعله مستتر (هِيَ عَصايَ) مبتدأ وخبر والياء في عصاي مضاف إليه والجملة مقول القول (أَتَوَكَّؤُا) و (أَهُشُّ) مضارعان فاعل كل منهما مستتر فيه وجملة أتوكأ حالية وجملة (أَهُشُّ) معطوفة عليها (عَلَيْها) متعلقان بأتوكأ (بِها) متعلقان بأهش وكذلك (عَلى غَنَمِي). (وَلِيَ) الواو عاطفة لي متعلقان بخبر مقدم للمبتدأ المؤخر (مَآرِبُ) و (فِيها) متعلقان بحال محذوف (أُخْرى) صفة لمآرب والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(قالَ أَلْقِها يا مُوسى (١٩) فَأَلْقاها فَإِذا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعى (٢٠) قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى (٢١) وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ آيَةً أُخْرى(٢٢) لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى)(٢٣)

(قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (أَلْقِها) أمر ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مقول القول (يا مُوسى) جملة النداء مقول القول أيضا (فَأَلْقاها) الفاء عاطفة وماض ومفعوله وفاعله هو والجملة معطوفة (فَإِذا) الفاء عاطفة وإذا الفجائية ظرف زمان (هِيَ حَيَّةٌ) مبتدأ وخبر والجملة معطوفة (تَسْعى) مضارع فاعله مستتر والجملة صفة لحية (قالَ) الجملة مستأنفة (خُذْها) أمر ومفعوله وفاعله ضمير مستتر والجملة في محل نصب مفعول به لقال (وَلا تَخَفْ) الواو عاطفة ولا ناهية وتخف مضارع مجزوم بلا الناهية والجملة معطوفة (سَنُعِيدُها) مضارع ومفعوله وفاعله ضمير مستتر والجملة مقول القول (سِيرَتَهَا) منصوب بنزع الخافض التقدير إلى سيرتها والهاء مضاف إليه (الْأُولى) صفة لسيرتها مجرور بالكسرة المقدرة على الألف المقصورة

(وَاضْمُمْ يَدَكَ) الجملة من الفعل وفاعله المستتر ومفعوله معطوفة (إِلى جَناحِكَ) متعلقان باضمم (تَخْرُجْ) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وفاعله مستتر (بَيْضاءَ) حال (مِنْ غَيْرِ) متعلقان بيضاء (سُوءٍ) مضاف إليه (آيَةً) حال من فاعل تخرج المستتر (أُخْرى) صفة لآية (لِنُرِيَكَ) اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام (مِنْ آياتِنَا) متعلقان بمحذوف حال من الكبرى (الْكُبْرى) مفعول به ثان ومعنى جناحك جانبك ومعنى (مِنْ غَيْرِ سُوءٍ) أي من غير قبح وفيه كناية عن البرص المرض المعروف أي أن الله أعطى لسيدنا موسى معجزة اليد فإذا أخرجها من تحت جناحه خرجت شديدة البياض من غير برص آية من الآيات التسع التي أعطاها الله لسيدنا موسى معجزات شاهدات على صدق رسالته.

(اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (٢٤) قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي (٢٥) وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي (٢٦) وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسانِي (٢٧) يَفْقَهُوا قَوْلِي (٢٨) وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي (٢٩) هارُونَ أَخِي (٣٠) اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي (٣١) وَأَشْرِكْهُ فِي أَمْرِي)(٣٢)

(اذْهَبْ) أمر فاعله مستتر (إِلى فِرْعَوْنَ) متعلقان باذهب والجملة مقول القول (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب (طَغى) الجملة خبر إن (قالَ رَبِّ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة رب منادى بأداة نداء محذوفة ورب منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة (اشْرَحْ) فعل دعاء فاعله مستتر (لِي) متعلقان باشرح (صَدْرِي) مفعول به والياء مضاف إليه والجملة وما قبلها مقول القول (وَيَسِّرْ) الواو عاطفة ويسر فعل دعاء فاعله مستتر (لِي) متعلقان بيسر (أَمْرِي) مفعول به والياء مضاف إليه والجملة معطوفة على جملة اشرح لي صدري (وَاحْلُلْ) الواو عاطفة احلل فعل دعاء فاعله مستتر (عُقْدَةً) مفعول به (مِنْ لِسانِي) متعلقان بمحذوف صفة لعقدة والجملة معطوفة على ما قبلها (يَفْقَهُوا) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب بحذف النون والواو فاعل (قَوْلِي) مفعول به والياء مضاف إليه (وَاجْعَلْ) الواو عاطفة واجعل فعل دعاء فاعله مستتر (لِي) متعلقان بمفعول به ثان (وَزِيراً) مفعول به أول (مِنْ أَهْلِي) متعلقان بصفة لوزيرا ، (هارُونَ) بدل من وزيرا (أَخِي) بدل من هارون (اشْدُدْ) فعل دعاء فاعله مستتر (بِهِ) متعلقان باشدد (أَزْرِي) مفعول به والياء مضاف إليه (وَأَشْرِكْهُ) الواو عاطفة وجملة أشركه معطوفة على اشدد (فِي أَمْرِي) متعلقان بأشركه.

(كَيْ نُسَبِّحَكَ كَثِيراً (٣٣) وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً (٣٤) إِنَّكَ كُنْتَ بِنا بَصِيراً (٣٥) قالَ قَدْ أُوتِيتَ سُؤْلَكَ يا مُوسى)(٣٦)

(كَيْ) حرف مصدري ونصب (نُسَبِّحَكَ) مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والفعل منصوب بكي (كَثِيراً) صفة لمفعول مطلق تقديره تسبيحا كثيرا والجملة معطوفة (وَنَذْكُرَكَ كَثِيراً) الجملة معطوفة على

ما قبلها (إِنَّكَ) إن واسمها (كُنْتَ) كان واسمها (بِنا) متعلقان ببصيرا (بَصِيراً) خبر كان والجملة في محل رفع خبر إن (قالَ) الجملة ابتدائية (قَدْ) حرف تحقيق (أُوتِيتَ) مضارع مبني للمجهول والتاء نائب الفاعل وهو المفعول الأول (سُؤْلَكَ) مفعول به ثان والكاف في محل جر مضاف إليه (يا مُوسى) يا أداة نداء موسى منادى مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة

(وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرى (٣٧) إِذْ أَوْحَيْنا إِلى أُمِّكَ ما يُوحى (٣٨) أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ وَأَلْقَيْتُ عَلَيْكَ مَحَبَّةً مِنِّي وَلِتُصْنَعَ عَلى عَيْنِي (٣٩) إِذْ تَمْشِي أُخْتُكَ فَتَقُولُ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى مَنْ يَكْفُلُهُ فَرَجَعْناكَ إِلى أُمِّكَ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَقَتَلْتَ نَفْساً فَنَجَّيْناكَ مِنَ الْغَمِّ وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِي أَهْلِ مَدْيَنَ ثُمَّ جِئْتَ عَلى قَدَرٍ يا مُوسى)(٤٠)

(وَلَقَدْ) الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (مَنَنَّا) ماض وفاعله (عَلَيْكَ) متعلقان بفعل مننا (مَرَّةً) مفعول مطلق (أُخْرى) صفة لمرة منصوبة بالفتحة المقدرة والجملة استئنافية (إِذْ) ظرف متعلق بمننا (أَوْحَيْنا) ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة (إِلى أُمِّكَ) متعلقان بأوحينا والكاف مضاف إليه (ما) اسم موصول مفعول به (يُوحى) مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر تقديره هو والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول (أَنِ) حرف تفسير لأن الوحي بمعنى القول (اقْذِفِيهِ) فعل أمر وفاعله ومفعوله (فِي التَّابُوتِ) متعلقان باقذفيه والجملة تفسيرية لا محل لها (فَاقْذِفِيهِ) الفاء عاطفة واقذفيه أمر وفاعله ومفعوله (فِي الْيَمِّ) متعلقان باقذفيه والجملة معطوفة (فَلْيُلْقِهِ) الفاء عاطفة واللام لام الأمر ويلقه مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والهاء مفعول به (الْيَمِّ) فاعل (بِالسَّاحِلِ) متعلقان بيلقه والجملة معطوفة (يَأْخُذْهُ) مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والهاء مفعول به (عَدُوٌّ) فاعل (لِي) متعلقان بعدو (وَعَدُوٌّ) الواو عاطفة وعدو معطوف على ما قبله والجملة الفعلية لا محل لها من الإعراب (لَهُ) متعلقان بعدو. (وَأَلْقَيْتُ) الواو استئنافية (أَلْقَيْتُ) ماض وفاعله (عَلَيْكَ) متعلقان بالفعل (مَحَبَّةً) مفعول به (مِنِّي) متعلقان بمحذوف صفة لمحبة والجملة مستأنفة (لِتُصْنَعَ) الواو عاطفة واللام لام التعليل ومضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل (عَلى عَيْنِي) متعلقان بتصنع والياء مضاف إليه والجملة معطوفة (إِذْ) ظرف متعلق بألقيت (تَمْشِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء (أُخْتُكَ) فاعل والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه (فَتَقُولُ) الفاء عاطفة والجملة معطوفة على ما قبلها (هَلْ) حرف استفهام (أَدُلُّكُمْ) مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به (عَلى مَنْ) على حرف جر ومن اسم موصول وهما متعلقان بأدلكم (يَكْفُلُهُ) مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول (فَرَجَعْناكَ) الفاء حرف عطف ورجعناك ماض وفاعله ومفعوله (إِلى أُمِّكَ) متعلقان برجعناك والجملة معطوفة (كَيْ) حرف

ناصب (تَقَرَّ) مضارع منصوب بكي (عَيْنُها) فاعله والهاء مضاف إليه (وَلا تَحْزَنَ) الواو عاطفة ولا ناهية ومضارع منصوب والجملة معطوفة على كي تقر. (وَقَتَلْتَ) الواو عاطفة وماض وفاعله (نَفْساً) مفعول به والجملة معطوفة (فَنَجَّيْناكَ) الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (مِنَ الْغَمِّ) متعلقان بنجيناك (وَفَتَنَّاكَ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (فُتُوناً) مفعول مطلق (فَلَبِثْتَ) الفاء عاطفة وماض وفاعله (سِنِينَ) ظرف زمان متعلق بلبثت (فِي أَهْلِ) متعلقان بلبثت (مَدْيَنَ) مضاف إليه ممنوع من الصرف مانعه العلمية والتأنيث. (ثُمَّ) حرف عطف (جِئْتَ) ماض وفاعله (عَلى قَدَرٍ) متعلقان بمحذوف حال من تاء الفاعل (يا) أداة نداء (مُوسى) منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب مفعول به لأدعو المقدرة.

(وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي (٤١) اذْهَبْ أَنْتَ وَأَخُوكَ بِآياتِي وَلا تَنِيا فِي ذِكْرِي)(٤٢)

(وَاصْطَنَعْتُكَ) ماض وفاعله ومفعوله (لِنَفْسِي) متعلقان باصطنعتك والجملة معطوفة (اذْهَبْ) فعل أمر فاعله مستتر (أَنْتَ) توكيد للفاعل المستتر والجملة استئنافية (وَ) حرف عطف (أَخُوكَ) عطف على الفاعل المستتر أنت والكاف مضاف إليه (بِآياتِي) الباء للمصاحبة متعلقان بمحذوف حال والياء مضاف إليه والجملة مستأنفة (وَلا) الواو عاطفة (لا) ناهية (تَنِيا) مضارع مجزوم بلا بحذف النون والألف فاعل (فِي ذِكْرِي) متعلقان بتنيا والياء مضاف إليه والجملة معطوفة.

(اذْهَبا إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى (٤٣) فَقُولا لَهُ قَوْلاً لَيِّناً لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشى (٤٤) قالا رَبَّنا إِنَّنا نَخافُ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيْنا أَوْ أَنْ يَطْغى)(٤٥)

(اذْهَبا) أمر مبني على حذف النون والألف فاعل (إِلى فِرْعَوْنَ) متعلقان باذهبا والجملة ابتدائية (إِنَّهُ) إن واسمها (طَغى) ماض مبني على الفتح المقدر وفاعله مستتر والجملة خبر إن وجملة (إِنَّهُ طَغى) تعليلية (فَقُولا) الفاء عاطفة و (قَوْلاً) أمر مبني على حذف النون والألف فاعله (لَهُ) متعلقان بقولا (قَوْلاً) مفعول مطلق (لَيِّناً) صفة والجملة معطوفة (لَعَلَّهُ) لعل واسمها (يَتَذَكَّرُ) مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة خبر لعل (أَوْ) حرف عطف (يَخْشى) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة وفاعله مستتر والجملة معطوفة (قالا) ماض وفاعله (رَبَّنا) منادى مضاف ونا في محل جر مضاف إليه وجملة النداء في محل نصب مقول القول (إِنَّنا) إن واسمها والجملة مقول القول (نَخافُ) مضارع فاعله مستتر والجملة في محل رفع خبر إن (أَنْ) حرف ناصب (يَفْرُطَ) مضارع منصوب بأن (عَلَيْنا) متعلقان بيفرط (أَوْ) حرف عطف (أَنْ) ناصبة (يَطْغى) مضارع منصوب والجملة معطوفة.

(قالَ لا تَخافا إِنَّنِي مَعَكُما أَسْمَعُ وَأَرى (٤٦) فَأْتِياهُ فَقُولا إِنَّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدى)(٤٧)

(قالَ) الجملة ابتدائية (لا) ناهية (تَخافا) مضارع مجزوم بحذف النون والألف فاعل والجملة في محل نصب