إعراب القرآن الكريم - ج ٢

وخازنين خبر مجرور لفظا منصوب محلا (وَإِنَّا) الواو استئنافية وإن واسمها (لَنَحْنُ) اللام المزحلقة ونحن مبتدأ (نُحْيِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله نحن والجملة خبر إن (وَنُمِيتُ) معطوف على نحيي (وَنَحْنُ الْوارِثُونَ) مبتدأ وخبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة معطوفة على ما قبلها (وَلَقَدْ) الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم وقد حرف تحقيق (عَلِمْنَا) ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب جواب القسم (الْمُسْتَقْدِمِينَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم (مِنْكُمْ) متعلقان بالمستقدمين (وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ) انظر إعراب لقد علمنا المستقدمين.

(وَإِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَحْشُرُهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (٢٥) وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (٢٦) وَالْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نارِ السَّمُومِ (٢٧) وَإِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (٢٨) فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ)(٢٩)

(وَإِنَّ رَبَّكَ) إن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة (هُوَ) مبتدأ (يَحْشُرُهُمْ) مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة خبر هو وجملة هو يحشرهم خبر إن (إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة (وَلَقَدْ) الواو استئنافية واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق (خَلَقْنَا الْإِنْسانَ) ماض وفاعله ومفعوله (مِنْ صَلْصالٍ) متعلقان بخلقنا (مِنْ حَمَإٍ) متعلقان بصفة لصلصال (مَسْنُونٍ) صفة لحمأ والجملة لا محل لها لأنها مستأنفة (وَالْجَانَّ) الواو عاطفة والجان مفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور (خَلَقْناهُ) ماض وفاعله ومفعول به والجملة مفسرة للجملة المحذوفة لا محل لها (مِنْ قَبْلُ) متعلقان بخلقنا (مِنْ نارِ) متعلقان بخلقناه (السَّمُومِ) مضاف إليه (وَإِذْ) ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر (قالَ رَبُّكَ) ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة مضاف إليه (لِلْمَلائِكَةِ) متعلقان بقال (إِنِّي خالِقٌ) إن واسمها وخبرها (بَشَراً) مفعوله به لخالق (مِنْ صَلْصالٍ) متعلقان بمحذوف صفة لبشر (مِنْ حَمَإٍ) متعلقان بمحذوف صفة لصلصال (مَسْنُونٍ) صفة (فَإِذا) الفاء استئنافية وإذا ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه (سَوَّيْتُهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة مضاف إليه (وَنَفَخْتُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على سويته (فِيهِ) متعلقان بنفخت (مِنْ رُوحِي) متعلقان بصفة لمفعول به محذوف تقديره ونفخت فيه روحا من روحي (فَقَعُوا) الفاء واقعة بجواب إذا وأمر مبني على حذف النون من آخره والواو فاعله (لَهُ) متعلقان بقعوا (ساجِدِينَ) حال وجملة جواب إذا لا محل لها من الإعراب.

(فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (٣٠) إِلاَّ إِبْلِيسَ أَبى أَنْ يَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (٣١) قالَ يا إِبْلِيسُ ما لَكَ أَلاَّ تَكُونَ مَعَ السَّاجِدِينَ (٣٢) قالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (٣٣) قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (٣٤) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى يَوْمِ الدِّينِ)(٣٥)

(فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ) الفاء استئنافية وماض وفاعله (كُلُّهُمْ) توكيد والهاء مضاف إليه (أَجْمَعُونَ) توكيد

ثان مرفوع بالواو (إِلَّا) أداة استثناء (إِبْلِيسَ) مستثنى بإلا منصوب (أَبى) ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والجملة حالية (أَنْ) ناصبة (يَكُونَ) مضارع ناقص منصوب واسمها محذوف تقديره هو (مَعَ) ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف (السَّاجِدِينَ) مضاف إليه (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (يا) أداة نداء (إِبْلِيسُ) منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والجملة مقول القول (ما) اسم استفهام مبتدأ (لَكَ) متعلقان بالخبر والجملة مقول القول «أن» ناصبة «لا» نافية (تَكُونَ) مضارع ناقص منصوب بأن واسم تكون محذوف (مَعَ) ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف (السَّاجِدِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (لَمْ) جازمة (أَكُنْ) مضارع ناقص واسمها محذوف (لِأَسْجُدَ) اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود واللام وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بالخبر المحذوف (لِبَشَرٍ) متعلقان بأسجد (خَلَقْتَهُ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة صفة لبشر (مِنْ صَلْصالٍ) متعلقان بخلقته (مِنْ حَمَإٍ) متعلقان بمحذوف صفة لصلصال (مَسْنُونٍ) صفة (قالَ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (فَاخْرُجْ) الفاء زائدة وأمر فاعله مستتر (مِنْها) متعلقان باخرج (فَإِنَّكَ رَجِيمٌ) إن واسمها وخبرها والجملة تعليل لا محل لها (وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ) إن واللعنة اسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة معطوفة (إِلى يَوْمِ) متعلقان بمحذوف حال (الدِّينِ) مضاف إليه.

(قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (٣٦) قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ (٣٧) إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ (٣٨) قالَ رَبِّ بِما أَغْوَيْتَنِي لَأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٣٩) إِلاَّ عِبادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ (٤٠) قالَ هذا صِراطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ)(٤١)

(قالَ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (رَبِّ) منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة (فَأَنْظِرْنِي) الفاء زائدة أنظرني فعل دعاء مبني على السكون والنون للوقاية وفاعله مستتر والياء مفعول به والجملة مقول القول (إِلى يَوْمِ) متعلقان بأنظرني (يُبْعَثُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه. (قالَ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ) الفاء زائدة وإن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة مقول القول (إِلى يَوْمِ) متعلقان بالمنظرين (الْوَقْتِ) مضاف إليه (الْمَعْلُومِ) صفة (قالَ رَبِّ) انظر إعرابها في صدر الآية (بِما) ما مصدرية (أَغْوَيْتَنِي) ماض وفاعله والنون للوقاية والياء في محل نصب مفعول به وهو في تأويل المصدر في محل جر ومتعلقان بفعل أقسم المحذوف والجملة مقول القول (لَأُزَيِّنَنَّ) اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وفاعله مستتر (لَهُمْ) متعلقان بأزينن (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بأزينن (وَلَأُغْوِيَنَّهُمْ) إعرابها مثل لأزينن والهاء مفعول به (أَجْمَعِينَ) توكيد للهاء وهو منصوب بالياء (إِلَّا) أداة استثناء (عِبادَكَ) مستثنى بإلا منصوب

والكاف مضاف إليه (مِنْهُمُ) متعلقان بالمخلصين (الْمُخْلَصِينَ) صفة عبادك منصوبة بالياء (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (هذا) الها للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ (صِراطٌ) خبر والجملة مقول القول (عَلَيَّ) متعلقان بمحذوف صفة (مُسْتَقِيمٌ) صفة ثانية لصراط.

(إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوِينَ (٤٢) وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ (٤٣) لَها سَبْعَةُ أَبْوابٍ لِكُلِّ بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ (٤٤) إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (٤٥) ادْخُلُوها بِسَلامٍ آمِنِينَ (٤٦) وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ)(٤٧)

(إِنَّ عِبادِي) إن وعبادي اسمها المنصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة تفسيرية (لَيْسَ) فعل ماض ناقص (لَكَ) متعلقان بمحذوف خبر ليس المقدم (عَلَيْهِمْ) متعلقان بخبر ليس المحذوف (سُلْطانٌ) اسم ليس والجملة خبر إن (إِلَّا) أداة استثناء (مَنِ) موصول في محل نصب على الاستثناء (اتَّبَعَكَ) ماض وفاعله مستتر والكاف مفعوله (مِنَ الْغاوِينَ) متعلقان باتبعك والجملة صلة (وَإِنَّ جَهَنَّمَ) إن واسمها والجملة معطوفة (لَمَوْعِدُهُمْ) خبر واللام المزحلقة والهاء مضاف إليه (أَجْمَعِينَ) توكيد مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم (لَها) متعلقان بالخبر المقدم (سَبْعَةُ) مبتدأ (أَبْوابٍ) مضاف إليه (لِكُلِّ) متعلقان بالخبر المقدم (بابٍ) مضاف إليه (مِنْهُمْ) متعلقان بمحذوف حال (جُزْءٌ) مبتدأ مؤخر (مَقْسُومٌ) صفة والجملة مستأنفة (إِنَّ الْمُتَّقِينَ) إن واسمها المنصوب بالياء (فِي جَنَّاتٍ) متعلقان بالخبر (وَعُيُونٍ) معطوف على جنات والجملة مستأنفة (ادْخُلُوها) أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقال لهم ادخلوها (بِسَلامٍ) متعلقان بحال محذوف (آمِنِينَ) حال منصوبة بالياء (وَنَزَعْنا) الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة استئنافية (ما) موصولية مفعول به (فِي صُدُورِهِمْ) متعلقان بصلة محذوفة (مِنْ غِلٍّ) متعلقان بحال محذوفة (إِخْواناً) حال (عَلى سُرُرٍ) متعلقان بمتقابلين (مُتَقابِلِينَ) حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم.

(لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ وَما هُمْ مِنْها بِمُخْرَجِينَ (٤٨) نَبِّئْ عِبادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٤٩) وَأَنَّ عَذابِي هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ (٥٠) وَنَبِّئْهُمْ عَنْ ضَيْفِ إِبْراهِيمَ (٥١) إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقالُوا سَلاماً قالَ إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ)(٥٢)

(لا يَمَسُّهُمْ فِيها نَصَبٌ) لا نافية ومضارع ومفعوله وفاعله المؤخر والجار والمجرور متعلقان بيمسهم والجملة مستأنفة (وَما) الواو عاطفة وما تعمل عمل ليس (هُمْ) اسمها (مِنْها) متعلقان بمخرجين (بِمُخْرَجِينَ) الباء زائدة ومخرجين مجرور لفظا منصوب محلا خبر ما والجملة معطوفة (نَبِّئْ) أمر فاعله مستتر (عِبادِي) مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه (أَنِّي) أن واسمها والمصدر المؤول سد مسد فاعل نبىء

(أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) مبتدأ وخبراه والجملة خبر أن (وَأَنَّ عَذابِي) أن واسمها وإعرابها مثل إعراب عبادي والجملة معطوفة (هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ) مبتدأ وخبر والأليم صفة والجملة خبر أن (وَنَبِّئْهُمْ) أمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة معطوفة (عَنْ ضَيْفِ) متعلقان بنبئهم (إِبْراهِيمَ) مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف (إِذْ) ظرف زمان متعلق بنبئهم (دَخَلُوا) ماض وفاعله والجملة مضاف إليه (عَلَيْهِ) متعلقان بدخلوا (فَقالُوا سَلاماً) الفاء عاطفة ماض وفاعله والجملة معطوفة وسلاما مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره سلم سلاما (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ) إن واسمها وخبرها ومنكم متعلقان بوجلون والجملة مقول القول.

(قالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ (٥٣) قالَ أَبَشَّرْتُمُونِي عَلى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (٥٤) قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ (٥٥) قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ (٥٦) قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ)(٥٧)

(قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (لا) ناهية (تَوْجَلْ) مضارع مجزوم بلا الناهية فاعله مستتر والجملة مقول القول (إِنَّا) إن واسمها (نُبَشِّرُكَ) مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة خبر (بِغُلامٍ) متعلقان بنبشرك (عَلِيمٍ) صفة (قالَ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (أَبَشَّرْتُمُونِي) الهمزة للاستفهام ماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والنون للوقاية والجملة مقول القول (عَلى) حرف جر (أَنْ) حرف مصدري (مَسَّنِيَ) ماض والنون للوقاية والياء مفعول به (الْكِبَرُ) فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بعلى ومتعلقان ببشرتموني (فَبِمَ) الفاء الفصيحة وما اسم استفهام مجرور بالباء وحذفت الألف لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتبشرون (تُبَشِّرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم (قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (بَشَّرْناكَ) ماض فاعله ومفعوله والجملة مقول القول (بِالْحَقِّ) متعلقان ببشرناك (فَلا) الفاء عاطفة ولا ناهية (تَكُنْ) مضارع ناقص مجزوم واسمها محذوف (مِنَ الْقانِطِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (وَمَنْ) الواو حرف عطف ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة معطوفة (يَقْنَطُ) مضارع مرفوع والجملة خبر (مِنْ رَحْمَةِ) متعلقان بيقنط (رَبِّهِ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (الضَّالُّونَ) فاعل مؤخر (قالَ) ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة (فَما) الفاء زائدة وما اسم استفهام مبتدأ (خَطْبُكُمْ) خبر والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول (أَيُّهَا) أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وأداة النداء محذوفة والهاء للتنبيه (الْمُرْسَلُونَ) بدل من أي أو عطف بيان مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم.

(قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ (٥٨) إِلاَّ آلَ لُوطٍ إِنَّا لَمُنَجُّوهُمْ أَجْمَعِينَ (٥٩) إِلاَّ امْرَأَتَهُ قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ (٦٠) فَلَمَّا جاءَ آلَ لُوطٍ الْمُرْسَلُونَ (٦١) قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ)(٦٢)

(قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (إِنَّا) إن ونا اسمها والجملة مقول القول (أُرْسِلْنا) ماض مبني للمجهول ونا نائب فاعل والجملة خبر إنا (إِلى قَوْمٍ) متعلقان بأرسلنا (مُجْرِمِينَ) صفة قوم مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم (إِلَّا) أداة حصر (آلَ) منصوب على الاستثناء المنقطع من قوم (لُوطٍ) مضاف إليه (إِنَّا) إن ونا اسمها والجملة مستأنفة (لَمُنَجُّوهُمْ) اللام المزحلقة منجوهم خبر مرفوع بالواو والهاء مضاف إليه والميم للجمع (أَجْمَعِينَ) حال (إِلَّا) أداة استثناء (امْرَأَتَهُ) مستثنى بإلا من آل لوط والهاء مضاف إليه (قَدَّرْنا) ماض وفاعله والجملة حالية (إِنَّها) إن واسمها (لَمِنَ الْغابِرِينَ) اللام لام المزحلقة والجار والمجرور متعلقان بخبر إن والجملة في محل نصب مفعول به (فَلَمَّا) الفاء استئنافية لما ظرف بمعنى حين (جاءَ) ماض (آلَ) مفعول به مقدم (لُوطٍ) مضاف إليه (الْمُرْسَلُونَ) فاعل مؤخر والجملة مضاف إليه (قالَ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (إِنَّكُمْ) إن واسمها (قَوْمٌ) خبر (مُنْكَرُونَ) صفة لقوم والجملة مقول القول.

(قالُوا بَلْ جِئْناكَ بِما كانُوا فِيهِ يَمْتَرُونَ (٦٣) وَأَتَيْناكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّا لَصادِقُونَ (٦٤) فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاتَّبِعْ أَدْبارَهُمْ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ وَامْضُوا حَيْثُ تُؤْمَرُونَ)(٦٥)

(قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (بَلْ) حرف إضراب (جِئْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول (بِما) ما موصولة وهما متعلقان بجئناك (كانُوا) ماض ناقص والواو اسمها والجملة صلة ما لا محل لها (فِيهِ) متعلقان بيمترون (يَمْتَرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والجملة خبر كانوا (وَأَتَيْناكَ) الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (بِالْحَقِّ) متعلقان بمحذوف حال من الفاعل (وَإِنَّا) الواو حالية وإن ونا اسمها (لَصادِقُونَ) اللام المزحلقة صادقون خبر والجملة حالية (فَأَسْرِ) الفاء الفصيحة وأسر أمر فاعله مستتر (بِأَهْلِكَ) متعلقان بحال محذوفة (بِقِطْعٍ) متعلقان بأسر (مِنَ اللَّيْلِ) متعلقان بمحذوف صفة لقطع (وَاتَّبِعْ) الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر وهو معطوف على أسر (أَدْبارَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (وَلا يَلْتَفِتْ) الواو عاطفة ولا ناهية والمضارع مجزوم بلا الناهية والجملة معطوفة (مِنْكُمْ) متعلقان بمحذوف حال (أَحَدٌ) فاعل يلتفت (وَامْضُوا) الواو عاطفة وفعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة (حَيْثُ) ظرف مكان متعلق بامضوا (تُؤْمَرُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل جر مضاف إليه.

(وَقَضَيْنا إِلَيْهِ ذلِكَ الْأَمْرَ أَنَّ دابِرَ هؤُلاءِ مَقْطُوعٌ مُصْبِحِينَ (٦٦) وَجاءَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ يَسْتَبْشِرُونَ (٦٧) قالَ إِنَّ هؤُلاءِ ضَيْفِي فَلا تَفْضَحُونِ (٦٨) وَاتَّقُوا اللهَ وَلا تُخْزُونِ (٦٩) قالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعالَمِينَ)(٧٠)

(وَقَضَيْنا) الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة (إِلَيْهِ) متعلقان بقضينا (ذلِكَ) ذا اسم إشارة مفعول به واللام للبعد والكاف للخطاب (الْأَمْرَ) بدل (أَنَّ دابِرَ) أن واسمها (هؤُلاءِ) الهاء للتنبيه أولاء اسم إشارة في محل جر بالإضافة (مَقْطُوعٌ) خبر أن والجملة في محل نصب بدل من الأمر (مُصْبِحِينَ) حال منصوبة بالياء (وَجاءَ أَهْلُ) الواو عاطفة وماض وفاعله (الْمَدِينَةِ) مضاف إليه والجملة معطوفة (يَسْتَبْشِرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حالية (قالَ) ماض وفاعله (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (هؤُلاءِ) الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة في محل نصب اسم إن (ضَيْفِي) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه والجملة مقول للقول (فَلا) الفاء عاطفة ولا ناهية (تَفْضَحُونِ) مضارع مجزوم بلا الناهية بحذف النون والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة للتخفيف مفعول به والجملة معطوفة (وَاتَّقُوا) أمر والواو فاعل والجملة معطوفة (اللهَ) لفظ الجلالة مفعول به (وَلا تُخْزُونِ) الواو عاطفة ومضارع مجزوم بلا الناهية بحذف النون والنون للوقاية والياء المحذوفة مفعول به (قالُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (أَوَلَمْ) الهمزة للاستفهام والواو عاطفة ولم جازمة (نَنْهَكَ) مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والكاف مفعول به وفاعله مستتر تقديره نحن والجملة مقول القول (عَنِ الْعالَمِينَ) متعلقان بننهك.

(قالَ هؤُلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلِينَ (٧١) لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ (٧٢) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ (٧٣) فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ (٧٤) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ (٧٥) وَإِنَّها لَبِسَبِيلٍ مُقِيمٍ (٧٦) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ)(٧٧)

(قالَ) ماض وفاعله مستتر والجملة مستأنفة (هؤُلاءِ) الها للتنبيه وأولاء اسم إشارة في محل رفع مبتدأ (بَناتِي) خبر مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه والجملة مقول القول (إِنْ) شرطية (كُنْتُمْ) كان واسمها والجملة لا محل لها (فاعِلِينَ) خبر منصوب بالياء وجواب إن محذوف تقديره فتزوجوهن (لَعَمْرُكَ) اللام لام الابتداء وعمرك مبتدأ والكاف مضاف إليه والخبر محذوف تقديره قسمي (إِنَّهُمْ) إن واسمها (لَفِي سَكْرَتِهِمْ) متعلقان بيعمهون والها مضاف إليه واللام المزحلقة (يَعْمَهُونَ) مضارع والواو فاعله (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ) الفاء استئنافية وماض ومفعوله وفاعله المؤخر والتاء للتأنيث والجملة مستأنفة (مُشْرِقِينَ) حال (فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها) ماض وفاعله ومفعولاه والهاء في المفعولين في محل جر بالإضافة والجملة معطوفة (وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً) ماض وفاعله ومفعوله وعليهم متعلقان بأمطرنا (مِنْ

سِجِّيلٍ) متعلقان بمحذوف صفة حجارة والجملة معطوفة (إِنَّ) حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب ومتعلقان بآيات والجملة مستأنفة (لَآياتٍ) اللام المزحلقة آيات اسم إن المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (لِلْمُتَوَسِّمِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف (وَإِنَّها) إن واسمها والجملة حالية (لَبِسَبِيلٍ) اللام المزحلقة ومتعلقان بخبر إن (مُقِيمٍ) صفة (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ) إعرابها مثل إعراب إن في ذلك لآيات للمتوسمين ومعنى المتوسمين أي أهل الفكر والفراسة.

(وَإِنْ كانَ أَصْحابُ الْأَيْكَةِ لَظالِمِينَ (٧٨) فَانْتَقَمْنا مِنْهُمْ وَإِنَّهُما لَبِإِمامٍ مُبِينٍ (٧٩) وَلَقَدْ كَذَّبَ أَصْحابُ الْحِجْرِ الْمُرْسَلِينَ (٨٠) وَآتَيْناهُمْ آياتِنا فَكانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ (٨١) وَكانُوا يَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبالِ بُيُوتاً آمِنِينَ (٨٢) فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ)(٨٣)

(وَإِنْ) الواو استئنافية وإن مخففة من إن واسمها ضمير الشأن محذوف والجملة مستأنفة (كانَ أَصْحابُ) كان واسمها (الْأَيْكَةِ) مضاف إليه والأيكة الشجر (لَظالِمِينَ) اللام الفارقة وخبر كان منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة كان خبر إن. (فَانْتَقَمْنا) الفاء عاطفة وفعل ماض وفاعله والجملة معطوفة على جملة محذوفة تقديرها أسرفوا بالإثم فانتقمنا (مِنْهُمْ) متعلقان بانتقمنا (وَإِنَّهُما) الواو حالية وإن واسمها (لَبِإِمامٍ) اللام المزحلقة بإمام متعلقان بالخبر (مُبِينٍ) صفة لإمام والجملة حالية (وَلَقَدْ) الواو عاطفة واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق (كَذَّبَ أَصْحابُ) ماض وفاعله (الْحِجْرِ) مضاف إليه (الْمُرْسَلِينَ) مفعول به منصوب بالياء والجملة معطوفة على ما سبق (وَآتَيْناهُمْ) الواو عاطفة آتيناهم ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة (آياتِنا) مفعول به ثان ونا مضاف إليه (فَكانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ) الفاء عاطفة وكان واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان بالخبر والجملة معطوفة (وَكانُوا) الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة (يَنْحِتُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (مِنَ الْجِبالِ) متعلقان بحال محذوفة (بُيُوتاً) مفعول به (آمِنِينَ) حال (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ) الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم والصيحة فاعله المؤخر ومصبحين حال منصوبة بالياء.

(فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ (٨٤) وَما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما إِلاَّ بِالْحَقِّ وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ فَاصْفَحِ الصَّفْحَ الْجَمِيلَ)(٨٥)

(فَما) الفاء استئنافية ما نافية (أَغْنى) ماض مبنى على الفتح المقدر على الألف للتعذر (عَنْهُمْ) متعلقان بأغنى (ما) اسم موصول في محل رفع فاعل والجملة مستأنفة (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة لا محل لها من الإعراب (يَكْسِبُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كانوا (وَما) الواو حرف استئناف وما نافية (خَلَقْنَا السَّماواتِ) فعل ماض وفاعله ومفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة استئنافية (وَالْأَرْضَ) معطوفة على السموات (وَما) الواو عاطفة وما اسم موصول معطوف على ما سبق

وهو منصوب (بَيْنَهُما) ظرف مكان متعلق بصلة الموصول المحذوفة والهاء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (بِالْحَقِّ) متعلقان بمحذوف حال من السموات (وَإِنَّ السَّاعَةَ) الواو استئنافية وإن واسمها والجملة استئنافية (لَآتِيَةٌ) اللام المزحلقة آتية خبر إن (فَاصْفَحِ) الفاء الفصيحة اصفح فعل أمر وفاعله مستتر (الصَّفْحَ) مفعول مطلق (الْجَمِيلَ) صفة والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلاَّقُ الْعَلِيمُ (٨٦) وَلَقَدْ آتَيْناكَ سَبْعاً مِنَ الْمَثانِي وَالْقُرْآنَ الْعَظِيمَ (٨٧) لا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ وَلا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ (٨٨) وَقُلْ إِنِّي أَنَا النَّذِيرُ الْمُبِينُ (٨٩) كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ (٩٠) الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآنَ عِضِينَ)(٩١)

(إِنَّ رَبَّكَ) إن واسمها والجملة مستأنفة والكاف مضاف إليه (هُوَ الْخَلَّاقُ) مبتدأ وخبر والجملة خبر إن (الْعَلِيمُ) صفة (وَلَقَدْ) الواو استئنافية واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق (آتَيْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله الأول (سَبْعاً) مفعول به ثان والجملة جواب القسم والقسم كلام مستأنف (مِنَ الْمَثانِي) متعلقان بمحذوف صفة لسبعا (وَالْقُرْآنَ) عطف على ما سبق (الْعَظِيمَ) صفة (لا تَمُدَّنَّ) لا ناهية ومضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفعل في محل جزم بلا الناهية وفاعله مستتر (عَيْنَيْكَ) مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة (إِلى ما) ما موصولية متعلقان بتمدن (مَتَّعْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (بِهِ) متعلقان بمتعنا (أَزْواجاً) مفعول به (مِنْهُمْ) متعلقان بمحذوف صفة لأزواجا (وَلا تَحْزَنْ) الواو عاطفة ولا ناهية ومضارع مجزوم بلا الناهية وفاعله مستتر (عَلَيْهِمْ) متعلقان بتحزن (وَاخْفِضْ جَناحَكَ) أمر ومفعوله وفاعله مستتر والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة (لِلْمُؤْمِنِينَ) متعلقان بأخفض (وَقُلْ) الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة (إِنِّي) إن واسمها والجملة مقول القول (أَنَا النَّذِيرُ) مبتدأ وخبر والجملة خبر إن (الْمُبِينُ) صفة (كَما) الكاف حرف جر وما موصولية متعلقان بآتيناك (أَنْزَلْنا) ماض وفاعله والجملة صلة (عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ) متعلقان بأنزلنا (الَّذِينَ) اسم موصول في محل جر صفة للمقتسمين (جَعَلُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (الْقُرْآنَ) مفعول به أول (عِضِينَ) مفعول به ثان.

(فَوَ رَبِّكَ لَنَسْئَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ (٩٢) عَمَّا كانُوا يَعْمَلُونَ (٩٣) فَاصْدَعْ بِما تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (٩٤) إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (٩٥) الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (٩٦) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ يَضِيقُ صَدْرُكَ بِما يَقُولُونَ (٩٧) فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ (٩٨) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ)(٩٩)

(فَوَ رَبِّكَ) الفاء استئنافية والواو للقسم ورب مجرور متعلقان بفعل أقسم والجملة لا محل لها والكلام مستأنفة والكاف مضاف إليه (لَنَسْئَلَنَّهُمْ) اللام واقعة في جواب القسم ونسألنهم مضارع مبني على

الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والهاء مفعول به وفاعله مستتر وجملة جواب القسم لا محل لها (أَجْمَعِينَ) توكيد للهاء في لنسألهم منصوب بالياء (عَمَّا) عن حرف جر وما موصولية (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة (يَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كان (فَاصْدَعْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (بِما تُؤْمَرُ) ما موصولية والجار والمجرور متعلقان باصدع وتؤمر مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر والجملة صلة ما (وَأَعْرِضْ) الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على اصدع (عَنِ الْمُشْرِكِينَ) متعلقان بأعرض (إِنَّا) إن واسمها (كَفَيْناكَ) ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة مستأنفة (الْمُسْتَهْزِئِينَ) مفعول به ثان منصوب بالياء (الَّذِينَ) موصول في محل جر صفة للمستهزئين (يَجْعَلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (مَعَ) ظرف زمان متعلق بمحذوف مفعول به ثان ليجعلون (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (إِلهاً) مفعول به أول (آخَرَ) صفة (فَسَوْفَ) الفاء استئنافية وسوف حرف استقبال (يَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة (وَلَقَدْ) الواو استئنافية واللام موطئة للقسم وقد حرف تحقيق (نَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم المقدر والكلام مستأنف (أَنَّكَ) أن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي نعلم (يَضِيقُ) مضارع مرفوع (صَدْرُكَ) فاعل والكاف مضاف إليه (بِما) متعلقان بيضيق وجملة يضيق خبر (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (فَسَبِّحْ) الفاء الفصيحة وأمر فاعله مستتر والجملة لا محل لها (بِحَمْدِ) متعلقان بسبح (رَبِّكَ) مضاف إليه والكاف مضاف إليه (وَكُنْ) الواو عاطفة وكن أمر ناقص واسمها محذوف تقديره أنت (مِنَ السَّاجِدِينَ) متعلقان بالخبر المحذوف والجملة معطوفة (وَاعْبُدْ) الواو عاطفة وأمر فاعله أنت ضمير مستتر (رَبَّكَ) مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة (حَتَّى) حرف غاية وجر (يَأْتِيَكَ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى والكاف مفعول به مقدم (الْيَقِينُ) فاعل مؤخر وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحتى متعلقان باعبد ومعنى اليقين الموت.

سورة النحل

(أَتى أَمْرُ اللهِ فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ (١) يُنَزِّلُ الْمَلائِكَةَ بِالرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلى مَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ أَنْ أَنْذِرُوا أَنَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاتَّقُونِ (٢) خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ تَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٣) خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ)(٤)

(أَتى أَمْرُ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (اللهِ) لفظ جلالة مضاف إليه (فَلا تَسْتَعْجِلُوهُ) الفاء عاطفة ولا الناهية والمضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعله والهاء مفعوله والجملة معطوفة (سُبْحانَهُ) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره أسبح والجملة مستأنفة (وَتَعالى) ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة معطوفة (عَمَّا) ما موصولية ومتعلقان بسبحان (يُشْرِكُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة (يُنَزِّلُ) مضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة مستأنفة (الْمَلائِكَةَ) مفعول به (بِالرُّوحِ) متعلقان بينزل (مِنْ أَمْرِهِ) متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (عَلى مَنْ) من اسم موصول متعلقان بينزل (يَشاءُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (مِنْ عِبادِهِ) متعلقان بمحذوف حال والهاء مضاف إليه (أَنْ) المخففة واسمها ضمير الشأن محذوف وأن وما بعدها في تأويل المصدر بدل من الروح (أَنْذِرُوا) أمر وفاعله والجملة خبر (أَنَّهُ) أن واسمها والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به (لا) نافية للجنس تعمل عمل إن (إِلهَ) اسمها المبني على الفتح والخبر محذوف والجملة خبر أنه (إِلَّا) أداة حصر (أَنَا) بدل من الضمير في الخبر المحذوف (فَاتَّقُونِ) الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والنون للوقاية وحذفت ياء المتكلم للتخفيف وهي مفعول به (خَلَقَ السَّماواتِ) ماض وفاعله مستتر والسموات مفعوله المنصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم (وَالْأَرْضَ) معطوفة على السموات (بِالْحَقِّ) حال والجملة مستأنفة (تَعالى) ماض فاعله مستتر (عَمَّا) عن حرف جر وما موصولية متعلقان بتعالى والجملة مستأنفة (يُشْرِكُونَ) مضارع وفاعله والجملة صلة (خَلَقَ الْإِنْسانَ) ماض وفاعله مستتر والإنسان مفعوله والجملة مستأنفة (مِنْ نُطْفَةٍ) متعلقان بخلق (فَإِذا) الفاء زائدة وإذا الفجائية (هُوَ خَصِيمٌ) مبتدأ وخبر (مُبِينٌ) صفة.

(وَالْأَنْعامَ خَلَقَها لَكُمْ فِيها دِفْءٌ وَمَنافِعُ وَمِنْها تَأْكُلُونَ (٥) وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ (٦) وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ إِلى بَلَدٍ لَمْ تَكُونُوا بالِغِيهِ إِلاَّ بِشِقِّ الْأَنْفُسِ إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ) (٧)

(وَالْأَنْعامَ) الواو عاطفة والأنعام معطوف على الإنسان (خَلَقَها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر (لَكُمْ) متعلقان بخلقها والجملة حالية (فِيها دِفْءٌ) دفء مبتدأ مؤخر وفيها متعلقان بالخبر المقدم والجملة حالية (وَمَنافِعُ)

معطوف على دفء (وَمِنْها) متعلقان بتأكلون (تَأْكُلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ) الواو عاطفة ولكم متعلقان بخبر مقدم فيها متعلقان بحال محذوفة وجمال مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة (حِينَ) ظرف زمان متعلق بصفة محذوفة لجمال (تُرِيحُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه (وَحِينَ تَسْرَحُونَ) الجملة معطوفة على سابقتها وإعرابها كإعرابها (وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ) الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر وأثقالكم مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة (إِلى بَلَدٍ) متعلقان بتحمل (لَمْ) حرف جزم ونفي وقلب (تَكُونُوا) مضارع ناقص والواو اسمها والجملة صفة لبلد (بالِغِيهِ) خبر منصوب بالياء والهاء مضاف إليه (إِلَّا) أداة حصر (بِشِقِّ الْأَنْفُسِ) متعلقان بحال محذوفة والأنفس مضاف إليه (إِنَّ رَبَّكُمْ) إن واسمها (لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ) خبرا إن مرفوعان واللام المزحلقة والجملة مستأنفة.

(وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً وَيَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ (٨) وَعَلَى اللهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ (٩) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَكُمْ مِنْهُ شَرابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ)(١٠)

(وَالْخَيْلَ) عطف على الأنعام (وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ) عطف على ما سبق (لِتَرْكَبُوها) اللام لام التعليل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل والهاء مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بخلقها (وَزِينَةً) مفعول به لفعل محذوف تقديره جعلها زينة وهو معطوف (وَيَخْلُقُ) الواو استئنافية ومضارع مرفوع فاعله مستتر (ما) موصولية مفعول به (لا) نافية (تَعْلَمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول (وَعَلَى اللهِ) لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بخبر قصد (قَصْدُ) مبتدأ مرفوع والجملة مستأنفة (السَّبِيلِ) مضاف إليه (وَمِنْها جائِرٌ) جائر صفة لمبتدأ محذوف تقديره منها سبيل جائر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم والجملة معطوفة على سابقتها (وَلَوْ) الواو استئنافية لو حرف شرط غير جازم (شاءَ) الله ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية (لَهَداكُمْ) اللام واقعة في جواب لو وماض فاعله مستتر والكاف مفعوله (أَجْمَعِينَ) توكيد للمفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم (هُوَ) مبتدأ (الَّذِي) اسم موصول خبر (أَنْزَلَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة (مِنَ السَّماءِ) متعلقان بأنزل (ماءً) مفعول به (لَكُمْ) متعلقان بالخبر المقدم (مِنْهُ) متعلقان بشراب (شَرابٌ) مبتدأ والجملة مستأنفة (وَمِنْهُ) متعلقان بالخبر المقدم (شَجَرٌ) مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما سبق (فِيهِ) متعلقان بتسيمون (تُسِيمُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لشجر.

(يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (١١) وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (١٢) وَما ذَرَأَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوانُهُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ)(١٣)

(يُنْبِتُ) مضارع فاعله مستتر (لَكُمْ) متعلقان بينبت (بِهِ) متعلقان بينبت (الزَّرْعَ) مفعول به والجملة مستأنفة (وَالزَّيْتُونَ) معطوف على الزرع (وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ) عطف على ما سبق (وَمِنْ كُلِّ) معطوف على ما تقدم (الثَّمَراتِ) مضاف إليه (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً) إن والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم ذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب آية اسم إن واللام المزحلقة والجملة مستأنفة (لِقَوْمٍ) متعلقان بمحذوف صفة لآية (يَتَفَكَّرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لقوم (وَسَخَّرَ) ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة (لَكُمُ) متعلقان بسخر (اللَّيْلَ) مفعول به (وَالنَّهارَ) معطوف على الليل (وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ) معطوف على ما سبق (وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ) مبتدأ وخبر والجملة معطوفة (بِأَمْرِهِ) متعلقان بمسخرات (إِنَّ) إن حرف مشبه بالفعل (فِي ذلِكَ) متعلقان بالخبر المقدم (لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ) اللام المزحلقة وآيات اسم إن المنصوب بالكسرة لأنه مؤنث مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لآيات وجملة يتفكرون في محل جر صفة لقوم (وَما) الواو عاطفة وما موصولية (ذَرَأَ) ماض فاعله مستتر (لَكُمْ) متعلقان بذرأ (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بذرأ (مُخْتَلِفاً) حال (أَلْوانُهُ) فاعل مختلف (إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ) انظر إعراب آخر الآيتين السابقتين وهذه الآية مستأنفة.

(وَهُوَ الَّذِي سَخَّرَ الْبَحْرَ لِتَأْكُلُوا مِنْهُ لَحْماً طَرِيًّا وَتَسْتَخْرِجُوا مِنْهُ حِلْيَةً تَلْبَسُونَها وَتَرَى الْفُلْكَ مَواخِرَ فِيهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٤) وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهاراً وَسُبُلاً لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (١٥) وَعَلاماتٍ وَبِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ)(١٦)

(وَهُوَ الَّذِي) الواو عاطفة هو مبتدأ الذي اسم موصول خبره والجملة معطوفة (سَخَّرَ الْبَحْرَ) ماض فاعله مستتر والبحر مفعوله والجملة صلة (لِتَأْكُلُوا) اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر متعلقان بسخر (مِنْهُ) متعلقان بتأكلوا (لَحْماً) مفعول به (طَرِيًّا) صفة (وَتَسْتَخْرِجُوا) مضارع والواو فاعله وهو معطوف على تأكلوا منصوب مثله بحذف النون (مِنْهُ) متعلقان بتستخرجوا (حِلْيَةً) مفعول به (تَلْبَسُونَها) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة صفة لحلية (وَتَرَى الْفُلْكَ) مضارع فاعله مستتر والفلك مفعوله والجملة اعتراضية لا محل لها (مَواخِرَ) حال (فِيهِ) متعلقان بمواخر (وَلِتَبْتَغُوا) إعرابه مثل إعراب لتأكلوا وهو معطوف عليه (مِنْ فَضْلِهِ) متعلقان

بمواخر (وَلِتَبْتَغُوا) إعرابه مثل إعراب لتأكلوا وهو معطوف عليه (مِنْ فَضْلِهِ) متعلقان بتبتغوا (وَلَعَلَّكُمْ) الواو عاطفة لعل والكاف اسمها والجملة معطوفة (تَشْكُرُونَ) مضارع والواو فاعله والجملة خبر لعل (وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ) الواو عاطفة وماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجار والمجرور متعلقان بألقى ورواسي صفة لمفعول به محذوف تقديره جبالا رواسي (أَنْ تَمِيدَ) أن الناصبة وتميد مضارع منصوب (بِكُمْ) متعلقان بتميد وأن وما بعدها في محل نصب مفعول لأجله أي كراهة أن تميد (وَأَنْهاراً وَسُبُلاً) معطوف على رواسي (لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ) تقدم إعرابها و (عَلاماتٍ) معطوفة على رواسي منصوبة مثلها (وَبِالنَّجْمِ) متعلقان بيهتدون (هُمْ) مبتدأ (يَهْتَدُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر.

(أَفَمَنْ يَخْلُقُ كَمَنْ لا يَخْلُقُ أَفَلا تَذَكَّرُونَ (١٧) وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوها إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٨) وَاللهُ يَعْلَمُ ما تُسِرُّونَ وَما تُعْلِنُونَ (١٩) وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ)(٢٠)

(أَفَمَنْ) الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ومن موصولية مبتدأ والجملة معطوفة على ما سبق (يَخْلُقُ) مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (كَمَنْ) الكاف حرف جر ومن موصولية متعلقان بمحذوف خبر من (لا يَخْلُقُ) لا نافية ويخلق مضارع فاعله مستتر والجملة صلة (أَفَلا) الهمزة للاستفهام والفاء عاطفة ولا نافية (تَذَكَّرُونَ) مضارع والواو فاعل والجملة صلة (وَإِنْ) الواو استئنافية وإن شرطية (تَعُدُّوا) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل وجملة الشرط مستأنفة وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها (نِعْمَةَ) مفعول به (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (لا تُحْصُوها) لا نافية ومضارع مجزوم جواب الشرط والواو فاعل والها مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير مقترن بالفاء (إِنَّ اللهَ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ) إن ولفظ الجلالة اسمها وغفور ورحيم خبراها واللام المزحلقة والجملة مستأنفة (وَاللهُ) والواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ (يَعْلَمُ) مضارع فاعله مستتر (ما) موصولية مفعول به والجملة خبر (تُسِرُّونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (وَما تُعْلِنُونَ) معطوفة على سابقتها وإعرابها مثل إعرابها (وَالَّذِينَ) الواو استئنافية واسم الموصول مبتدأ (يَدْعُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة (مِنْ دُونِ) متعلقان بيدعون (اللهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه (لا يَخْلُقُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع وفاعله والجملة خبر الذين (شَيْئاً) مفعول به (وَهُمْ) الواو حالية وهم مبتدأ (يَخْلُقُونَ) مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب الفاعل والجملة خبر وجملة هم حالية.

(أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْياءٍ وَما يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (٢١) إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُمْ مُنْكِرَةٌ وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ (٢٢) لا جَرَمَ أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ (٢٣) وَإِذا قِيلَ لَهُمْ ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ)(٢٤)

(أَمْواتٌ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم أموات والجملة مستأنفة (غَيْرُ) صفة لأموات (أَحْياءٍ) مضاف إليه (وَما) الواو عاطفة وما نافية (يَشْعُرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة (أَيَّانَ) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية الزمانية (يُبْعَثُونَ) مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل وجملة أيان يبعثون في محل نصب مفعول به (إِلهُكُمْ إِلهٌ) مبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه (واحِدٌ) صفة والجملة مستأنفة (فَالَّذِينَ) الفاء استئنافية والذين اسم موصول مبتدأ (لا يُؤْمِنُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة صلة وجملة المبتدأ والخبر استئنافية (بِالْآخِرَةِ) متعلقان بيؤمنون (قُلُوبُهُمْ) مبتدأ والهاء مضاف إليه (مُنْكِرَةٌ) خبر والجملة خبر الذين (وَهُمْ مُسْتَكْبِرُونَ) مبتدأ وخبر والجملة في محل نصب حال (لا جَرَمَ) هي بمعنى حقّ وثبت ماض وما بعده من إن واسمها وخبرها سدت مسد الفاعل (أَنَّ اللهَ) أن ولفظ الجلالة اسمها (يَعْلَمُ) مضارع مرفوع (ما) موصولية مفعول به وفاعل يعلم مستتر (يُسِرُّونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (وَما يُعْلِنُونَ) إعرابها كسابقتها وهي معطوفة عليها (إِنَّهُ) إن واسمها والجملة استئنافية (لا يُحِبُّ) لا نافية وفعل مضارع فاعله مستتر (الْمُسْتَكْبِرِينَ) مفعول به منصوب بالياء والجملة خبر إن (وَإِذا) الواو استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط (قِيلَ) ماض مبني للمجهول والجملة مضاف إليه ونائب الفاعل جملة ماذا أنزل ربكم (لَهُمْ) متعلقان بقيل (ما ذا) ما اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وذا اسم موصول في محل رفع خبر والجملة مقول القول (أَنْزَلَ رَبُّكُمْ) ماض وفاعله والجملة مقول القول (قالُوا) ماض وفاعل والجملة مستأنفة (أَساطِيرُ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي (الْأَوَّلِينَ) مضاف إليه والجملة مقول القول.

(لِيَحْمِلُوا أَوْزارَهُمْ كامِلَةً يَوْمَ الْقِيامَةِ وَمِنْ أَوْزارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ (٢٥) قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللهُ بُنْيانَهُمْ مِنَ الْقَواعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِنْ فَوْقِهِمْ وَأَتاهُمُ الْعَذابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ)(٢٦)

(لِيَحْمِلُوا) اللام للتعليل يحملوا مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل واللام وما بعدها متعلقان بفعل قالوا والجملة مستأنفة (أَوْزارَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (كامِلَةً) حال (يَوْمَ) ظرف زمان (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (وَمِنْ أَوْزارِ) معطوف على أوزارهم (الَّذِينَ) اسم موصول مضاف إليه (يُضِلُّونَهُمْ) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة (بِغَيْرِ) متعلقان بحال محذوفة من الهاء (عِلْمٍ) مضاف إليه (أَلا) حرف تنبيه (ساءَ) ماض لإنشاء الذم (ما) اسم موصول في محل رفع فاعل والجملة

استئنافية (يَزِرُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة (قَدْ) حرف تحقيق (مَكَرَ) ماض مبني على الفتح (الَّذِينَ) اسم موصول في محل رفع فاعل والجملة مستأنفة (مِنْ قَبْلِهِمْ) متعلقان بمحذوف صلة (فَأَتَى) الفاء استئنافية وماض مبني على الفتحة المقدرة للتعذر (اللهُ) لفظ الجلالة فاعل (بُنْيانَهُمْ) مفعول به والهاء مضاف إليه (مِنَ الْقَواعِدِ) متعلقان بأتى والجملة مستأنفة (فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ) الفاء عاطفة وماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بخر (مِنْ فَوْقِهِمْ) متعلقان بحال محذوفة والهاء مضاف إليه (وَأَتاهُمُ الْعَذابُ) ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة معطوفة (مِنْ حَيْثُ) حيث مبنية على الضم في محل جر بمن متعلقان بأتاهم (لا يَشْعُرُونَ) لا نافية يشعرون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه.

(ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكائِيَ الَّذِينَ كُنْتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ قالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ (٢٧) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٢٨) فَادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ)(٢٩)

(ثُمَّ) عاطفة (يَوْمَ) ظرف زمان (الْقِيامَةِ) مضاف إليه (يُخْزِيهِمْ) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مفعول به والفاعل مستتر والجملة معطوفة (وَيَقُولُ) مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة (أَيْنَ شُرَكائِيَ) شركائي مبتدأ مؤخر والياء مضاف إليه وأين اسم استفهام في محل نصب ظرف مكان متعلق بالخبر المحذوف المقدم والجملة مقول القول (الَّذِينَ) اسم موصول في محل رفع صفة لشركائي (كُنْتُمْ) كان واسمها (تُشَاقُّونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كان (فِيهِمْ) متعلقان بتشاقون (قالَ) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (الَّذِينَ) اسم موصول فاعل (أُوتُوا الْعِلْمَ) ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والعلم ومفعوله والجملة صلة (إِنَّ الْخِزْيَ) إن واسمها (الْيَوْمَ) ظرف زمان متعلق بالخزي (وَالسُّوءَ) معطوف على الخزي (عَلَى الْكافِرِينَ) متعلقان بالخبر والجملة مقول القول (الَّذِينَ) اسم موصول صفة للكافرين (تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ) مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر (ظالِمِي) حال منصوبة بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة (أَنْفُسِهِمْ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه والجملة صلة (فَأَلْقَوُا السَّلَمَ) الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة على جملة الصلة (ما كُنَّا) ما النافية كنا كان واسمها والجملة مقول القول لفعل محذوف تقديره يقولون .. إلخ (نَعْمَلُ) مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كنا (مِنْ سُوءٍ) من حرف جر زائد وسوء مفعول به مجرور لفظا منصوب محلا (بَلى) حرف جواب (إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ) إن ولفظ الجلالة اسمها وعليم خبرها والجملة مقول القول لفعل محذوف هو قالوا بلى (بِما) ما موصولية ومتعلقان بعليم (كُنْتُمْ) كان واسمها والجملة

صلة (تَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر كنتم (فَادْخُلُوا) الفاء استئنافية وأمر وفاعله (أَبْوابَ) مفعول به والجملة لا محل لها لأنها استئنافية (جَهَنَّمَ) مضاف إليه (خالِدِينَ) حال منصوبة بالياء (فِيها) متعلقان بخالدين (فَلَبِئْسَ) الفاء استئنافية واللام للابتداء وبئس ماض لإنشاء الذم (مَثْوَى) فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر (الْمُتَكَبِّرِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة.

(وَقِيلَ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا ما ذا أَنْزَلَ رَبُّكُمْ قالُوا خَيْراً لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ (٣٠) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ كَذلِكَ يَجْزِي اللهُ الْمُتَّقِينَ)(٣١)

(وَقِيلَ) الواو استئنافية وماض مبني للمجهول (لِلَّذِينَ) اسم موصول متعلقان بقيل والجملة مستأنفة (اتَّقَوْا) ماض وفاعله والجملة صلة (ما ذا) ما اسم استفهام مبتدأ وذا اسم موصول خبر والجملة نائب فاعل (أَنْزَلَ رَبُّكُمْ) ماض وفاعله والكاف مضاف إليه والجملة صلة (قالُوا) ماض وفاعله (خَيْراً) مفعول به لفعل محذوف تقديره أنزل خيرا وهو مقول القول (لِلَّذِينَ) الذين اسم موصول ومتعلقان بخبر مقدم (أَحْسَنُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (فِي هذِهِ) الها للتنبيه وذه اسم إشارة وهو في محل جر ومتعلقان بأحسنوا (الدُّنْيا) بدل من اسم الإشارة في محل جر (حَسَنَةٌ) مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة (وَلَدارُ) اللام للابتداء ودار مبتدأ (الْآخِرَةِ) مضاف إليه (خَيْرٌ) خبر والجملة مستأنفة (وَلَنِعْمَ) الواو عاطفة واللام للابتداء ونعم ماض لإنشاء المدح (دارُ) فاعل (الْمُتَّقِينَ) مضاف إليه والجملة معطوفة (جَنَّاتُ) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي والجملة مستأنفة (عَدْنٍ) مضاف إليه (يَدْخُلُونَها) مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حالية (تَجْرِي) مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل (مِنْ تَحْتِهَا) متعلقان بتجري والها مضاف إليه (الْأَنْهارُ) فاعل والجملة حالية (لَهُمْ) متعلقان بالخبر المقدم (فِيها) متعلقان بحال محذوفة (ما) موصولية مبتدأ مؤخر (يَشاؤُنَ) مضارع مرفوع والجملة صلة (كَذلِكَ) ذا اسم إشارة ومتعلقان بصفة لمفعول مطلق محذوف (يَجْزِي اللهُ الْمُتَّقِينَ) مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمتقين مفعوله والجملة مستأنفة.

(الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (٣٢) هَلْ يَنْظُرُونَ إِلاَّ أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)(٣٣)

(الَّذِينَ) موصول مبتدأ (تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ) مضارع ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة صلة (طَيِّبِينَ) حال منصوبة بالياء (يَقُولُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر الذين

(سَلامٌ عَلَيْكُمْ) مبتدأ والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة مقول القول (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ) أمر وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول (بِما) ما موصولية متعلقان بادخلوا (كُنْتُمْ) كان واسمها والجملة صلة (تَعْمَلُونَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر (هَلْ) حرف استفهام (يَنْظُرُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعل (إِلَّا) أداة حصر (أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ) أن ناصبة ومضارع منصوب ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر المصدر المؤول في محل نصب مفعول به (أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ) أو عاطفة ومضارع منصوب معطوف على ما قبله وأمر فاعل (رَبِّكَ) مضاف إليه والكاف مضاف إليه (كَذلِكَ) ذا اسم إشارة وهما متعلقان بمحذوف صفة مفعول مطلق (فَعَلَ) ماض مبني على الفتح (الَّذِينَ) موصول فاعل (مِنْ قَبْلِهِمْ) متعلقان بمحذوف صلة والهاء مضاف إليه (وَما ظَلَمَهُمُ اللهُ) الواو عاطفة وما نافية وفعل ماض ومفعوله المقدم ولفظ الجلالة فاعله (وَلكِنْ) الواو عاطفة ولكن حرف استدراك (كانُوا) كان واسمها والجملة معطوفة (أَنْفُسَهُمْ) مفعول به مقدم (يَظْلِمُونَ) مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة خبر كانوا.

(فَأَصابَهُمْ سَيِّئاتُ ما عَمِلُوا وَحاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ (٣٤) وَقالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللهُ ما عَبَدْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلاَّ الْبَلاغُ الْمُبِينُ) (٣٥)

(فَأَصابَهُمْ) الفاء عاطفة وماض ومفعوله المقدم (سَيِّئاتُ) فاعل مؤخر والجملة معطوفة على ما سبق (ما) موصول مضاف إليه (عَمِلُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (وَحاقَ) ماض (بِهِمْ) متعلقان بحاق (ما) موصولية فاعل حاق (كانُوا) كان واسمها والجملة صلة (بِهِ) متعلقان بيستهزئون (يَسْتَهْزِؤُنَ) مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل (وَقالَ الَّذِينَ) الواو استئنافية وماض والذين اسم موصول فاعل والجملة مستأنفة (أَشْرَكُوا) ماض وفاعله والجملة صلة (لَوْ) حرف شرط غير جازم (شاءَ اللهُ) ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية (ما عَبَدْنا) ما نافية وماض وفاعله والجملة مقول القول (مِنْ دُونِهِ) متعلقان بعبدنا (مِنْ) زائدة (شَيْءٍ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (نَحْنُ) توكيد لفاعل عبدنا (وَلا آباؤُنا) الواو عاطفة ولا زائدة وآباؤنا معطوف على نحن ونا مضاف إليه (وَلا حَرَّمْنا) الواو عاطفة ولا نافية وماض وفاعله والجملة معطوفة (مِنْ دُونِهِ) متعلقان بفعل حرمنا (مِنْ) حرف جر زائد (شَيْءٍ) مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به (كَذلِكَ) ذا اسم إشارة وهي مجرورة بالكاف ومتعلقان بصفة مفعول مطلق محذوف (فَعَلَ الَّذِينَ) ماض واسم الموصول فاعله (مِنْ قَبْلِهِمْ) متعلقان بصلة موصول محذوفة والهاء مضاف إليه (فَهَلْ) الفاء استئنافية «هل» حرف استفهام (عَلَى الرُّسُلِ) متعلقان بمحذوف خبر مقدم (إِلَّا) أداة حصر (الْبَلاغُ) مبتدأ مؤخر (الْمُبِينُ) صفة لبلاغ.

(وَلَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (٣٦) إِنْ تَحْرِصْ عَلى هُداهُمْ فَإِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ يُضِلُّ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ)(٣٧)

(وَلَقَدْ) الواو عاطفة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق وجملة القسم المحذوفة معطوفة وجملة جواب القسم لا محل لها (بَعَثْنا) ماض وفاعله (فِي كُلِّ) متعلقان ببعثنا (أُمَّةٍ) مضاف إليه (رَسُولاً) مفعول به منصوب (أَنِ) مفسرة (اعْبُدُوا اللهَ) أمر وفاعله ولفظ الجلالة مفعوله والجملة لا محل لها لأنها تفسيرية (وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) أمر وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة (فَمِنْهُمْ) الفاء استئنافية ومنهم متعلقان بمحذوف خبر مقدم (مَنْ) اسم موصول مبتدأ والجملة مستأنفة (هَدَى اللهُ) ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر ولفظ الجلالة فاعل والجملة صلة (وَمِنْهُمْ مَنْ) منهم متعلقان بالخبر المقدم ومن موصولية مبتدأ والجملة معطوفة (حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ) ماض والضلالة فاعله والجار والمجرور متعلقان بحقت (فَسِيرُوا) أمر وفاعله والجملة مستأنفة (فِي الْأَرْضِ) متعلقان بسيروا (فَانْظُرُوا) أمر وفاعله والجملة معطوفة (كَيْفَ) اسم استفهام خبر كان المقدم عليها (كانَ عاقِبَةُ) كان واسمها والجملة في محل نصب مفعول به لانظروا (الْمُكَذِّبِينَ) مضاف إليه مجرور بالياء (إِنْ) الشرطية (تَحْرِصْ) مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة ابتدائية (عَلى هُداهُمْ) متعلقان بتحرص والهاء مضاف إليه (فَإِنَّ اللهَ) الفاء رابطة للجواب وإن ولفظ الجلالة اسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط (لا يَهْدِي) لا نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة خبر (مَنْ) موصولية مفعول به (يُضِلُّ) مضارع مرفوع وفاعله مستتر والجملة صلة (وَما) الواو استئنافية وما تعمل عمل ليس (لَهُمْ) متعلقان بالخبر المقدم (مَنْ) زائدة (ناصِرِينَ) اسم مجرور لفظا منصوب محلا والجملة مستأنفة.

(وَأَقْسَمُوا بِاللهِ جَهْدَ أَيْمانِهِمْ لا يَبْعَثُ اللهُ مَنْ يَمُوتُ بَلى وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٣٨) لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كانُوا كاذِبِينَ(٣٩) إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ إِذا أَرَدْناهُ أَنْ نَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ)(٤٠)

(وَأَقْسَمُوا) ماض وفاعله والجملة مستأنفة (بِاللهِ) لفظ الجلالة مجرور بالباء متعلقان بأقسموا (جَهْدَ) حال من الفاعل أي جاهدين (أَيْمانِهِمْ) مضاف إليه والهاء مضاف إليه (لا يَبْعَثُ اللهُ مَنْ) لا نافية ومضارع مرفوع ولفظ الجلالة فاعله واسم الموصول مفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم (يَمُوتُ) مضارع وفاعله مستتر والجملة صلة (بَلى) حرف جواب (وَعْداً) مفعول مطلق لفعل محذوف (عَلَيْهِ) متعلقان بوعدا (حَقًّا) مفعول مطلق لفعل محذوف (وَلكِنَّ أَكْثَرَ) الواو عاطفة ولكن واسمها (النَّاسِ) مضاف إليه والجملة معطوفة (لا يَعْلَمُونَ) لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل