معجم دمشق التاريخي - ج ٢

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٣٦

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٠٨

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٤٣

ـ طريق القراونة : : كان الطريق الممتدّ بن خارج السور في جهته الشرقية حتى دوّار المطار اليوم.

خارطة شرطة دمشق ١٩٢٢ ـ ١٩٢٤

ـ طريق قصر اللبّاد : : كان في الصالحية ، يمتدّ ضمن بساتين قصر اللبّاد والسيرجي والعمادي في محلّة أبي جرش ، من الغرب إلى الشرق.

مخطط الصالحية لدهمان

ـ طريق كفرسوسية : : الطريق الآخذ من دمشق إلى قرية كفرسوسة ، وفيه مسجد (خواجة) في أرض الحميريين.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩١

ـ طريق الكهف : : الطريق الآخذ من دمشق إلى مغارة الكهف [كهف جبريل في جبل قاسيون] ، وفيه دير أبي العبّاس.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٨

ـ طريق المزّة وداريّا : : كان بحذاء باب السريجة تماما ، ومنه يذهب الناس إلى المزّة وداريّا عبر باب الجابية والباب الصغير.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥٢ وح ٥

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٢٦ وح ٢

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٥٩

ـ طريق مغارة الدمّ : : الطريق الآخذ من دمشق إلى مغارة الدمّ [مغارة الأربعين في جبل قاسيون].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٦

ـ طريق المليحة : : يتفرّع عن خندق السور وطريق جرمانا نحو الشرق ، باتجاه قرية المليحة في الغوطة الشرقية.

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ طريق الميدان : : الطريق الممتدّ بين باب الجابية وبوابة مصر [ساحة الأشمر اليوم] ، وعرف في المصادر التاريخية باسم : الشارع الأعظم ، والطريق العظمى ، والطريق السلطاني.

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٩٨ وح ١

ـ طريق الميطور : : الطريق الآخذ إلى الميطور ، أنظر الميطور.

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٨٦

ـ الطشتخانة : : كانت في دار السعادة. والطشت الوعاء الكبير الذي يحمل فيه الطعام أو الماء ، والطشتخانة هي بيت الطشت أو المكان المخصّص لوضع الطشوت اللازمة لغسل الأيدي أو القماش ونحو هما.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٣٨٢

معجم الألفاظ التاريخية لدهمان ١٠٨

ـ الطشتيّة : : بركة ماء على هيئة الطشت.

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٢٧٨

ـ الطلياني : : لفظة محرّفة عن الإيطالي نسبة لإيطالية.

ـ الطوّاقين : : الجزء الجنوبي لخط الخوّاصين (سوق الخيّاطين اليوم) عند التقائه بسوق مدحت پاشا.

والطوّاق من يصنع أو يبيع الأطواق وهي حلي تحيط بالعنق.

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ الطيوريون : : كانوا داخل باب الجابية ، عند قصر ابن الحلّاج ، جنوب درب الشعّارين [كان الدرب بين الطرف الغربي لسوق مدحت پاشا والبيمارستان النوري اليوم).

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ٧٤ وح ١

الدارس للنعيمي ١ / ١٦٧ ، ٢ / ٧

تاريخ ابن قاضي شهبة ، مج ١ ، ٣ / ٦٧٠

باب الظاء

ظلّة القبلة : : هو الحرم أو المصلّى أو مكان الصلاة في الجامع. ويعرف أيضا ببيت الصلاة ، وبالمصلّى ، وبجناح القبلة ، وبجوف المسجد ، وبظلّة القبلة ، وبعريش القبلة.

موسوعة العمارة الاسلاميّة لغالب ١٣١

باب العين

العاشق والمعشوق : : برجان للحمام كانا في لحف جبل قاسيون الغربي عند الربوة.

المروج السندسيّة لابن كنّان ٢٢

الريف السوري لذكريا ٢ / ١٩١

ـ العصفوريّة : : تسمية عاميّة متعارف عليها تطلق على مستشفى الأمراض العقليّة ، أنظر أيضا : المرستان.

ـ العطّارون (١) : : كانت حوانيت منتظمة خارج باب جيرون [الباب الشرقي للجامع الأموي].

ـ العطّارون (٢) : : كانوا خارج الباب الغربي للجامع الأموي.

رحلة ابن جبير ١٨٩ ، ١٩٠

ـ العقبة : : كلمة تحمل معنيين ، فإن كانت عقبة فهي المرقى الصعب من الجبال ، وإن كانت عقبة فهي آخر كل شيء.

معاجم العربيّة

ـ عقبة دمّر : : موضع كان عند قبّة «سيّار» في جبل قاسيون الغربي ، يهبط الناس منه إلى قرية دمّر.

الدارس للنعيمي ٢ / ٢٠٣

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٢٩٩

الريف السوري لزكريا ٢ / ١٩٣

ـ عقبة الصوف : : الاسم الأقدم لحارة مئذنة الشحم.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ٣٣ ، ١١٧

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٢٩

ـ العقبة العتيقة : : تسمية قديمة للعقيبة ، أنظر محلّة العقيبة.

ـ عقبة الكتّان : : محلّة كانت في حي العمارة ، إلى الشمال والجنوب من باب الفراديس [باب العمارة] ، داخله وخارجه ومجاوراته.

الدارس للنعيمي ٢ / ٢٣٧

ـ عقبة اللباب : : كانت في دمشق داخل السور ، وبها دار بشر بن مروان شقيق الخليفة الأموي عبد الملك بن مروان ، ولم يحدّد ابن كثير موقعها.

البداية والنهاية لابن كثير ٩ / ١٠

ـ العقيبة الصغرى : : الطريق المتعرّج الواصل بين سوق النحّاسين والقسم الشرقي من سوق الهال القديم.

الدارس للنعيمي ١ / ٤٣٦

خطط دمشق للعلبي ٤٤٢

ـ العقيبة الكبرى : : تسمية قديمة للعقيبة ، أنظر محلّة العقيبة.

الدارس للنعيمي ١ / ١٦

[العمارة] : ـ عمارة الاخنائي : : كانت خارج باب الفراديس ، قرب الجامع المعلّق من جهة الشرق أو الشمال الشرقي ، وإليها ترجع تسمية حي العمارة. درست.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٣٥٨

إعلام الورى لابن طولون ١٣٦ وح ٢

ـ عمارة بهادر (١) : : كانت بسوق الغنم عند باب الميدان [سوق السنانيّة اليوم] ، وهي عمارة النائب القبليّة.

تاريخ ابن قاضي شهبة ، ، مج ١ ، ٣ / ٣٧٣ ، ٣٧٤ ، ٣٧٥

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٨٢

ـ عمارة بهادر (٢) : : كانت خلف دار البطّيخ [في محلّة تحت القلعة].

تاريخ ابن قاضي شهبة ، ، مج ١ ، ٣ / ٣٧٤

ـ عمارة بيدمر : : كانت في محلّة تحت القلعة [منطقة سوق الهال القديم وسوق الخيل وجامع بلبغا] ، بجوار نهر بردى ، قرب جسر الزلابيّة وباب الحديد لقلعة دمشق ، تنسب لنائب السلطنة المملوكية بيدمر الخوارزمي.

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٢٨ ، ٢٩

ـ عمارة الخنكار ـ العمارة الخنكاريّة : : تسمية لجامع الشيخ محيي الدين.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٤٧

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٥٦

ـ عمارة السلطان : : كانت بجانب حمّام السلطان في محلّة مسجد الأقصاب.

تاريخ البصروي ١٣٥

ـ عمارة السلطان سليم (مئذنة) : : أنظر مئذنة عمارة السلطان سليم.

تاريخ البصروي ١٣٥

ـ العمارة السلطانيّة : : تسمية لجامع الشيخ محيي الدين.

ـ عمارة سودون : : ورد ذكرها في العهد المملوكي سنة ٨٣٠ ه‍. مجهولة الموقع.

الدارس للنعيمي ٢ / ٤٠٧

ـ العمارة السليميّة : : تسمية لجامع الشيخ محيي الدين.

إعلام الورى لابن طولون ٢٥٩

ـ العمارة القايتبائيّة : : كانت في محلّة العقيبة ، إلى الشرق من جامع الجوزة ، بمحلّة مسجد الأقصاب ، على مقربة من حمّام السلطان [في محلّة مسجد الأقصاب] ، وكانت عبارة عن وكالة تجاريّة.

الدارس للنعيمي ٢ / ٤٢٨

مفاكهة الخلّان لابن طولون ٢ / ٣٢

إعلام الورى لابن طولون ٣٠٦

ـ العمود الحجر : : كان بحضرة مسجد الطبّاخين ، بين سوق الشعير وسوق أم حكيم [يحتمل وقوعه في المقسلاط قرب سوق الصوف المجاور لسوق مدحت پاشا اليوم].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٤٨

ـ العمود المخلّق (١) : : كان في زقاق البزوريين.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ٦٦

ـ العمود المخلّق (٢) : : كان في زقاق النهر ، بين درب القرشيين ودرب الناقديين [قرب الباب الصغير من الداخل ، جنوبي السوق الأوسط من سوق مدحت پاشا اليوم].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٦٠

ـ العمود المخلّق (٣) : : كان في الديماس [كانت محلّة الديماس في حي القيمريّة].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٧٠

ـ العنّابة : : تسمية أطلقت على البساتين التي كانت إلى الشمال من محلّة القزّازين وحيّ مسجد الأقصاب.

الدارس للنعيمي ١ / ٥٩٩ ، ٢ / ٣٦٩

مفاكهة الخلّان لابن طولون ٢ / ٧

ـ العوينة : : موضع كان عند العقيبة ، إلى الجنوب المجاور للطرف الشرقي من سوق صاروجا ، بجوار المدرسة الشامية البرّانية ، شمالي خان البطّيخ [ويمر منها اليوم جسر الثورة] ، وتعرف أيضا بعوينة الحمّى ، وبعوينة دار البطيخ. ولفظة (العوينة) عاميّة فصيحها العيينة بمعنى العين الصغيرة.

الدارس للنعيمي ١ / ٥١٠

مخطط الصالحية لدهمان

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ عوينة الحمّى : : تسمية أخرى للعوينة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٧

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤٦

ـ عوينة دار البطيخ : : تسمية أخرى للعوينة.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥٩

ـ العوينيّة : : موضع كان في باب البريد.

الدارس للنعيمي ٢ / ١٧٤

[العين] : ـ عين الباشا : : نبعة ماء قديمة كانت في جنينة سامي پاشا مردم بك ، بموضع سوق الهال القديم ، وتعود نسبة التسمية إلى والي الشام في العهد العثماني لا لا مصطفى پاشا ، تولى (٩٧١ ـ ٩٧٦ ه‍) ، وشاع اسمها على موضع وزقاق في سوق صاروجا.

خريطة شرطة دمشق ١٩٢٢ ـ ١٩٢٤

معالم دمشق التاريخية للإيبش والشهابي ٤١٧

ـ عين التفليسي : : نبعة ماء كانت في حجر الذهب [بين سوق العصرونية وزقاق البوس في الحريقة اليوم].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٧٧

ـ عين دار البطيخ : : عين ماء كانت عند دار البطيخ في محلّة تحت القلعة [منطقة سوق الهال القديم وسوق الخيل وجامع بلبغا].

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٢٧٢

إعلام الورى لابن طولون ١٧٧

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٨٠

ـ عين الديباج : : نبعة ماء كانت عند باب الميدان الأخضر [كان الميدان الأخضر يمتد بين ساحة المرجة والتكية السليمانية اليوم].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٩

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤٩

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٢٣

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٥٤

ـ عين الشام : : من أسماء دمشق ، أطلقه عليها الخليفة العبّاسي (المأمون).

خريدة العجائب لابن الوردي ٢٤٤

ـ عين طريق الشبليّة : : عين ماء كانت تنبع من بستان شرقي المدرسة الشبليّة البرّانية [في حي الميسات].

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٦٩

ـ عين علي : : نبع ماء غزير كان يجري كنهر صغير على طول الضفّة الشمالية لشارع بيروت ، ويصبّ في نهر بردى عند جسر قيكتوريا ، وكان غنيا بالأسماك.

دمشق تاريخ وصور للشهابي ، ط ٢ ، ١٨٤

ـ عين غيطة ابن المزلق : : عين ماء كانت في أرض مقرى من الصالحيّة ، تحت نهر ثورا.

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٦٩

ـ عين القصّارين (١) : : موضع كان في الشرف الأعلى ، غربي زقاق الصخر والمدرسة الفرّوخشاهيّة [عند فندق المريديان الحالي]. ويشكّ د. صلاح الدين المنجّد في حاشيته رقم ٦ على تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٧ بأن تكون هذه العين حيث أثبتها الاستاذ دهمان.

مخطط الصالحية لدهمان

ـ عين القصّارين (٢) : : عين ماء كانت في عوينة الحمّى والبيمارستان النوري الجديد ، قرب المدرسة الشاميّة البرّانية بسوق صاروجا.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٧

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤٦

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١١٧

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٥٢

ـ عين الكرش : : نبعة ماء كان جنوبي المدرسة الحافظيّة [في حي المزرعة اليوم] ، وكان ماؤها يجري في قناة إلى محلّة عين الكرش الحاليّة ، واليوم زالت النبعة وبقي اسمها شائعا بالتواتر الشفهي بين الناس.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي (الفهارس)

القلائد الجوهريّة لابن طولون (الفهارس)

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٤٢ ، ٢٠١

المروج السندسيّة لابن كنّان ١١

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٤١٨

ـ عين كمشتكين : : عين ماء كانت في محلّة مسجد الأقصاب ، خارج باب السلام ، وبجوارها طاحون العين ، إلى الجنوب الغربي من محلّة السبعة أنابيب والجنوب الشرقي من جامع مسجد الأقصاب.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٤ ، ١٦٤

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤١ ، ٣٠١

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (المجمع العلمي العربي)

ـ عين كيل : : نبعة ماء كانت شمالي نهر داعية (نهر الداعياني) ، ينسب إلى قرية مندثرة كان اسمها «داعية» ، وهو ينفصل عن نهر بردى في الصوفانيّة ويسقي عدة قرى في الغوطة الشرقيّة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٢

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٣٩

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١١٠

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٤٥

الريف السوري لزكريا ٢ / ٣٨

ـ عين اللؤلؤ : : عين ماء كانت في محلّة السبعة أنابيب ، إلى الشمال الغربي من خارج باب توما ، جنوبي بستان الباشا [في حي السادات من شارع الملك فيصل اليوم].

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (المجمع العلمي العربي)

ـ عين الورّاقة : : جدول ماء كان في الشرف الأعلى ، إلى الجنوب من المدرسة العزّية [قبالة مدرسة التجهيز الأولى] ، على الطرف الشمالي لشارع بيروت.

الدارس للنعيمي ١ / ٥٥٠ والفهارس

مخطط الصالحيّة لدهمان

باب الغين

الغار الكبير الغربي : : موضع في جبل قاسيون.

المروج السندسيّة لابن كنّان ٧٧

ـ الغورنق : : تسمية مصحّفة صوابها الفورنق ، وتسميتها الأحدث : محلّة الجينيق.

ـ الغوريق : : تسمية مصحّفة صوابها الفورنق ، وتسميتها الأحدث : محلّة الجينيق.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ٨٢

ـ غوطة دمشق : : متنفّس مدينة دمشق ، تمتد منها شرقا وغربا فتعرف بالغوطة الشرقيّة والغوطة الغربيّة ، والغوطة لغة : موضع كثيرة الماء والشجر. تحدثت عنها الأساطير ، وتغنّى بها الشعراء والأدباء ، وكانت وارفة الخضرة فائقة الخضرة والفاكهة ، قبل أن يغزوا العمران قسما كبيرا منها ، فيستبدل الشجر بالحجر ، وكانت حدودها الجغرافية كما يلي :

١ ـ شمالا : نهر يزيد في حي المهاجرين ، وجنوبي حي الأكراد [حي ركن الدين اليوم] ، ثم قرى برزة وحرستا ودومة.

٢ ـ شرقا : قرى المزرعة والعب (من مزارع دومة) ومسرابا وبيت سوا وحمّورية والمحمديّة وبالا وزبدين والمليحة.

٣ ـ جنوبا : القرى خيارة ونوفل وعقربا وقبر الست وحجيرة والبويضة والأشرفيّة وصحنايا.

٤ ـ غربا : قرى صحنايا وداريّا والقسم الذي يسقى من المزّة.

نزهة الأنام للبدري ٢١١

غوطة دمشق لكرد علي ١٤

غوطة دمشق لصفوح خير

ـ الغوطة الشرقيّة : : الغوطة الواقعة شرقي مدينة دمشق.

ـ الغوطة الغربيّة : : الغوطة الواقعة غربي مدينة دمشق.

ـ الغيضة : : كانت بستانا صغيرا في محلّة أبي جرش من الصالحيّة ، بين بستان السبع قاعات ومقرى [في الجهة الشماليّة لملاعب الاتحاد الرياضي العسكري الحالية] ، وبلغة اليوم كانت في بساتين أبي جرش ، على الضفّة الجنوبيّة لنهر ثورا. والغيضة لغة : مجتمع الشجر في أرض كثيرة الماء ، وبلغة أهل دمشق : هي البستان الكثيف بشجر الحور تحديدا.

المروج السندسيّة لابن كنّان ٤٥

مخطط الصالحية لدهمان

ـ الغيطة : : في اللغة هي البستان ، يستعملها أهل دمشق أحيانا بديلة عن الغيضة.

ـ غيطة ابن المزلق : : كانت في أرض مقرى من الصالحيّة.

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٣٥١

باب الفاء

فذايا : : قرية دارسة كانت قبلي مقابر اليهود [عند دوّار المطار اليوم].

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٢١٣

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨١

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٣٥

ـ الفرّائين : : موضع بين باب توما وباب السلام على امتداد السور من خارجه ، ويعرف على ألسنة الناس باسم «الفرّايين» نسبة لما كان فيه من مدابغ الجلود والفراء التي استبدلت منذ عهد قريب بمعامل قطع الرخام.

خرائط دمشق السياحيّة

ـ الفراديس : : قرية داثرة كانتفي الأوزاع [حي العقيبة اليوم] ، قبالة باب الفراديس المنسوب إليها ، والفراديس لفظة أعجميّة تعني (البساتين) ، وعن ابن عساكر : «فيها كنيسة مريحنا [مار يوحنا] بحذاء دار أم البنين ، وفيها دار أم البنين وحمّام قاسم الذي صار كنيسة ، ومقبرتها هي مقبرة الحواريين ومريم».

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٦ ، ٢٧١

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٢٧٢

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ الفرّايين : : تحريف لفظي على ألسنة الناس لكلمة (الفرّائين) ، ولقد استعملت الثنتين حسب ما هو شائع.

ـ فرن التكيّة السليميّة : كان في محلّة الصالحيّة ، بجوار التكيّة السليميّة من جهة الشرق.

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ١٢٣

مخطط الصالحية لدهمان

ـ فرن السابق : : كان في محلّة الصالحيّة ، بسوق شعيب ، غربي المدرسة الجهاركسيّة.

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٥٤ وح ٢

ـ فرن العوتيّة : : كان في محلّة الكلّاسة ، قبالة المدرسة الظاهريّة.

البداية والنهاية لابن كثير ١٤ / ٥٢

ـ الفسطين : : موضع كان بين درب الشعّارين [القسم الشرقي من الحريقة بين سوق مدحت پاشا والبيمارستان النوري] ودرب الهاشميين.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٠

ـ الفسقار : : درب أو سوق كان داخل باب الجابيّة ، وهو سوق مدحت پاشا اليوم. والفسقارFoscarion موضع صنع شراب (الفسقة) الذي يتركّب من ماء وخلّ وكان الجنود الرومانيون يتناولونه.

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٧

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٥٧

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ٩٣ ح ٤

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٠٣

تهذيب تاريخ ابن عساكر لبدران ١ / ٢١٥

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (المجمع العلمي العربي)

ـ الفقّاعيّة : : هم باعة الفقّاع وهو شراب من الحبوب والثمار ، وكان معظمهم في باب الجابية والبقيّة متفرّقون في أنحاء المدينة.

نزهة الرفاق لابن عبد الهادي رقم ١٣٥

ـ فنادق الخشب : : كانت بجوار مسجد الخشّابين وسوق البقل ومسبك الزجاج [خارج الباب الصغير ، قرب مقبرة الباب الصغير]. وأعتقد بأن التسمية مصحّفة صوابها (فندق الخشب) فانظره وانظر الخشّابين.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٦٢

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٠٣

ـ الفندق : : كلمة يونانية الأصل (پاندوكيون) تعني الخان أو النزل ، وهو مكان إقامة المسافرين والتجّار ، وقد بدأت هذه التسمية بالظهور في العهد الأموي ، ثم انتشرت في العهد الأيوبي ، وتراجعت في العهد المملوكي ، لكنها عادت للظهور في العصر الحديث. ومن مترادفاتها : الخان والوكالة ودار التجّار والنزل.

مجلة الحوليات الأثريّة ، دمشق ، ٣١ / ١٩٨١

موسوعة العمارة الاسلامية لغالب ٣٠٦

ـ فندق ابن حية : : كان في سوق القمح [سوق البزورية اليوم] ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٣٨

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق ابن العنّازة : : كان بالقرب من قبر أويس القرني في مقبرة الباب الصغير ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩٣

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق ابن موسى : : كان في سوق القمح [سوق البزورية اليوم] ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٣٨

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق أبي طاهر بن عفيف الفارقاني : : كان شمالي مقبرة الباب الصغير ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٠

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق بني عبد المطلب : : كان من منازل دمشق القبليّة ، خارج باب الجابية ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٣

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

غوطة دمشق لكرد علي ١٧٦

ـ فندق البيع : : يرجّح كونه داخل الباب الصغير ، جنوبي السوق الكبير [كان في الشارع المستقيم ، بين باب الجابية والباب الشرقي ، ذكره ابن جبير وحدّد امتداده في رحلته المشهورة. لكن دهمان يعتقد بأنه هو نفسه سوق مدحت پاشا اليوم]. ورد ذكره في العهد الأيوبي.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٥٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ٩٩

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق تقي الدين : : مجهول الموقع ، ورد ذكره في العهد الأيوبي ، احترق سنة ٥٩٧ ه‍ / ١٢٠١ م.

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

معجم دمشق التاريخي ج ٢ م ـ ٧

ـ فندق الحلبيين : : مجهول الموقع ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق خارج الباب الشرقي : : أنشأه ناصح الدين العبدي ، ورد ذكره في العهد الأيوبي.

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق الخشب : : كان في سوق البقل [خارج الباب الصغير ، قرب مقبرة الباب الصغير] ، ورد ذكره في العهد الأيوبي. أنظر أيضا : (فنادق الخشب).

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق الراهب : : كان جنوبي دمشق ، إلى الجنوب من مسجد المصلّى [جامع باب المصلّى] ، على يسار المارّ بمسجد فلّوس. ويعرف أيضا بفندق بني الراهب. ورد ذكره في العهد الأتابكي.

غوطة دمشق لكرد علي ١٧٦

ـ فندق الزيت : : مجهول الموقع.

خطط دمشق للعلبي ٤٧٢

ـ فندق الشمامسة : : كان جنوبي دمشق ، خارج باب الجابية ، عند المسجد القديم [لعل المقصود بالقديم مسجد القدم؟].

غوطة دمشق لكرد علي ١٧٦

ـ فندق غربي دار البطيخ : : كان في عداد أوقاف جامع التوبة. ورد ذكره في العهد الأيوبي.

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ فندق الفارقي : : كان خارج باب الجابية ، شمالي مقبرة الباب الصغير وفيه مسجد.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٠

غوطة دمشق لكرد علي ١٧٦

ـ الفندق الكبير : : كان من فنادق العهد الأيوبي في محلّة قبر عاتكة ، جنوبي القنوات وباب السريجة ، أنشأه الملك المعظّم عيسى بن الملك العادل أبي بكر محمد سنة ٦١١ ه‍ / ١٢١٤ م.

خانات مدينة دمشق للريحاوي ، الحوليات الأثريّة ٢٥ / ١٩٧٥

ـ الفوّارة : : حوض من الرخام كبير مستدير في وسطه أنبوب نحاس يمجّ الماء بقوّة ، كان في محلّة «النوفرة» خارج باب جيرون [الباب الشرقي للجامع الأموي] ، وإليه نسبت المحلّة ، ومع الزمن استبدل الناس اسم الفوّارة بالنوفرة.

رحلة ابن بطوطة ٦٦

ـ فواز (جسر) : تسمية مصحّفة ، أنظر جسر فرزا.

ـ الفورنق : : محلّة بين باب توما وباب السلام داخل السور ، صار اسمها فيما بعد : (الجينيق) ، ثم تحوّل إلى حيّ الجورة. ووردت التسمية في بعض المصادر : غورنق وأعتقد بأنها مصحّفة عن الفورنق. وقد اختلط الأمر عند بعض المؤرّخين الجدد فسمّوها بحارة الفرّائين ، علما بأن هذه الحارة تقع خارج السور.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٢٢٣

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١١٤

الدارس ٢ / ٣٢٧