معجم دمشق التاريخي - ج ٢

الدكتور قتيبة الشهابي

معجم دمشق التاريخي - ج ٢

المؤلف:

الدكتور قتيبة الشهابي


الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: منشورات وزارة الثقافة في الجمهورية العربية السورية
الطبعة: ٠
الصفحات: ٣٣٩

ـ مكتب عنبر : : لا يزال بناؤه قائما في محلّة الخراب ، وكان في الأصل دارا شيّدها ثري دمشقي اسمه (يوسف عنبر) وبدأ البناء سنة ١٢٨٤ ه‍ / ١٨٦٧ م ، ولمّا لم يتمكّن من إتمامها لاسباب ماليّة ، وقعت في ملك الدولة العثمانية لدين كان لها على صاحبها ، فحوّلتها إلى مكتب [مدرسة] إعداديّة حكوميّة سنة ١٣٠٤ ه‍ / ١٨٨٦ م عرفت باسم (المدرسة الملكيّة الإعداديّة) ، وفي مطلع القرن العشرين صار مدرسة حكوميّة للفنون النسوية ، وفي الثمانينات من القرن العشرين رمّمت المبنى وزارة الثقافة وجعلته (قصرا للثقافة).

الروضة الغنّاء للقساطلي ٩٦

مكتب عنبر لظافر القاسمي

النور والنار في مكتب عنبر لمطيع المرابط

دمشق تاريخ وصور للشهابي ، ط ٢ ، ٢٩٦

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٤٩٨

ـ المناخ (حيّ) : : اختصار شائع بالتواتر الشفهي للفظة (المناخليّة). أنظر حيّ المناخليّة.

ـ المنارة البيضاء (١) : : إحدى تسميات المئذنة الشرقيّة للجامع الأموي ، أنظر مئذنة عيسى.

ـ المنارة البيضاء (٢) : : في حيّ الخراب من الشارع المستقيم ، أنظر مسجد باب الكنيسة.

منادمة الأطلال لبدران ٣٩٠

ـ المنارة البيضاء (٣) : : المئذنة التي كانت تعلو الباب الشرقي.

رحلة ابن جبير ١٩٧

رحلة ابن بطوطة ٧١

ـ المنارة ذات الأصابع : : كانت فوق الكنيسة التي دخلت في تنظيم الجامع الأموي. وعرفت أيضا بالمنارة ذات الأضالع ، وبمنارة الساعات.

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٧٦

ـ منازل بني رعين : : كانت من منازل دمشق الغربيّة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ١ / ١٤٤

غوطة دمشق لكرد علي ١٨٠

ـ المنحر : : المكان الذي تنحر فيه الأضحية.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٢٢٩

ـ المنزل (١) : : مكان توقّف القوافل والقبائل ، وقد يقصد به الخان في بعض الأحيان.

الحوليات الأثريّة ٣١ / ١٩٨١ ص ٦٩

معجم دمشق التاريخي ج ٢ م ـ ٢١

٣٢١

ـ المنزل (٢) : : أنظر قصر العابد.

ـ المنشار : : بقايا درجات حجريّة في سفح جبل قاسيون الغربي ، إلى الغرب المجاور لدير مرّان ، فوق خانق الربوة ، عند الصخرة المشهورة التي كتب عليها أحد الظرفاء عبارة (أذكريني دائما) ، وكانت هذه الدرجات تصل إلى مسجد الديلمي الذي جدّده السلطان نور الدين الشهيد ، ولا زالت آثار هذه الصخرة باقية إلى اليوم بعد أن أصبحت كأسنان المنشار فسمّيت به. ويعرف المنشار أيضا بصخرة المنشار.

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٥٠

جبل قاسيون لدهمان ١١

مخطط الصالحيّة لدهمان

ـ المنيبع : : محلّة كانت في موضع مباني جامعة دمشق ومبنى التلفزيون اليوم ، وكانت تشتمل على سويقة [سوق صغيرة] وحمّام وأفران ، وتطلّ على المرج الأخضر ، ويمرّ فيها نهر بانياس ونهر القنوات ، وفيها المدرسة الخاتونيّة ، وبجوارها دار الأمير الأصيل ابن منجك.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥١

نزهة الأنام للبدري ٤٤

الدارس للنعيمي (الفهرس)

إعلام الورى لابن طولون ٨١ وح ١

مفاكهة الخلّان لابن طولون (الفهرس)

منادمة الأطلال لبدران ٤٠١

غوطة دمشق لكرد علي ٥٩

ـ المهد : : موضع في جبل قاسيون ، قرب الربوة.

المروج السندسيّة لابن كنّان ١٢ ، ٢٢

[الميدان] : ـ الميدان (١) : : من أحياء دمشق الجنوبيّة.

ـ الميدان (٢) : : فسحة متّسعة من الأرض معدّة لسباق الخيل ولعبها.

ـ الميدان الأخضر : : كان أكبر ميادين دمشق على الإطلاق ، ذكره ابن القلانسي في العهد السلجوقي سنة ٥٠٧ ه‍ / ١١١٣ م ، ويشرف عليه القصر الأبلق ، وكان يمتد بين التكيّة السليمانيّة وساحة الأمويين ومجاوراتهما ، نظّمه السلطان نور الدين الشهيد وأنشأ فيه موضعا للحيوانات العطيلة أو المصابة ، ثم وسّعه من ناحية الشمال نائب السلطنة في العهد المملوكي الأمير سنجر الشجاعي وبنى جدرانه ، وكان المماليك يمارسون فيه ألعاب الفروسيّة. ويعرف أيضا بالمرج الأخضر ، وبمرجة الحشيش [وهي تسمية متأخّرة] ،

٣٢٢

وبميدان ابن أتابك ، وبميدان أتابك ، وبميدان القصر [نسبة للقصر الأبلق] ، وبميدان القصر الأعلى ، وبميدان القصر الكبير ، وبميدان القصير ، وبالميدان الكبير ، وبميدان المرج الأخضر. وذكر الأستاذ دهمان في ولاة دمشق في عهد المماليك الصفحة ٧٧ ح ١ : «الميدان الأخضر هو المكان الذي يقوم فيه الآن مبنى وزارة الداخليّة» ، وفي الصفحة ٤٥ السطر ١٥ : «ميدان المرجة قام في مكانه مبنى وزارة الداخليّة». أقول : وقد أوردت هاتين المقولتين منعا للالتباس الحاصل عند بعض المؤرّخين ، فالميدان الأخضر كان في موضع الملعب البلدي ومعرض دمشق الدولي ، بينما ميدان المرجة كان يمتد بين التكيّة السليمانيّة ومبنى السرايا.

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ١٨٧ ، ٢٠١ ، ٢٩٨

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٩

البداية والنهاية لابن كثير (الفهرس)

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٢٣

إعلام الورى لابن طولون ٣٣ وح ١

مختصر تنبيه الطالب للعلموي ٢٣٨

العراك بين المماليك والعثمانيين لابن أجا ١٥٦ وح ١

ولاة دمشق في عهد المماليك لدهمان ٧٧

ـ ميدان الجامع الصابوني : : كان في سوق الغنم ، ببداية طريق الميدان التحتاني ، عند المدرسة الصابونيّة.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ١٩٣ ، ١٩٤ ، ١٩٥

ـ ميدان الحصى : : التسمية القديمة لحيّ الميدان التحتاني ، كان حول جامع باب المصلّى وجامع منجك [بين محلّتي باب المصلّى والجزماتيّة].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩٢ ، ٩٣

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد (الفهرس)

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٢٧

إعلام الورى لابن طولون ٧٢ وح ٣

غوطة دمشق لكرد علي (الفهرس)

ـ ميدان الشرف الأعلى : : كان في أسفل محلّة الشرف الأعلى ، تحت مدرسة التجهيز الأولى ، ويشمل حديقة الأمّة في شارع بيروت ومجاوراتها.

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ١٢٣ وح ٢

الدارس للنعيمي (الفهرس)

٣٢٣

إعلام الورى لابن طولون ٧٢ وح ٣

غوطة دمشق لكرد علي ٧٠

ـ ميدان المرجة : : كان في المنطقة الممتدّة بين التكيّة السليمانيّة ومبنى السرايا [وزارة الداخليّة اليوم].

إعلام الورى لابن طولون ٧٢ وح ٣

غوطة دمشق لكرد علي (الفهرس)

ولاة دمشق في العهد المملوكي لدهمان ٤٥

ـ ميدان المصلّى : : كان عند جامع المصلّى

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٢٥٣

ـ الميضأة : : المكان المعدّ للوضوء كمنبع ماء أو بحرة ونحو هما.

ـ الميطور : قرية دارسة كانت في الأصل مزرعة ليحيى بن أحمد بن يزيد بن الحكم ، في أرض الصالحيّة [بحيّ ركن الدين اليوم] ، وكانت تمتدّ على الضفّة الجنوبية لنهر يزيد ، بين بستان بصارو وجسر النحّاس وبين القابون ومصح ابن النفيس. نظّمت منطقتها في أيامنا وانتشر فيها العمران واخترقها شارع ابن النفيس وابن الهيثم وغير هما.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤٣

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٢١٨

غوطة دمشق لكرد علي ١٨١

مخطط الصالحيّة لدهمان

ـ الميطور الشرقي : : منطقة كانت في الصالحيّة ، تعرف باسم «أرزونا» أو «أرزونة» ، وتمتد بين جسر النحّاس ومصحّ ابن النفيس ، وكانت وقفا على المدرسة الميطوريّة.

الدارس للنعيمي ١ / ٦٠٤

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٢١٨

ـ الميعاد : : تسمية من العهد المملوكي تطلق على درس الحديث أو الوعظ غير المتتابع (مرّة أو مرتين في الأسبوع).

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ١٢٥ وح ١

ـ الميلويّة : : تسمية محرّفة عن المولويّة.

٣٢٤

باب النون

الناعورة : : دولاب الماء ، ولا زالت في دمشق إلى اليوم «ناعورة» في الصالحيّة ، بزقاق النواعير ، إلى الجنوب المجاور لجامع الشيخ محيي الدين بن عربي.

نزهة الأنام للبدري ١١١

ـ النبيطون : : تصحيف صوابه النيبطون.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٨٤

ـ النشّابين : : سوق أو موضع كان في الزقاق بين سوق السلاح وقصر العظم ، عند الطرف الشمالي لسوق البزوريّة ، سمّي بذلك نسبة (للقوس والنشّاب) لتخصّصه بها.

الدارس للنعيمي ٢ / ٣٠

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (مديرية الآثار)

ـ النطّاعين : : موضع كان في حيّ العمارة البرّانية. والنطّاع : مجلّد الدفاتر. والنّطع : بكسر النون أو فتحها أو التحريك هو بساط من الجلد المدبوغ.

ذيل ثمار المقاصد لطلس ٢٥٧

ـ النقشبندي : : موضع في الصالحيّة ، بركن الدين ، قرب الطرف الشمالي الشرقي لسفح جبل قاسيون ، وفيه تربة وقبّة الشيخ خالد النقشبندي.

مخطط الصالحيّة لدهمان

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٣٨١

ـ النقور السبعة : : موضع في جبل قاسيون.

المروج السندسيّة لابن كنّان ٢٢

[النهر] : ـ نهر الأنباط : : كان في ميدان الحصى [حيّ الميدان التحتاني اليوم] ، شرقي جامع منجك.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ٢١٢

ـ نهر بانياس : : يتفرّع عن نهر بردى بأول الربوة الشرقيّة ، من سادس مقسم ، قبالة مقهى (أبو شفيق) ، ويجري شمالي الشرف القبلي حتى يدخل قلعة دمشق فينقسم إلى قسمين : قسم يتّجه شرقا نحو الجامع

معجم دمشق التاريخي ج ٢ م ـ ٢٢

٣٢٥

الأموي وحيّ القيمريّة ومجاوراته ، وقسم يتّجه جنوبا خارج السور فيسقي بساتين الشاغور والميدان. ويعرف أيضا بنهر باناس ، وأصل التسمية «أبانة» وهي كلمة آراميّة تعني (الصخور المشقّقة) ، سمّي بذلك نسبة إلى منبعه.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩٠ ، ٩١ ، ٢٩٥

معجم البلدان لياقوت ١ / ٣٣٠

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٢٧

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ١٠٥ وح ٤

خطط دمشق للمنجّد ٣٤

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥١٢

نهر يزيد لأحمد الفضل عيد ٣١

ـ نهر بردى : : نهر دمشق الرئيسي ، ينبع من نبع بردى في الزبداني ثم يرفده نبع الفيجة في قرية الفيجة ، ويسير نحو دمشق ، فإذا صار قربها انقسم إلى سبعة أنهر ، ففي الشمال يتفرّع عنه نهرا (ثورا ويزيد) ، وفي الجنوب تتفرّع عنه أنهار (القنوات وباناس [بانياس] والمزّي والداراني] ، ويظل هو السابع الرئيس ، ثم يدخل دمشق ، ويخرج منها نحو الشرق فيروي الغوطة الشرقيّة ويصب في بحيرة (العتيبة). وأصل تسمية (بردى) من اليونانيّة (پاراديسوس) وتعني الجنّة ، ومنها انتقلت إلى الآراميّة والسريانيّة (فرديس) بنفس المعنى ، ثم إلى العربية (الفردوس) ، وفي الأصل الآرامي (بردي). ولا صحّة لما توهّمه المؤرّخون القدامى من أن اسم بردى مشتقّ من البرد والبرودة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٢٩٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد (الفهرس)

الروضة الغنّاء للقساطلي ١١٣

خطط دمشق للمنجّد ٢٣

معالم وأعلام لقدامة ١١٩

خطط دمشق للمنجّد ٢٣

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥١٥

ـ نهر التومة السفلي : مجهول الموقع.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٧ ، ١٥١

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧

ـ نهر التومة العليا : : مجهول الموقع.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٧ ، ١٥١

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧

٣٢٦

ـ نهر ثورا : : أحد فروع نهر بردى ، ينفصل عنه في منطقة الشادروان الغربي ، من رابع مقسم ، قبالة قصر خالد العظم ، ويتّجه شرقا على سفح قاسيون فيسقي أحياء الصالحيّة وبساتينها وسوق صاروجا والعقيبة والعمارة ومسجد الأقصاب والزينبية والقصّاع ، ثم يدخل الغوطة فيسقي قرى كثيرة وينتهي في عذراء. وخلافا لما توهّمه المؤرّخون فإن اسمه (ثورا) من السريانية ويعني (شباك صيد السمك). وكانت تسميته القديمة (نهر سقط).

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٧ ، ١٥١

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٦٦

معالم وأعلام لقدامة ٢١٥

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥١٨

نهر يزيد لأحمد الفضل عيد ٣١

ـ نهر جسر البطّ : : كان أحد فروع نهر ثورا ، تحت جسر البطّ [بلغة اليوم قرب رأس شارع أبي رمّانة ، عند أو قرب حديقة أبي العلاء].

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٦٩

المروج السندسيّة لابن كنّان ٢٩

ـ نهر حرستا : : كان فرع من فروع نهر يزيد ، بينه وبين مسجد حرستا. ويعرف أيضا بنهر الحرستاني.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٦ ، ١٥٠

غوطة دمشق لكرد علي ٨٦ وح ٢

ـ نهر حزرما : : نسبة إلى قرية حزرما في الغوطة الشرقيّة ، يسقي أراضي حوش الصالحيّة.

خطط دمشق للمنجّد ٣٨

ـ نهر الخندق : : مجهول الموقع.

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٨٠ ، ٨١

ـ نهر الداراني : : فرع من فروع نهر بردى ، ينفصل عنه من ثالث مقسم بأول وادي دمّر ، قبالة جامع الوزّان [الكويتي] ، وقيل (قرب الشاذروان شرقي الربوة) ، ويسقي أراضي داريّا وكفر سوسة والقدم ، وبعض بساتين الميدان والمزّة ، وبعض بساتين الشاغور. ويعرف أيضا بنهر داريّا ، وبنهر الديراني.

الروضة البهيّة لعربي كاتبي ٢١

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧ ، تابع ح ٢

خطط دمشق للمنجّد ٣٢

٣٢٧

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥١٩

نهر يزيد لأحمد الفضل عيد ٣١

ـ نهر الداعياني : : جنوب عين كيل ، وينفصل عن نهر بردى في محلّة الصوفانيّة [الصفوانيّة] خارج باب توما من جهة الشرق وتتفرّع عنه ثلاثة أنهر تسقي قرى كفر بطنا وجسرين وسقبا وحمورية والإفتريس وبيت سوا [سواء] وأراضي عين ترما [ثرماء] وجوبر. تنسب تسميته إلى قرية داعية الدارسة في الغوطة الشرقيّة. ويعرف أيضا بنهر داعية ، وبنهر قناة الصوف.

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧ ، تابع ح ٢

الريف السوري لزكريا ٢ / ٣٨

خطط دمشق للمنجّد ٣٦

ـ نهر الزابون : : ينبع من عين السويسة ، قرب مجرى بردى بعد خروجه إلى الأرباض الشرقية ، ويسقي بعض أراضي جسرين والمحمدية والإفتريس وحوش الأشعري وقسما من أراضي كفر بطنا.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٧ ، ١٥١

غوطة دمشق لكرد علي ٨٦ ، وح ٢

ـ نهر زبدين : : ينفصل عن نهر بردى بالقرب من بستان القوادري في الغوطة الشرقيّة ، ويسقي أراضي الحديثة وحديثة الحرش [الحتيتة اليوم] وزبدين وإليها نسبته. ويعرف أيضا بالزبديني.

خطط دمشق للمنجّد ٣٧

ـ نهر الزلف : : مجهول الموقع.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٧ ، ١٥١

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧

ـ نهر السكون : : مجهول الموقع ، وقد اشترى الخليفة الأموي من مائه للمسجد الجامع [الجامع الأموي].

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٤٧ ، ١٥١

ـ نهر الشيلاني : : ينفصل عن نهر بردى بالقرب من قرية «بالا» في الغوطة الشرقيّة ، ويسقي قريتي بالا وحرستا القنطرة. ويعرف أيضا بنهر الشيداني.

خطط دمشق للمنجّد ٣٨

٣٢٨

ـ نهر الشيخ أرسلان : : ينقسم نهر بردى في محلّة الفرّايين [بين باب توما وباب السلام خارج السور] إلى قسمين يشكلان بينهما جزيرة ، فيذهب أحدهما باتجاه جامع الشيخ أرسلان عند الصوفانية فيسمى به.

نزهة الأنام للبدري ٣٧

منادمة الأطلال لبدران ٣٩٩

ـ نهر طاحون الوز : : كان من فروع نهر ثورا في حيّ الشهداء ، أنظر أيضا طاحون الوز.

القلائد الجوهريّة لابن طولون ١ / ٣٦٩

المروج السندسيّة لابن كنّان ٢٩

ـ نهر العقرباني : : فرع من فروع نهر بردى ، ينفصل عنه في ساحة المرجة يجري نحو الشرق فيكوّن خندقا لقلعة دمشق من شمالها ، ويتابع سيره إلى محلّة بين السورين ثم يماشي سور المدينة من خارجه ويصل إلى باب السلامة [باب السلام] ومنه إلى الصوفانيّة [الصفوانيّة] ثم مسجد خالد بن الوليد في مقبرة باب توما [مقبرة الشيخ أرسلان اليوم] فأراضي جرمانا وعقربا وبيت سحم. سمّي بالعقرباني نسبة إلى قرية عقربا في الغوطة ، وكلمة «عقربا» سريانية شرقيّة تعني : العقرب. ويعرف أيضا بقناة العقرباني ، وكان في السابق يسمّى : نهر المجدول.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨١ ، ٨٢ ، ٨٧ ، ١٤٧ ، ١٥١

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٣٦ ، ١٣٧

الدارس للنعيمي (الفهارس)

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧ ، وتابع ح ٢

غوطة دمشق لصفوح خير ٢٠٠

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥٢٠

ـ نهر الغور الكبير : : مجهول الموقع.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١٥١

ـ نهر قليط : : من فروع نهر بانياس ، ويعتبره الأستاذ كرد علي أنه هو نفسه نهر باناس بعد خروجه من المدينة إلى بساتين الشاغور وقرب الباب الشرقي ، أسمته العامة (قليط) لأنه يحمل الأقذار والنفايات ، ويضرب في أيامنا المثل بقذارته ، وكان يعرف قديما (بنهر قلوط) وهي تسمية مشتقّة من الجذر السامي المشترك (قلط) أي أزال وصرف ، وبنهر قليط ، وبالنهر الأبيض.

الدارس للنعيمي ٢ / ٢١٩ ، ٢٥٧

٣٢٩

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥٢٢

ـ نهر القنوات : : يتفرّع من نهر بردى خارج المدينة ، من خامس مقسم لنهر بردى ، وسط منطقة الربوة ، قبالة منعطف سكّة القطار الشرقيّة ، ثم يمرّ بها متشعّبا إلى فرعين ، في جنوبها وشرقها ، ويسقي معظم أحيائها الجنوبية وبعض البساتين في أرض باب السريجة ، ولعله سمّي بذلك لأنه كان يسقي قرية «قينية» الدارسة مقابل الباب الصغير من خارجه ، وقينية تسمية سريانيّة من (قانو) بمعنى : القناة. ويسمّي الأستاذ كرد علي هذا النهر بقناة القنوات ، ويعرف أيضا بنهر قينية ، وبنهر قنيّة.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩١ ، ١٤٧ ، ١٥١

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥٢

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٢٧ ، ٤٩

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧ ، وتابع ح ٢

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥٢٤

نهر يزيد لأحمد الفضل عيد ٣١

ـ نهر الكريمي : : كان في حي القبيبات من منطقة الميدان الفوقاني ، قرب الجامع الكريمي [جامع كريم الدين المعروف بجامع الدقّاق].

الدارس للنعيمي ٢ / ٤١٧

ـ نهر المزّاز : : مجهول الموقع ، ولعله في الشاغور عند محلّة المزّاز؟

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٧٩

ـ نهر المزّاوي : : يتفرّع عن نهر بردى ، من ثاني مقسم ، غربي بلدة دمّر ، خلف قصر القضماني ، ويسقي أراضي قرية المزّة وما حولها ، وإليها نسبت تسميته. ويعرف أيضا بقناة المزّة ، وبالقناية ، وبنهر المزّة.

غوطة دمشق لكرد علي ٨٦ ، ٨٧ ، وتابع ح ٢

خطط دمشق للمنجّد ٣٤

نهر يزيد لأحمد الفضل عيد ٣١

ـ نهر الملك : : ينفصل عن نهر بردى بالقرب من جسر الغيضة ، ويسقي قسما من أراضي قرية المحمدية في الغوطة الشرقيّة.

خطط دمشق للمنجّد ٣٨

٣٣٠

ـ نهر المليحي : : ينفصل عن نهر بردى بالقرب من طاحون الأحد عشريّة [خارج الباب الشرقي] ، ويسقي أراضي المليحة وإليها نسبة تسميته ، وأراضي بلاط وخيارة ودير بحدل.

خطط دمشق للمنجّد ٣٧

ـ نهر يزيد : : يتفرّع عن نهر بردى عند أول مقسم ، شرقي بلدة الهامة ، ويسير إلى دمّر ، ومنها في خرق صخري بجانح جبل قاسيون إلى صالحيّة دمشق فيسقيها وبرزة والقابون وينتهي في قرية حرستا. ووهم المؤرّخون بأن الخليفة الأموي يزيد بن معاوية هو الذي شقّه ، والحقيقة أنه شق في العهد الآرامي ، ووسّعه يزيد بعد ذلك فعرف به. ويعرف أيضا بنهر القابون.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٢٩٦

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد (الفهرس)

القلائد الجوهرية لابن طولون ١ / ٣٦٦

غوطة دمشق لكرد علي ٨٧ ، وتابع ح ٢

خطط دمشق للمنجّد ٢٤

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥٢٥

نهر يزيد لأحمد الفضل عيد ٣١

ـ النيبطون : : محلّة كبيرة كانت عند الطرف الشمالي الشرقي لدمشق ، داخل السور ، داخل الباب الشرقي وباب توما ، حول كنيسة حنانيا ، وفي المصادر التاريخيّة القديمة : هي المحلّة الواقعة قرب مربّعة قنطرة بني مدلج وسوق الأحد في الجهة الشرقيّة من جيرون وبالقرب من الأساكفية العتق ، وبقربها كنيسة المصلّبة.

تنسب تسميتها إلى النبطيين الذين كانوا يسكنونها.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ١ / ٤٧٨ ، ٢ / ٢٢٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ٢٧٥

ثمار المقاصد لابن عبد الهادي ٧٦ وح ٤

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (المجمع العلمي العربي)

ـ النيرب : : قرية كبيرة ومتنزّه كان غربي دمشق ، بينها وبين الربوة ، وكانت قديما تتألّف من بساتين واسعة ملحقة بمحلّة الصالحيّة ، في سفح جبل قاسيون الغربي ، وتنقسم إلى قسمين : النيرب الأعلى والنيرب الأدنى ، أمّا النيرب الأعلى فيقع بين نهري ثورا ويزيد ، ويمتدّ من الجسر الأبيض حتى بساتين (الدوّاسة) غربا. أمّا النيرب الأدنى فيمتدّ بين نهري ثورا وبردى جنوبا ، ومن هنا أطلقت تسمية (النيربين) على هذه القرية التي كانت تضمّ تسعة مساجد. أمّا كلمة النيرب فمن الآراميّة (نربا) وتعني : الوادي.

٣٣١

ذيل تاريخ دمشق لابن القلانسي ٣٥ ، ٣١٢

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٩٠ ، ٢٧٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد (الفهرس)

نزهة الأنام للبدري ٤٧

معجم البلدان لياقوت الحموي ٢ / ٤٦٧

رحلة ابن جبير ١٩٤

غوطة دمشق لكرد علي ١٨١

مخطط الصالحيّة لدهمان

جبل قاسيون لدهمان ١٥

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥٣٠

ـ النيرب الأدنى : : كان يمتدّ بين نهري ثورا وبردى جنوبا [وبلغة اليوم بين حيّي أبي رمانة والمالكي من جهة الجنوب بما في ذلك شارع بيروت عند هذا الموقع] ، وكان فيه حمّام القصر. ويعرف أيضا بالنيرب الأسفل.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١١٠ ، ٢٧٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥٠

مخطط الصالحيّة لدهمان

ـ النيرب الأعلى : : كان يمتدّ بين نهري ثورا ويزيد ، إلى الشمال المجاور للنيرب الأدنى. أنظر أيضا النيرب.

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ١١٠ ، ٢٧٥

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٥٠

مخطط الصالحيّة لدهمان

٣٣٢

باب الهاء

الهامة : : قرية غربي دمشق ، أطلقت عليها هذه التسمية عند ما شبّه الأقدمون دمشق بطائر الباز ، فجعلوا من موقع الهامة هامته ، ومن صدر الباز عند الربوة صدره ، ومن الشرفين الأعلى والأدنى جناحيه.

منادمة الأطلال لبدران ٤٠٠

ـ الهجّانة : : ركّاب الإبل أو الهجن. والهجّانة في سورية : قوّات حرس الباديّة ، شكلت في بدايات الاحتلال الفرنسي لسورية سنة ١٩٢٠ م وكانت الإبل واسطة ركوبها ، ثم استبدلت هذه الإبل بالآليات سنة ١٩٦٢ م.

هنا بدأت الحضارة للشهابي ١٣٦

٣٣٣
٣٣٤

باب الواو

[الوادي] : ـ الوادي الأخضر : : موقع في الربوة ، جنوب الورّاقة العزّية.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ١٧٤

ـ الواديان : : يعتقد الأستاذ كرد علي بأنهما : وادي بردى ووادي معربا ، ويقول أن الأستاد دهمان [دون ذكر المصدر] يرى أنهما : وادي بردى الغربي ، ووادي بردى الشرقي حينما يقطع الصفوانيّة متّجها إلى الغوطة.

غوطة دمشق لكرد علي ١٨٢

ـ وادي البنفسج : : كان من متنزّهات دمشق في الجانب الغربي منها ، طوله اثني عشر ميلا وعرضه ثلاثة أميال ، وتطل عليه صنعاء الشام عند مسجد خاتون. ثم صار اسمه وادي الشقراء.

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤ ، ٢١٨

خريدة العجائب لابن الوردي ٤٩

الدرّة المضيّة لابن صصرى ٨٤

ـ وادي الشيّاح : : في جبل قاسيون ، شمالي مقبرة الروضة ، بجوار مغارة الشيّاح من جهة الشرق.

مخطط الصالحيّة لدهمان

ـ وادي الصفيري : : واد في جبل قاسيون ، عند النهاية الشرقيّة لحيّ ركن الدين ، بينه وبين حيّ برزة. وأصل التسمية سرياني من (صفره) بمعنى العصافير أو الطيور.

المروج السندسيّة لابن كنّان ٢٢ ، ٨٥

مخطط الصالحيّة لدهمان

معالم دمشق التاريخيّة للإيبش والشهابي ٥٣٢

ـ الورّاق : : صانع أو بائع الورق أو الكاتب ، جمعها ورّاقون ، والوراقة : حرفة الورّاق.

ـ الورّاقة (١) : : المكان الذي يصنع فيه الورق.

خطط دمشق للمنجّد ١١١

ـ الورّاقة (٢) : : موضع كان في حيّ مسجد الأقصاب ، خارج باب السلام ، إلى الغرب القريب من عينكمشتكين وطاحون العين ، والجنوب من جامع مسجد الأقصاب ، وتعرف أيضا بالورّاقة القديمة.

خارطة دمشق القديمة للمنجّد (المجمع العلمي العربي)

٣٣٥

ـ الورّاقة العزّية : : كانت بالربوة ، شمالي الوادي الأخضر.

مفاكهة الخلّان لابن طولون ١ / ١٧٤

ـ الورّاقة الغربيّة : : كانت بالشرف الأعلى ، قرب المدرسة العزّية.

خطط دمشق للعلبي ٤٤٣

ـ الورّاقة القديمة : : التسمية الأخرى للورّاقة التي كانت خارج باب السلام. أنظر الورّاقة (٢).

تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ٢ / ٨٤

الأعلاق الخطيرة لابن شدّاد ١٤١

خطط دمشق للمنجّد ١١١

ـ الوقف : : في المعاجم أوقف الدار أو غيرها حبسها في سبيل الله ، لا تباع ولا تشرى ، ويوزّع ريعها على الموقوفة عليه أو عليهم ، وعلى ذرّيتهم من بعدهم وبشكل دائم. يقال : فلان أوقف قرية أي جعلها وقفا على أشخاص أو مدرسة أو مسجد ونحو ذلك ، ريعها يعود إليهم ، وليس بالضرورة أن يكون الواقف هو الباني أو المنشىء.

ـ الوكالة : : بناء متّسع معدّ للتجارة ونزول المسافرين والسكن ، وقد انتشرت هذه التسمية في مصر في العهد العثماني بديلة عن الخان. وتسمياتها المترادفة هي : خان ، فندق ، قيسارية.

مجلة الحوليات الأثرية ٣١ / ١٩٨١ ص ٦٩

موسوعة العمارة الإسلامية لغالب ٤٤٢

ـ وكالة سويد : : كانت بزقاق بين البحرتين ، ورد ذكرها في العهد العثماني ، ولا تتوفّر عنها معلومات أخرى.

خطط دمشق للعلبي ٤٨٧

ـ وكالة العشّا : : لا تزال قائمة عند الطرف الشرقي لسوق الحميديّة ، بجوار مدخل سوق باب البريد ، ورد ذكرها أواخر العهد العثماني ، ولا تتوفّر عنها معلومات أخرى.

خطط دمشق للعلبي ٤٨٧

أسواق دمشق القديمة للشهابي ١١٢

ـ وكالة كحّالة : : كانت شرقي سوق القيشاني ، ورد ذكرها في العهد العثماني ، ولا تتوفّر عنها معلومات أخرى.

خطط دمشق للعلبي ٤٨٧

٣٣٦

باب الياء

اليلك : : منتزه ذكره البدري بين سطرا ومقرى [في الصالحيّة]. أنظر التسميتين.

نزهة الأنام للبدري ١٦٤

٣٣٧
٣٣٨

فهرس الأبواب

باب السين...................................................................... ٧

باب الشين.................................................................... ٦٣

باب الصاد.................................................................... ٦٩

باب الضاد.................................................................... ٧٣

باب الطاء..................................................................... ٧٥

باب الظاء..................................................................... ٨٥

باب العين..................................................................... ٨٧

باب الغين..................................................................... ٩٣

باب الفاء..................................................................... ٩٥

باب القاف.................................................................. ١٠١

باب الكاف................................................................. ١٤٣

باب اللام.................................................................... ١٥١

باب الميم.................................................................... ١٥٣

باب النون................................................................... ٣٢٥

باب الهاء.................................................................... ٣٣٣

باب الواو.................................................................... ٣٣٥

باب الياء.................................................................... ٣٣٧

٣٣٩