| أعبد مناف كيف ترضون ما أرى |
| وفيكم صدور المرهفات الأواصل |
| فدى لكم امّي اثبتوا وثقوا بنا |
| وبالنضر منّا قبل فوت المحامل |
| متى كانت الأحساب تعدوا ثبابكم (١) |
| متى قرنت تيم بكم في المحافل |
| يجازي بها تيم عدي وأنتم |
| أحقّ وأولى بالامور الأوائل |
وقال أيضا :
| أضحت قريش بعد عزّ ومنعة |
| خضوعا ليتم لا لضرب القواضب |
| فيا لهف نفسي للذي ظفرت به |
| وما زال فيها فائز بالرغائب |
وقال أيضا :
| بني هاشم لا تطمع الناس فيكم |
| ولا سيما تيم بن مرّة أو عدي |
| فما الأمر إلاّ فيكم وإليكم |
| وليس لها إلاّ أبو حسن عليّ |
| أبا حسن فاشدد لها كفّ جازم |
| فإنّك بالأمر الذي يرتجى ملي |
وقال خزيمة بن ثابت رضياللهعنه يوم السقيفة :
| ما كنت أحسب هذا الأمر منتقلا |
| عن هاشم ثمّ منها عن أبي حسن |
| أليس أوّل من صلّى لقبلتكم |
| وأعلم الناس بالقرآن والسنن |
| وآخر الناس عهدا بالنبيّ |
| ومن جبريل عون له بالغسل والكفن |
| فما الذي ردّكم عنه فنعرفه |
| ها أنّ بيعتكم من أغبن الغبن (٢) |
وقال خزيمة بن ثابت أيضا يخاطب عائشة :
| أعائش خلّي عن عليّ وعتبه |
| بما ليس فيه إنّما أنت والده |
| وصيّ رسول الله من دون أهله |
| وأنت على ما كان من ذاك شاهدة |
وقال نعمان بن عجلان الأنصاري في يوم السقيفة يذكر عمرو بن العاص :
| وقلتم حرام نصب سعد ونصبكم |
| عتيق بن عمر وكان خلاّ أبا بكر |
__________________
(١) كذا في النسخة.
(٢) كشف الغمة : ج ١ ص ٦٧ مع اختلاف يسير ، ومنه الابيات منسوبة الى العباس بن عبد المطلب.
المؤلف: الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الشامي
