الصفحه ١٥٠ :
والفراعنة والعمالقة
، وأصحاب الرسّ والأخدود وغيرهم.
فالقول بتحريم تلاوة مناقب أهل المناقب
من
الصفحه ١٥٧ :
بمصيبته في عمّه ، وأداء لواجب قوله صلىاللهعليهوآله
: « لكن حمزة لا بواكي له » ، فانّ بكاؤنا انّما هو
الصفحه ١٧٦ : ص ٦٦٧ ح ٣٧٦٩٩ ، تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر : ج ٤ ص ٢٠٧.
٣ ـ إشارة إلى آية
المباهلة وهي قوله تعالى
الصفحه ٢٠١ : .
قالت : فاذهب إلى أهلك فسكت.
ثم أعادت عليه القول. فسكت.
فقالت له في الثالثة : سبحان الله يا
عبد
الصفحه ٢٠٢ : ظهره إلى الحائط.
فأعاد ابن الأشعث عليه القول : لك
الأمان.
فقال : أنا آمن؟
قال : نعم.
ثم قال
الصفحه ٢١٠ : . فجزاهم خيراً.
وقال لهم : أما قرأتم كتاب الله المنزل
على جدّي رسول الله صلىاللهعليهوآله
في قوله
الصفحه ٢١٦ : الذي سأل أمير المؤمنين عليهالسلام عن شعر رأسه بعد
قوله عليهالسلام
: « سلوني قبل أن تفقدوني » ، وفي
الصفحه ٢٣١ : ، ثم قال :
يا أخي ما الذي أخرجك في هذا الليل؟
فحكيت له القصة من أوّلها إلى ما كان من
قوله
الصفحه ٢٣٦ : .
فقالت له امه : يا بني أعزب عن قول
زوجتك وارجع فقاتل بين يدي ابن بنت نبيّك تنل شفاعة جدّه يوم القيامة
الصفحه ٢٥٣ : صلىاللهعليهوآله
بمكّة المعظمة بدار ابن يوسف التي بنتها بعد ذلك
__________________
١ ـ قال
رحمهالله
: القول
الصفحه ٢٩٩ : الخلد والمقامة.
فخرج بنوها قابلين لنصحها ، عازمين على
قولها ، فلمّا أضاء لهم الصبح ، باكروا مراكزهم
الصفحه ٣٠١ : : يا بني أعزب عن قولها
، وارجع فقاتل بين يدي ابن بنت نبيّك تنل شفاعة جدّه يوم القيامة.
فرجع ولم يزل
الصفحه ٣١٣ : القول مردّداً ، فأصغيت إليه سمعي ، فظنّ أنّي
أبيعه ديني ، وأتّبع قياده مُفارقاً طريقتي ، فأحميتُ له
الصفحه ٣٣٦ : تسمعهن
، فقال : قل على بركة الله ، فقام حسان فقال : يا معشر مشيخة قريش أتبعها قولي
بشهادةٍ من رسول الله