الصفحه ١٠٤ : رسول الله صلىاللهعليهوآله
: تزوّجوا فإنى مكاثر بكم الامم غداً في القيامة حتى أن السقط يقف محبنطا
الصفحه ١٠٦ :
فقيل هذا رجل علوي تقول الرافضة بإمامته.
ثم قال : ويقدر أن المتوكل يحضره للقتل
، فقلت لا أبرح من
الصفحه ١٠٧ :
قال : كتبت إلى أبي
محمد عليهالسلام
أسأله التبرك بأن يدعو أن أرزق ولداً من بنت عم لي.
فوّقع
الصفحه ١١٢ : ينبغي أن يفقر بيته من ثلاثة أشياء ، دهن الرأس والخل والزيت ، ويقوتهنّ بالمد ، فإنّي أقوت به نفسي
الصفحه ١٢٤ :
فقال لهما قوما فادخلا البيت ،
فقالتا : إنّه أعمى.
فقال : إن لم يكن يركما فإنّكما تريانه
الصفحه ١٢٨ : . فكان النبي صلىاللهعليهوآله
على ما نقل عن الصادق عليهالسلام
: أنه كان يحلب عنز أهله. ٤
وجاء في
الصفحه ١٣٠ : دينار يتصدّق بها على المساكين وخير له من أن يقرأ التوراة والإنجيل والزبور والفرقان ومن ألف أسير أسّر
الصفحه ١٥٤ :
وكانت عطارة لآل
الرسول. فأمرها زوجها يوماً فأنترته ، فأمسى وهو ساخط عليها. فلما عرفت أنه ساخط
الصفحه ١٦٢ :
وَذَكرّيا إذ نادى
ربّه ربّ لا تذرني فرداً ....................... ٩٣ ، ١٠٠
فأردنا أن يبدلهما
الصفحه ١٣ : الإسلامي.
فإذا أردنا أن نستلذّ بالحياة الزّوجية
كما يستلذّ بالثمرة حين النضوج ، فعلينا المبادرة بالزواج
الصفحه ١٦ :
٢. وعن الصادق عليهالسلام قال قال
أميرالمؤمنين عليهالسلام
: أفضل الشفاعات أن تشفع بين اثنين في
الصفحه ٣٢ :
وفي حديث آخر قال : وأنشفه أرحاماً وأدرّ
شيء أخلافاً ، وأفتح شيء أرحاماً ، أما علمت أنّي أباهي بكم
الصفحه ٣٥ : . ١
٥.
الطيبة الريح
وروي ع أبي عبد الله عليهالسلام أنّه قال : خير
نساءكم الطّيبة الريح ، الطّيبة الطبيخ
الصفحه ٤١ : الولد يخلق ضاوياً ١
أي نحيفاً.
قال الفيض الكاشاني في المحجة : الثامنة
، أن لا تكون من القرابة القريبة
الصفحه ٤٢ : مرضى وناقصي الخلقة. في حين أن هذه النظرية لم تثبت كلياً. فلا كل من تزوج بالأقارب إبتلي بأولاد ناقصي