الصفحه ٣٠ :
وعن إبراهيم الكرخي قال : قلت لأبي عبد
الله عليهالسلام
: إن صاحبتي هلكت وكانت لي موافقة ، وقد هممت
الصفحه ١٣٢ :
برأي حتى
يتشاوروا ويجتمعوا عليه وذلك من فرط تيقّظهم في الأمور. ١
ثم إنّه جل وعلا طلب من نبيّه
الصفحه ١٥٢ : فعهد على إمرأته أن لا تخرج من بيتها حتى يقدم قال : وأنّ أباها قد مرض فبعثت المرأة إلى رسول الله
الصفحه ١٢٣ : فقال : يا أخا البصرة إنكّ دخلت علي أمس وأنا في بيت المرأة وكان أمس يومها والبيت بيتها والمتاع متاعها
الصفحه ١٨ : .
فقال الرجل : يا رسول الله ، أنا رجل من
العرب فقير وأستحيي أن أدخل بيت المرأ ويدي صفرة.
فقال
الصفحه ١٦٥ : فإن أبي ، ١٠١
شارب الخمر لا يزوّج ، ٤٨
شرار نساءكم المقفرة ، ٣٨
طاعة المرأة ندامة ، ١٣٣
عليكم
الصفحه ١٧١ :
٢. أن تكون وليدة ...................................................................... ٢٩
الصفحه ١٤٦ : صلىاللهعليهوآله
: ألا أخبركم بشرّ رجالكم ، فقلنا : بلى.
فقال : إنّ من شرّ رجالكم ... الضارب
أهله وعبده
الصفحه ١٥٨ : الدهر كله وقيامه ، فإذا فطمت ولدها قال الله جلّ ذكره : يا أيّتها المرأة قد غفرت لك ما تقدّم من الذنوب
الصفحه ٥٨ : . ٤
٥.
الزوجة خير كنز
وهكذا روي عن النّبي صلىاللهعليهوآله حول الزّوجة
الصالحة من أنّها خير كنز يكنزه في
الصفحه ١٢٢ : عسيت أن أقول وأنا أراه عليك.
فأما عندنا فأنّما يفعله الشاب المرهق.
فقال : يا حكم من حرّم زينة الله
الصفحه ٣٩ : ء الدّمن ؟
قال : المرأة الحسناء في منبت السوء. ٢
* * *
__________________
١. نفس المصدر ، ص
١٩
الصفحه ١٧٥ : ، لأمرت ...................................................... ١٥٠
٣. أوّل ما تسئل المرأة
الصفحه ٤٧ : تماماً.
وفي النهاية نقول : أنّه لا يتوقّع
الشاب أن يزوّجوه وهو سيّء الأخلاق لأنّ الشرع المقدّس منع
الصفحه ٩٥ : وإنّي نظرت فيه فكان كما قال.
ثم قال : هل رزقت من ولد ؟ قلت : لا.
قال اللّهمّ ارزقه ولداً يكون له