الصفحه ١١٥ :
١٠ ـ المعتق (
أنعم الله ).
( ن ف س ) ١ ـ القلب
( تهوى الأنفس ) ( أبرئ نفسى ) ( اعلم بما فى
الصفحه ١٣٥ :
الاعتماد على المخرج الا ترى انك لو قلت ( الحق ـ الشط ) ثم اردت مد صوتك فى القاف
والطاء لكان ذلك ممتنعا
الصفحه ١٥٩ : اللعن وشموله للقارى بالأصل مضاعفا لأنه السبب فى كل ما يترتب على ذلك من
الآثار السيئة وللمستمع لكونه عند
الصفحه ١٧٥ : للدلالة على حرفين مدغمين نحو ( عدّ ) فإنّ الشدة فيه قامت
مقام الدال الثانية من ( عدد ) وفى القرآن (١٩٢٥٣
الصفحه ١٧٩ :
فى حرف المد بين
أن يكون مرسوما على نحو ما مر التمثيل له أو غير مرسوم كالواو (١) والياء الناشئتين
الصفحه ١٨٨ : بنحو لا يبقى معه مجال لرؤية الكلمة ولا يخفى ما فيه لان بعض انواع الحبر
عند ما تسكب مباشرة أو بتوسط
الصفحه ٢٠١ :
اسرارا تجعل للرسم
العثمانى دلالة على معان خفيّة دقيقة كزيادة ( الياء ) فى كتابة كلمة ( أيد ) من
الصفحه ٢٢٠ :
مفخّم فتفخّم
اللام بعد حروفه ليعمل اللسان عملا واحدا فى التصويب ، وامثلة ذلك قوله تعالى
حكاية عن
الصفحه ٢٢٢ : الحقيقى غير متصوّر فى الحرف الذى يوجد قبل لفظ
الجلالة أو منفصلة عارضة ولازمة تقدّمها ساكن بعد حرف مكسور
الصفحه ٢٢٨ :
أما قبل الميم
فيجب ضم الضمير اتفاقا إلاّ فى الهاء المكسور ما قبلها نحو « آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ
الصفحه ٢٣١ :
بعدها واو فى كلمة واحدة نحو « صنوان » أو ياء نحو « بنيان » فانه يجب الاظهار
لانهما من كلمة واحدة ، وهذا
الصفحه ٢٣٣ :
القسم الاول ما تلازم الغنة
فيه الادغام
اعلم انه قد أجمع
القراء كلهم على وجوب الغنة (١) فى حرفى
الصفحه ٢٦١ : الثالث ) فى
البناء القرآنى الايقاعى الصوتى :........................... ١٢٣
الصوت فى اللغة
والاصطلاح
الصفحه ١٣ : بكل حرف يقرأه فى الصلاة قائما مائة حسنة وقاعدا خمسون
حسنة ومتطهرا فى غير صلاة خمس وعشرون حسنة وغير
الصفحه ٢١ : السجود وجب
التعدد.
ويكفى فى تحقق
السجدة وضع الجبهة على ما يصح السجود عليه وفى اشتراط الاعضاء السبعة