الصفحه ٢٤٣ : ءً ومنها تسع
ياءات ليس فى اسكانها خلاف نحو « أَنْظِرْنِي إِلى » فى سورة الأعراف وسورة الحجر وسورة
الصفحه ٢٤٢ :
« ذَرُونِي أَقْتُلْ » و « ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ » فى سورة غافر فتحهن ابن كثير المكى
الصفحه ٢٤٥ :
الأعراف « إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ
» فتحها ابن كثير وأبو عمرو وكذلك فى سورة طه « أَخِي اشْدُدْ » وفيها
الصفحه ٢٤٤ :
و « فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ
» وفى سورة الأنعام : « قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ
» وفى سورة الأعراف « عَذابِي
الصفحه ٢٤٧ : التنبيه عليه.
وجملة الزّوائد فى
القرآن اثنان وستون وفى التيسير احدى وستون ياء ، وفى سورة البقرة
الصفحه ٢٢ :
٣ ـ وفى سورة
النحل : ( يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ
وَيَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ ) ( لآية
الصفحه ٢٤٦ : » و « يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا
رَبَّكُمْ » فى سورة الزّمر و « يا عِبادِ
فَاتَّقُونِ » وشبه ذلك
الصفحه ٢٢٣ : الآى ، وهى ستة مواضع فى القرآن :
( أولها ) فى سورة
البقرة وهو قوله تعالى : « مُصَلًّى » ، ١٢ ـ ١٢٥
الصفحه ٢٣٩ :
قولا واحدا وهم
الباقون.
أما « أرجه »
فوقعت فى موضعين فى سورة الأعراف وسورة الشعراء وابن كثير
الصفحه ٢٣٨ : » وفى قوله : « لا يُؤَدِّهِ
إِلَيْكَ » فى سورة آل عمران ، وفى قوله : « نُوَلِّهِ ما
تَوَلَّى » ، وفى
الصفحه ٢٤٠ : وصل كسرة الهاء بياء.
وأما قوله « نفقه
» فى سورة هود وقوله « لم ينته » و « لم تنته » حيث وقع قصر
الصفحه ٢٤٨ :
وفى الحالين ابن
كثير وفى سورة يوسف « يُؤْتُونَ » أثبتها فى الحالين ابن كثير وفى الوصل أبو عمرو
الصفحه ٤٠ : ليس بأكثر من ذلك ومبلغ سوره عند الناس
مائة واربعة عشر سورة عندنا و ( الضُّحى ) و ( أَلَمْ
نَشْرَحْ
الصفحه ١٨٤ :
المد اللازم المخفف الحرفى
ويجيء فى فواتح
السور وذلك فى الحروف التى تكون أحرف هجائها ثلاثة أحرف
الصفحه ٢٠٢ : ـ بمعنى كيف ـ متى ، بلى
، حتى ، لدى ـ ما عدا لدى الألباب فى سورة يوسف فانها ترسم الفا ـ ).
وترسم النون