الصفحه ١٦٧ : بترجيع القرآن على النحو المتعارف فى هذا الزمان ويدل
على تفسير الغناء بالترجيع المطرب والطرب صفة تصيب
الصفحه ٦٨ :
٣ ـ الصلوات الخمس
( وله الحمد فى ) ٤ ـ الثناء والمجد ( ان يحمدوا ) ( محمودا ) ٥ ـ الشكر ( الحمد
الصفحه ٨٦ :
لصاحبه ) ( له
صاحبه ) ٦ ـ الزوجة ( وصاحبته ) ( له صاحبة ) ٧ ـ خزنه النار ( جعلنا اصحاب النار
الصفحه ١٦٤ :
ومخالطة الرجال أو بحداء المكارين واما غير المنصوص فهو مؤول به ومحمول عليه.
واما ما ورد فى
طرقنا فيحسن ان
الصفحه ١٢٧ :
( مخارج الحروف العربية )
المخارج جمع مخرج
وهو الحيز المولد للحرف وموضعه الذى ينشأ فيه وينقطع
الصفحه ١٢٦ : ابن سنان فى سر الفصاحة :
الحروف تختلف
باختلاف مقاطع الصوت حتى شبه بعضهم الحلق والفم بالناى لأن الصوت
الصفحه ١٥٩ : الجائر صاحب المجلس على
المزيد من اكرام القارى وانعامه ولا يخفى ما فى ذلك فى الجملة من تقوية شوكة
الباطل
الصفحه ٣٤ : ويأوى من المتشابهات الى حرز معلقه ويسكن فى ظل
جناحه ويهتدى بضوء صاحبه ويقتدى بتبلج اسفاره ويستصبح
الصفحه ٢٤١ : اللهُ » و « فَبَشِّرْ عِبادِ الَّذِينَ » وذكرهما صاحب الشاطبية فى الزوائد لأنهما محذوفان فى الرسم
وكيف
الصفحه ١٧٧ :
الحلى (ره) فى المنتهى بقوله : ويكره المضبط وهو المد المفرط لأنه يخرج الحركات
الى الحروف.
وأما مد
الصفحه ٥٢ : والولاية ( اخوة ) ٥ ـ الاخ فى الحب والمودة (
اخوانا ) ٦ ـ الاخ الصاحب ( هذا أخى ) ( لحم اخيه ) ٧ ـ الشبه
الصفحه ١٢ : .
٣ ـ الذكر الخاص.
[ القسم الاول ]
فى الكيفية الخاصة
١ ـ ان يكون على
هيئة الأدب والسكون.
٢ ـ ان يكون
الصفحه ٨٥ : الشاهدين ) ٤ ـ المستشهد فى سبيل الله تعالى ( والصديقين والشهداء ) ٥ ـ الذى
يشهد فى الحق على الخلق ( واشهدوا
الصفحه ٢٣٤ : ذكرنا الاّ أبا جعفر (١) برواية النهروانى
(٢).
وحيث لم يعتبره
صاحب التيسير أبو عمر والدانى والشّاطبى
الصفحه ٢٣ : بخبر مستطرفات السرائر المتضمن لقوله عليهالسلام : وكان على بن الحسين عليهماالسلام يعجبه ان يسجد فى كل