البحث في الاسلام ينابيعه. مناهجه. غاياته
١١٨/٩١ الصفحه ٢٠٧ :
نركبها ونلمسها ليس
إلا خيالات ، وبها ركاب وهميون وتعبر انهاراً لاوجود لها وتسير فوق جسور غير مادية
الصفحه ٢١٦ : اليها العقل ، ومن الخير له ان يؤمن وإن لم يفقه ، فان الدين لايدعوه إلا الى خير. وقال اتباع الكنيسة
الصفحه ٢٢٤ : العاقل ، والعقلاء هم أولو الألباب الذين قال الله تعالى وما يتذكر إلا اولو الالباب
) (١).
ان الله غني
الصفحه ٢٢٧ : تكاليف
اليقين فيستريح الى الظنون :
(
وَمَا
يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا إِنَّ الظَّنَّ لَا
الصفحه ٢٣١ : اللازمة المحتومة لذلك أن إله
الكون لن يكون إلا واحداً لأن الالهين والآلهة الكثر لا محيد من أن يختص كل واحد
الصفحه ٢٤٠ :
العلم يقول أيضاً : إن أقرب النجوم الينا لايصل نوره الى الأرض إلا بعد اربع سنين ضوئية !. ويقول كذلك : إن
الصفحه ٢٤٣ : قانون التكوين ، إلا ان دين الإسلام يقرر له حرية المعتقد ، وحرية العبادة ، وحرية العمل ، والمساواة
الصفحه ٢٤٨ : إلا الله تفلحوا ) لما ضمن للناس
الفلاح أن يقولوا هذه الكلمة ويؤمنوا بهذه العقيدة.
أما تنزيه الله عما
الصفحه ٢٥٠ : ) أن
تكتمل ؟.
هذه امور قريبة قريبة جداً من الانسان
إلا انها بعيدة بعيدة جداً عن ادراكه فكلها ألغاز لم
الصفحه ٢٦٠ : كلها للانسان اذا كان آلة صماء بكماء لاتعمل إلا بِقاسر ولا تتحرك دون محرك ؟.
وأيُّ حكمة في اوامر الله
الصفحه ٢٦١ : النتائج لن تكون ممكنة الا حيث يكون الانسان حراً في الرغبة حراً في التصميم.
غريب أن يتساءل امرؤ أهو مختار
الصفحه ٢٦٣ : الطبيعة وسبر
قوانينها وخبر طرائقها.
ان الانسان كائن له إرادة ، وإرادته
لاتتواجه إلا بعد شعور وموازنة
الصفحه ٢٦٥ : ، لا يصنع شيئأ من هذا ، ولا يغفل شيئاً من ذلك ، لانهما لايكونان إلا الحاجة تضطر الفاعل الى المخالفة وقد
الصفحه ٢٧٨ : مناف في الشرف ، حتى إذا صرنا كفرسي رهان ، قالوا منا نبي يوحى إليه ، والله لانرضى به ولا نتبعه أبداً إلا
الصفحه ٢٧٩ :
واصطفاؤه بعضهم على
بعض لا يجري على هذه المقاييس التي لاتسن ولا تتبع إلا في المجتمع الوضيع الرقيع