قائمة الکتاب
المجموعة الثانية : روايات الترجيح
٢٥١
البحث
البحث في شرح الحلقة الثّالثة
٢٧/١ الصفحه ٢٥٩ :
وهذا
الاعتراض وجيه بالنسبة إلى الترجيح بالصفات ، وليس صحيحا بالنسبة إلى غيره ممّا
ورد في المقبولة
الصفحه ٢٦٠ : عليهالسلام.
وحينئذ يكون تطبيق
الإمام للترجيح بالصفات عليهما فقط دون غيرهما من الرواة كلاّ أو بعضا دليلا على
الصفحه ٢٦٦ : كان الأمر كذلك وجب تقديم الترجيح بالشهرة على الترجيح بالصفات ؛ لأنّ
الترجيح بالصفات يفترض حجّيّة كلّ
الصفحه ٢٥٨ :
مضافا إلى أنّ
الخصوصيّات المذكورة للترجيح من صفات الراوي أو الشهرة أو موافقة الكتاب ومخالفة
الصفحه ٢٦١ :
أحدهما
: أنّ عمل المشهور
في الترجيح بالصفات هو ملاحظة الحلقة الأولى من السند الناقلة لقول الإمام
الصفحه ٢٦٣ :
المقبولة لمّا أثبتت الترجيح بالصفات للراوي الواقع في أوّل سلسلة السند من
ناحيتنا ، فهذا معناه ملاحظة الراوي
الصفحه ١٠٦ :
ودلالاتها
لما تغيّرت الأحكام ، بل القيد هو ألاّ تتواجد فيه الصفة الواقعيّة للفاسق سواء
سمّيناه
الصفحه ٢٥٣ : لمرجّح
يعود إلى صفات الراوي كالأوثقيّة ، أو صفات الرواية كالشهرة ، أو صفات المضمون
كالمطابقة للكتاب
الصفحه ٢٦٢ :
ـ إذا كان أحدهما واجدا لإحدى الصفات المرجّحة له كالأعدليّة أو الأوثقيّة ونحوهما
، والآخر ليس فيه تلك
الصفحه ٢٥٦ : على هذين هما الترجيح بالصفات للراوي والترجيح بالصفات
للرواية ، حيث قال عليهالسلام : « الحكم
ما حكم به
الصفحه ٢٥٧ :
هذا وقد يعترض على
استفادة المرجّحين الآخرين أي الترجيح بالصفات أو الترجيح بالشهرة بوجوه عديدة ،
مع
الصفحه ٢٦٧ :
محذور في تقديم الترجيح بالصفات على الترجيح بالشهرة لعدم الارتباط بين الموضوعين
، ولذلك لا يكون هناك
الصفحه ١٣٢ :
١ ـ الصفة
النفسانيّة من الإذعان والتصديق للنفس.
٢ ـ الكاشفيّة
التامّة عن الواقع وما تعلّق به
الصفحه ٢٤٧ :
( الحديثين ) ،
فإنّ نقله لهما وكذلك تعبيره عنهما بهذه الصفة يدلّ على ثبوتهما في السنّة
القطعيّة
الصفحه ٢٦٤ :
الحكمين على الآخر
، ولكنّه لمّا افترض السائل التساوي بينهما في الصفات لا يفضل أحدهما على الآخر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح الحلقة الثّالثة [ ج ٦ ]
